“信仰”這個詞的概念及內涵完全是西方宗教文化的產物，中華傳統文化裡沒有這個概念。中西文化不同，不能拿著西方的東西說中華的事兒。中華傳統文化只講“志”比如：說同志，不說同信仰；說眾志成城，不說眾信仰成城；說志在必得，不說信仰在必得；說立志成才，不說立信仰成才；說胸懷大志，不說胸懷大信仰…… 這種於渾然不覺中採用西方標準考量中華文化的方法要不得，在文化方面不知不覺站在西方立場上了。

“信仰”從哲學層面解釋是：信仰不光是指宗教迷信的信仰，還是指人類精神世界中對一種執著理念的追求，也是人類的一種精神寄託，更是人類潛意識裡的依賴感（只有遇到危險和害怕時才會激發）。

修行原來是指修正自己行為的意思。不同的宗教信仰修行的方式方法不同，目標也不一至。但有一點是共同的，只要不是邪教，修行中一定有修善行的行為。

從你的描述中看你的修行行為估計是出了偏差了，你說：修行要在自身求，把心修好就行了，莫向外求。那麼你的“自身”在那裡？“心”又在那裡？現今社會最好的修行就是修善行修德行，從身邊的小事做起，做隨手公益也是小事。莫以善小而不為，人都要有善心和公德心。