在中國的文化傳承上，與之各種媒體的傳播中，去尋找自己心目中事事非非，加以判斷，結合以知的法律法規，運用到實際生活中的方方面面，用自己之心，衡量解決的方法正確與否，人無完人，但知錯能正確對待，想法挽救，覺得是正道！(文化太低，請諒解)

蘊涵怪論的前身:就是謬論:謬論就是看人而論:很早以前:有一個農家餵了一頭豬跑到路上:被汽軋死了:而農家有人有權勢、要開車人賠錢::開始官人提出:不賠豬該養在圈裡:後來官人接到上司的紙條:馬上改口說開車的你必須賠人家農家豬錢:反而說大白天開車不操心:你會不會開:這豬身上有汽路嗎。看這就叫蘊涵怪論。

沒聽過這個詞，但從這個詞中可以聽出意思，蘊涵就有隱臧，包含的意思，字是明面的，是臧不起來的，所以隱臧的不是明面上的字，而是字表面上表示的意思裡面隱臧了與表示意思相反的道理，初聽起來很有道理，實際上是道理不通的道理，由於表面上的道理是不通的，所以只能用隱臧的道理去解，這是一種不正常的表達方式，所以是怪論，但這種表達方式也很常用。另一種方式是使用正常用語來表達，但故意進行歪解，有點指桑罵槐的意思，所以也是怪論。這些都是表達方式不同擺了，真理不會因為表達方式不同而改變，所以這些與真理無關，也不存在推翻不推翻的問題。

蘊涵怪論意指鹿為馬，成立嗎？也成立因為能指鹿為馬誰還敢反說。也可以推翻馬畢竟是馬怎麼可能是鹿。這裡面涵蓋的事大了我就不多說了你清楚。