老子早就給孔子說，你不要到到處去講道德，道德是人內生的，你去灌輸，違背了天意，會受到懲罰。結果孔子看到天下滄桑愚昧無知，就辦起來學堂，傳授知識，解救小民。結果道德被統治者所用，用來奴役小民，這就是儒學的悲哀。道德為民所用，儒家思想就成為正能量，為管理所用就是奴役百姓。

如果我們看到儒家思想的本質是重尊卑，講等級，認差別，是想以“禮”（尊卑、等級、差別）服人，就應該知道，它是永遠為既得利益集團服務的，它永遠站在底層勞動人民的對立面，不論它以什麼面目出現，不論它把“仁義道德”講得多麼“口吐蓮花”口若懸河，都改變不了它愚昧人民奴役弱小的險惡本意，改變不了它為封建皇權統治者站臺的“吹鼓手”角色。面對自由、平等、解放的歷史趨勢，儒家思想應該掃入歷史的垃圾堆。在儒家思想中找未來、找出路，猶如在腐朽的故紙堆裡去找珍珠找金子，是永遠沒有出路的，況且，儒家自誕生以來，也從來沒有推動過歷史的發展，也從來沒有幫助過哪個時代走出過時代困境，為什麼一定要抱著殘缺的儒家不放呢？

儒家的保守性註定了它是懷舊的，註定了它垂暮老朽、不堪所用的“雞肋”命運。守望它，只是苟延殘喘；捨棄它，才能雲開見日。