秦牧的散文特點是一種智力的文體,在體式上繼承了"五四"閒話體散文的特點,但又對之進行改造,並吸收了抒情散文敘事如畫,感情濃郁的妙處,創造出將抒情、敘事、議論融為一體的新文體.
秦牧散文特點之一，是言近旨遠，哲理性強。讚頌新中國，新生活，鞭撻醜惡現象是貫穿他散文作品的一條主線，在闡述觀點，講明道理時，絕不枯燥。
秦牧的散文格調高昂，立意深刻，寓共產主義思想教育於閒談趣聞之中，讚美祖國和人民，歌頌社會主義，用高尚的思想和高雅的格調統帥作品，使讀者在字裡行間中得到心靈的淨化。宣傳真善美，鞭撻假惡醜，充滿了對一切腐朽、汙穢、醜陋事物的憎惡之情。他的作品充分調動聯想和想像的藝術手段，用清新流暢的語言在講古論今中闡述主題。
秦牧的作品取材廣泛，大到大千世界，小到一粒種子，容量大，幾乎無所不包，能夠精心地運用材料，各個題材都充滿詩情畫意，豔麗繽紛，多種表達方式的巧妙運用，寫景抒情，敘事議論巧妙融合，景中有情，景中生議，議中昇華，敘中產議，敘中融情，秦牧的散文運用表達方式獨具匠心。譬喻、警句精彩紛呈，許多內容知識性、趣味性十足，滿足了廣大讀者的求知慾望，獲得新鮮的美感，他的散文給予讀者的教育、影響是獨樹一幟的。
秦牧的散文特點是一種智力的文體,在體式上繼承了"五四"閒話體散文的特點,但又對之進行改造,並吸收了抒情散文敘事如畫,感情濃郁的妙處,創造出將抒情、敘事、議論融為一體的新文體.
秦牧散文特點之一，是言近旨遠，哲理性強。讚頌新中國，新生活，鞭撻醜惡現象是貫穿他散文作品的一條主線，在闡述觀點，講明道理時，絕不枯燥。
秦牧的散文格調高昂，立意深刻，寓共產主義思想教育於閒談趣聞之中，讚美祖國和人民，歌頌社會主義，用高尚的思想和高雅的格調統帥作品，使讀者在字裡行間中得到心靈的淨化。宣傳真善美，鞭撻假惡醜，充滿了對一切腐朽、汙穢、醜陋事物的憎惡之情。他的作品充分調動聯想和想像的藝術手段，用清新流暢的語言在講古論今中闡述主題。
秦牧的作品取材廣泛，大到大千世界，小到一粒種子，容量大，幾乎無所不包，能夠精心地運用材料，各個題材都充滿詩情畫意，豔麗繽紛，多種表達方式的巧妙運用，寫景抒情，敘事議論巧妙融合，景中有情，景中生議，議中昇華，敘中產議，敘中融情，秦牧的散文運用表達方式獨具匠心。譬喻、警句精彩紛呈，許多內容知識性、趣味性十足，滿足了廣大讀者的求知慾望，獲得新鮮的美感，他的散文給予讀者的教育、影響是獨樹一幟的。