其實孔子馬上給了答案，後人只引用前半句罷了。
孔子的解釋是，“近之則不遜，遠之則怨”，意思是指這類人通常是如果太接近了，他們摸清了你的脾氣、愛好、弱點，就會利用來控制你，甚至欺負你，而如果你遠離疏遠他們，他們又會埋怨你，說你不接地氣、不近人情、沒與群眾打成一片，所以這類人最難相處。
一般而言，這是教育缺失造成的，以前女子確實較少接受文化教育，而小人之所以是小人，也是因為缺乏教育（小人是與大人相對的，素質好品德好的高貴人士叫大人）。
在法家和現代組織理論中，實際上也不鼓勵領導過多接近下層，說話也應謹慎，少言，因為這很容易把自己的弱點和隱蔽資訊洩露出去，讓有心人有機可乘。比如，你洩露了自己的老婆孩子資訊，就會有人去向他們入手，走老婆大人路線，給小孩紅包買零食不算行賄是不，就算不行賄，平時多走動多聯絡，讓你和你的家人能夠記起他，有事也會先想起他，想下手也會礙著人情。諸如你透露愛好什麼之類，實際上也是大忌，你總與下層接觸，總會有洩露資訊的時候，不如少接觸。法家叫君主少與屬下做私人接觸和閒聊，是有道理的，而宦官太監之類往往把持干預朝政，原因也是在這裡，他們最接近領導了。現代的領導，出問題的往往是司機、秘書，也是因此。
其實孔子馬上給了答案，後人只引用前半句罷了。
孔子的解釋是，“近之則不遜，遠之則怨”，意思是指這類人通常是如果太接近了，他們摸清了你的脾氣、愛好、弱點，就會利用來控制你，甚至欺負你，而如果你遠離疏遠他們，他們又會埋怨你，說你不接地氣、不近人情、沒與群眾打成一片，所以這類人最難相處。
一般而言，這是教育缺失造成的，以前女子確實較少接受文化教育，而小人之所以是小人，也是因為缺乏教育（小人是與大人相對的，素質好品德好的高貴人士叫大人）。
在法家和現代組織理論中，實際上也不鼓勵領導過多接近下層，說話也應謹慎，少言，因為這很容易把自己的弱點和隱蔽資訊洩露出去，讓有心人有機可乘。比如，你洩露了自己的老婆孩子資訊，就會有人去向他們入手，走老婆大人路線，給小孩紅包買零食不算行賄是不，就算不行賄，平時多走動多聯絡，讓你和你的家人能夠記起他，有事也會先想起他，想下手也會礙著人情。諸如你透露愛好什麼之類，實際上也是大忌，你總與下層接觸，總會有洩露資訊的時候，不如少接觸。法家叫君主少與屬下做私人接觸和閒聊，是有道理的，而宦官太監之類往往把持干預朝政，原因也是在這裡，他們最接近領導了。現代的領導，出問題的往往是司機、秘書，也是因此。