老子的思想主張：老子的思想核心是“道”，他認為道是萬物的本源，無論什麼事都要遵循本源。政治主張是無為而治；而在權術上，老子主張物極必反。
老子的思想主張有哪些
1道
但至於這“道”到底是什麼，老子沒有作具體的區分，只是把它說成是看不見、摸不著、無形無象的“惚恍”，或者就是“無”。在老子的本體論中，儘管他沒有將世界中的物質與精神做具體的區分，但他能夠用“道法自然”說明宇宙的總體構成，要遠比原始宗教的天道觀進步的多，也比樸素唯物主義所闡述的金木水火土要深刻的多。《老子》一書的形成，標誌著人們抽象思維能力水平已達到一個新的高度。
2無為而治
老子認為“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸”，而且強調“無為無不為”。“無為而治”並不是什麼也不做，而是不過多地干預、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現，走向崇高與輝煌。歷史上的太平盛世、宏圖大業，都是在道家無為而治指導下取得。
“無為”不是無所作為，而是不妄作為。因為不違背客觀規律，遵循客觀規律而為，所以無所不為，就是什麼都可以做，只要你遵循道，遵循客觀規律。
3物極必反
老子首先提出物極必反的思想。他認為福可為禍，正可為奇，善可為妖，事物發展到極限就會向相反方面轉化。由道產生運動，到一定極限，又復歸於道，如此周行不息。老子這一思想，在以後的《莊子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、揚雄的《太玄》等書中，都有所承述。這個主張比較符合事物發展的規律，所以時至今日依舊值得人們研究。
老子的思想主張：老子的思想核心是“道”，他認為道是萬物的本源，無論什麼事都要遵循本源。政治主張是無為而治；而在權術上，老子主張物極必反。
老子的思想主張有哪些
1道
但至於這“道”到底是什麼，老子沒有作具體的區分，只是把它說成是看不見、摸不著、無形無象的“惚恍”，或者就是“無”。在老子的本體論中，儘管他沒有將世界中的物質與精神做具體的區分，但他能夠用“道法自然”說明宇宙的總體構成，要遠比原始宗教的天道觀進步的多，也比樸素唯物主義所闡述的金木水火土要深刻的多。《老子》一書的形成，標誌著人們抽象思維能力水平已達到一個新的高度。
2無為而治
老子認為“我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸”，而且強調“無為無不為”。“無為而治”並不是什麼也不做，而是不過多地干預、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現，走向崇高與輝煌。歷史上的太平盛世、宏圖大業，都是在道家無為而治指導下取得。
“無為”不是無所作為，而是不妄作為。因為不違背客觀規律，遵循客觀規律而為，所以無所不為，就是什麼都可以做，只要你遵循道，遵循客觀規律。
3物極必反
老子首先提出物極必反的思想。他認為福可為禍，正可為奇，善可為妖，事物發展到極限就會向相反方面轉化。由道產生運動，到一定極限，又復歸於道，如此周行不息。老子這一思想，在以後的《莊子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、揚雄的《太玄》等書中，都有所承述。這個主張比較符合事物發展的規律，所以時至今日依舊值得人們研究。