在我們魯西,清明節祭拜祖先的習俗除了燒紙還是燒紙,但是燒紙的過程可能和其他地方有些不同,我講述一下我們山東魯西這邊清明節祭祖的經歷。
我們清明節祭祖的人員主要是兒子輩、孫子輩的直系親屬,外系的親屬不參加。清明節的前一天由家中年齡最長、輩分最大的人召集人員,兒子、兒媳和孫子、孫媳都要回來,一大清早男性人員攜帶兩把鐵鍬上墳,女性在家守候。
去時依照輩分大小,隊伍依次往後排,到了墳上,先拿鐵鍬給墳添土,然後燒紙,燒的主要是紙錢和元寶,燒完之後,眾人依次排開,在墳前磕頭三次,然後就回家,回家的途中千萬不能回頭,說法就是如果回頭,逝者的靈魂會和你一起回家,這樣對家庭不好。領頭的必須要哭,一直哭著到家,女性在家門口守候,拿一火盆在門口燒紙,看到男性來也要哭,眾人進入家中,在逝者的牌位前再磕頭三次,這就是我們清明節祭祖的程式。
同時我們這裡遷墳一般都選擇在清明節這一天,學生一般在這一天去烈士陵園祭拜革命烈士。
最後要說的是以前我們這裡有插柳的習俗,就是扯些柳枝,在清明節這天插在逝者墳前,現在已經很少見了,不過我經常看到有些老墳旁邊有柳樹,老人們給我講,這是當時插柳的時候,柳枝成活,逐漸成了柳樹,老人說這種柳樹是有靈性的,千萬不能把它砍掉,不然家裡要遭難的。
在我們魯西,清明節祭拜祖先的習俗除了燒紙還是燒紙,但是燒紙的過程可能和其他地方有些不同,我講述一下我們山東魯西這邊清明節祭祖的經歷。
我們清明節祭祖的人員主要是兒子輩、孫子輩的直系親屬,外系的親屬不參加。清明節的前一天由家中年齡最長、輩分最大的人召集人員,兒子、兒媳和孫子、孫媳都要回來,一大清早男性人員攜帶兩把鐵鍬上墳,女性在家守候。
去時依照輩分大小,隊伍依次往後排,到了墳上,先拿鐵鍬給墳添土,然後燒紙,燒的主要是紙錢和元寶,燒完之後,眾人依次排開,在墳前磕頭三次,然後就回家,回家的途中千萬不能回頭,說法就是如果回頭,逝者的靈魂會和你一起回家,這樣對家庭不好。領頭的必須要哭,一直哭著到家,女性在家門口守候,拿一火盆在門口燒紙,看到男性來也要哭,眾人進入家中,在逝者的牌位前再磕頭三次,這就是我們清明節祭祖的程式。
同時我們這裡遷墳一般都選擇在清明節這一天,學生一般在這一天去烈士陵園祭拜革命烈士。
最後要說的是以前我們這裡有插柳的習俗,就是扯些柳枝,在清明節這天插在逝者墳前,現在已經很少見了,不過我經常看到有些老墳旁邊有柳樹,老人們給我講,這是當時插柳的時候,柳枝成活,逐漸成了柳樹,老人說這種柳樹是有靈性的,千萬不能把它砍掉,不然家裡要遭難的。