首先搞清楚荀子其人，荀子名況，字卿，是戰國末期趙華人 。

被後世稱為著名的思想家、文學家、政治家，當時的人尊稱荀子為“荀卿”。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（位於今山東蘭陵縣）令。

荀子對儒家的思想有所發展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認天賦的道德觀念，強調後天環境和教育對人的影響。

其學說常被後人拿來跟孟子的‘性善論’做比較，但是他的弟子韓非和李斯卻推崇法家。

荀子著有《荀子》一書，主張天到自然、天行有常、天人相分、制天命而用之的思想。

他的所有的著書都離不開性惡論和化性起偽的教化論，這也是他的核心思想，所以他的著作是離不開自己的核心思想的。

如果你說的這六本書《大略》、《宥坐》、《子道》、《法行》、《哀公》、《堯問》不像或者脫離了荀子的核心思想後，那就說明這不是荀子所作，而是由荀子的弟子整理記錄而成的書籍。

要知道這種情況在古代非常多見，無論是孔子、孟子還是荀子他們的弟子都會把他們的思想和言行記錄成冊，然後被後世當成他們的書籍流傳。