古代為了方便記住先人生前的事蹟和品德，通常會在他死後立一個諡號。諡號，是人死之後的稱號，算是對一個人生前的評價，有蓋棺定論之意。據記載，從西周開始就有諡號的稱呼了，歷代君王死後大多都有一個諡號，有的沒做過皇帝，死後也會有尊稱的諡號，像多爾袞、曹操，那麼這個諡號是誰擬定的呢？
君王駕崩之後的諡號，是由下一代皇帝吩咐內務府按照君王生前的為人處世擬定的，有好的跟壞的之分，好的諡號比如康、明、文、襄等，一般是賢明之主的諡號，也有壞的諡號，比如厲、煬等，這些多見於暴君，當然也有一些不好不壞的諡號，像懷、思等。
諡號也有不同的稱呼，唐之前叫諡號，唐以後就稱廟號，到了明清也有稱年號的，都是差不多的意思。諡號也有不同字數，剛開始都是一個字，到後面發展有兩個字的，唐朝後字數逐漸增加，像李淵的諡號有七個字，到了清朝，努爾哈赤的諡號竟然多達二十五個字。
一般對於諡號只有一兩個字的皇帝，我們現在都習慣稱呼他們的諡號，像周穆王、隋煬帝，而太多字的諡號我們也記不住，所以只能叫他們的名字。
古代為了方便記住先人生前的事蹟和品德，通常會在他死後立一個諡號。諡號，是人死之後的稱號，算是對一個人生前的評價，有蓋棺定論之意。據記載，從西周開始就有諡號的稱呼了，歷代君王死後大多都有一個諡號，有的沒做過皇帝，死後也會有尊稱的諡號，像多爾袞、曹操，那麼這個諡號是誰擬定的呢？
君王駕崩之後的諡號，是由下一代皇帝吩咐內務府按照君王生前的為人處世擬定的，有好的跟壞的之分，好的諡號比如康、明、文、襄等，一般是賢明之主的諡號，也有壞的諡號，比如厲、煬等，這些多見於暴君，當然也有一些不好不壞的諡號，像懷、思等。
諡號也有不同的稱呼，唐之前叫諡號，唐以後就稱廟號，到了明清也有稱年號的，都是差不多的意思。諡號也有不同字數，剛開始都是一個字，到後面發展有兩個字的，唐朝後字數逐漸增加，像李淵的諡號有七個字，到了清朝，努爾哈赤的諡號竟然多達二十五個字。
一般對於諡號只有一兩個字的皇帝，我們現在都習慣稱呼他們的諡號，像周穆王、隋煬帝，而太多字的諡號我們也記不住，所以只能叫他們的名字。