少即是多，舍才是得

我們大家過年時思考最多的可能就是，為什麼生活條件越來越好了，我們卻覺得越來越不幸福了？日本作家本田直之曾經說過，從物質中獲得幸福的時代已經結束。

我們小時候所獲得的每一次幸福的感覺，都來自我們得到一個東西：想要一臺遊戲機，家裡買了一臺遊戲機，我們就為此興奮了；過年時，父母在玩牌間隙，給上幾十塊錢零花錢，夠我們在遊戲廳揮霍上小半天；過年時可以穿上自己喜歡的新衣裳。想想看，即使是物質那麼匱乏的時候，這樣的物質增加，會給我們帶來一時的幸福感。

而現在，孩子想要獲得一個東西，只需要隨便說一句，全家人都要想辦法去滿足孩子的要求。我閨女小學二年級，每次奶奶去接她放學的時候，總是要到對面的“優百”文具店逛一圈，自然，會買上一堆跟學習無太大關係的小東西才罷休。我相信，生活在現在這種家庭的孩子，他們長大後，會認為很多東西來得很容易，也應該獲得這些待遇，將來再遇到類似的物質獲取時，他們將不會再滿足於此，會追求價格更高的奢侈品，因為只有這些才會讓他們覺得快樂。

十九大報告中指出，中國社會主要矛盾已經由人民日益增長的物質文化需求同落後的社會生產之間的矛盾轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。物質需求基本得到滿足後，讓我們獲得幸福感的方式也必然發生改變。

簡單的生活靜水流深

現在這個時代，已經逐漸從加法時代變成減法時代了。這裡說的減法，不是我們不要去創造新的價值，而是對於目前自己所擁有的，進行“斷舍離”。你減少了一些事，會覺得一下子輕鬆了很多。有一段時間，我覺得衣櫃裡我的衣服太多了，有些5年前買的，以後也不會再穿了，後來我把這些衣服都捐給了小區前面的回收箱，一下覺得整個人都變好了。

還有就是我們要小心“消費傳染病”（別人擁有的東西自己也想要）對自己的控制，事實上，有很多別人所擁有的東西，你根本就沒必要擁有。除了換洗的內衣，我每年都會買新衣服，但只買一套，一套穿一年，過年再換一套（跟我工作性質特殊有關係，因為我平時工作都穿制服）。這讓我減少了很多買衣服的煩惱。如果我們能夠讓自己的興奮點降低點，不跟別人做過多的比較，我們會感到更多幸福感。

大多數人，都會認為穿名牌、帶名錶、開豪車，可以給自己帶來優越感，也會體現出自己的身份。展現給別人看的同時，豈不知別人更多關注的是他們自己，你過得再好跟別人也沒關係，也不會給你交往帶來任何的加分。一些人會為今天抹湯姆福特還是迪奧的口紅，背愛馬仕還是普拉達的包而發愁，這就是加法。你無形之中給你套了個緊箍咒，拼命努力賺錢，然後消費，然後覺得錢不夠，還不足以讓你過上土豪的生活，於是更加努力賺錢，甚至鋌而走險，這是賭徒心理，我們一定要注意。其實，我們發現，一些真正有錢的人，他們穿著是很隨意的，以舒適為主，他們豪，但不土，至少比那些花幾千塊錢弄條破鏈子掛在脖子上炫耀的要強得多得多。當你把鏈子拿下來的時候，你就是開始做減法的開始。

不要跟周圍人過多的比較

我們每天活在一個潛在的社交狀態裡，不斷接受著各種外在的資訊注入，你每天拿出手機停留在各種社交媒體的時間，其實都是在默默關注他人的時間。

我們這一代人，感受著來自家庭和父母的壓力，但與此同時，更多的卻是來自於我們身邊人的“同輩壓力”。

我們每天在朋友圈晒著自己的心情，也點贊著別人的狀態，暗暗比較自己是否比別人慢了幾拍，看著別人的進步速度如飛一般，而自己卻還是不停在原地打轉，一種從心底油然而生的焦慮感充斥在我們的頭腦中。

上班跟同事比，憑什麼領導總表揚他，批評我；回家路上，路邊一個不認識的人開豪車，心裡都要比上一番，自己什麼時候也能開上一樣的車；看到別人家的孩子學習好，考了全班第一，回家又開始教育孩子為什麼不好好學習，看看誰誰家的孩子。睡覺前看一眼手機，就連每天運動的步數，都有了排行榜，慢慢的，所有的人、所有的事都開始比，以至於我們分不清到底什麼該比、什麼不該比。

正是因為比較，讓我們產生了很多困惑，“我現在的工作太忙了，你看張三的工作又輕鬆又賺錢，我也要學他一樣，辭職吧”；“李四今年又提升了，是不是他有什麼關係啊”；“王二一家裡有好幾輛好車，富二代吧”。這些比較無形之中給我們增添了很多壓力，讓我們眼裡永遠盯著別人，而看不清自己，這山望著那山高，永遠不滿足，永遠不平衡。

有舍才有得，放棄是一種智慧

學會怎樣的選擇和懂得怎樣的放棄對我們人生非常重要。當我們走過了童年的純真、少年的歡樂，在經歷了多次的失敗、打擊、挫折、坎坷中漸漸長大成熟時才發現很多事情不能過於強求，無論內心的感受如何，堅持一定不要欺騙自己，要懂得放棄。人的一生，可以選擇的東西並不多，而要放棄的東西卻很多。“放棄也是一種智慧”，放棄是智者面對生活的明智選擇，只有懂得適時放棄的人，才會活得精彩。當然，放棄不是消極避世，而是另一種更實際的更合理的追求。有得必有失，有失必有得，無所謂絕對的贏，也沒有徹底的輸。如果人生不懂得去選擇也不懂得去放棄，那一輩子都無法得到快樂，甚至失去更多。世上東西千千萬，你想把每一樣都緊緊攥在手中是不可能的，抓得越緊，失去得越多。

你當工人，出力了，才能賺到錢。你舍力，得到錢。農民舍力，得到糧食。知識分子舍腦子，得到知識，再舍知識，得到錢。科學家舍腦子，得到發明，再舍發明，得到錢。搶劫犯捨命，得到搶來的錢。聰明人舍腦子，得到社會經驗。打天下的人捨命，得到政權。你什麼不捨，鬼神就來找你，免費送給你東西~煩惱，你得到煩惱。所以，煩惱的人不是他付出多了，而是付出少了。上帝都欺負窮人，不信你看，越窮的地方，災害越多。

譬如說：你失去了休閒的時間，但是不斷的加班獲得了上級的認可。

時間是縱向的，在這一分鐘你只能做出一個選擇，而不能同時做兩件事情，正所謂“魚與熊掌不可兼得”

這句話絕對是有大智慧的，只是看我們怎麼去行動了。捨得，先舍後得，就跟分享或者幫助別人一樣。現實生活的人情世故中，我今天幫了你那麼如果你是記情的人，是不是有一天也會在我困難的時候幫我。

分享本身就是一種美德，當你舍自己的思想和別人分享時，同樣也獲得了別人的思想，這無形之中也是一種獲得。

當然我們捨棄的時候應該理性的，而不是心血來潮的一時衝動。我們應當正確的理解捨得這個詞，做出正確的判斷，只有這樣，我們的捨棄才會回報給我們真正的所得。捨棄也不一定是非要追求物質上的所得，更多的是精神上的。

生活中面對困難和挫折，有時候不得不捨棄一些東西或者作出讓步，不過這些讓步也會讓我們有所回報。

我們也應該正確的去看待捨得，去理性的捨棄，不要盲目。

舍，就是施捨或者放棄自己已擁有或想得到的東西。得，當然是得到。也就說，當你捨棄了一些東西，卻又能得到另外的東西。

人生活在這個世界，不要把太多的東西看的太過，那樣反而會使自己更累。孟子日：魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼。舍魚而取熊掌者也。有舍才易得。

得從舍中來，有舍總有得。今天的事業有成，離不開昨日的辛勤耕耘，正所謂，風物長宜放眼量。蒼天不負有心人。失之桑榆，收之東隅。塞翁失馬，焉知非福。只要你肯付出，終會有所回報。此處失，彼處得而己。

謝謝邀請。“有舍才有得”其實還很好理解，任何一切的收穫，前提是得有付出。往小了說，你要吃一包薯片，那要拿錢來換，付出的是錢，收穫的是一包薯片。這是一個不變的道理，一個人想獲得成功，他首先得付出精力財力，努力打拼很久後才會有回報，而且努力的過程越長越苦，所得到的結果也就越多越好。

捨得，這是個很哲學的話題。

舍是擁有後的得，得是失去後的無

舍是精神領悟上的得，得是擁有後的欲滿

要看你舍下的是什麼, 家人, 孩子, 錢, 工作....空氣, 水... 生命? 所以最終還是一個條件下的選擇問題, 要列出自己生命中至關重要的東西, 這些東西永不可舍. 其他的東西就都是原則和得失的計算了, 看你怎麼平衡

捨得捨得，捨去了才會有得。

這個是需要去付出的，就如一分耕耘一分收穫，就是這樣的道理。

不會不勞而獲的。http://www.iis7.com/b/wzjk/免費網站監控