本人比較同意，荀子的性惡論：人之初，性本惡——（道德只是一層虛的塑膠薄膜）

生而為人，身在現實社會這個各種制衡的大家庭當中，

就必然會存在約束力，就使得本我（慾望）不能得到完全釋放。

從而個人，會以正面的與反面的自我示人；

（這裡的小丑配圖不是代表噴子，是代表人性完全的一面，也許小丑才是真正的“人”）

就目前網路中，相應的約束力比現實中相對缺乏、力度匱乏，

所以，造就人的自我意識得到更大的釋放，從而會見到各種個人暗面的宣洩。

也許，在網路環境向真正的法制轉向，由真正的法制規範；

也許，在個人的思想與素質，向更深層的轉變，這種鍵盤俠、各種噴子，好的希望會變得越來越少吧。

（犬屋敷）

語言的力量，正面——鼓勵、支援與理解，使得人沐浴春風，心中坦坦；

反面——諷刺、挖苦與貶低，或許惡的種子也會茁壯發芽；

所以，人需要有個人獨立思想，不需要人云亦云，也不需要隨波逐流……（好的希望）

本是惡，由善引導、感受、調整，可能才會以善對人。