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1 # 劍嘯蘭馨
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2 # 有聽不為
任何事物都應各俱特色，杜絕千人一面，
只有默守陳規，缺泛創造性思維的人才當《影印機》，永遠走不出別人的影子，所以，你提的問題，實際上就是社會的進步。
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3 # 趙氏子方
看到這個問題，想起前幾天和一個年輕同事聊天，他問我認識一個叫“章某某”的書法家麼？我說我不認識，他反而笑我，你連這麼有名氣的書法家都不認識。我心裡說：我只認識“歐，顏，柳，趙，蘇，黃，米，蔡等”！然後他開啟手機，讓我看他崇拜的要命的書法家的字，說你看看，他寫的多好，這才是好書法，我只是聽他講，說實話，這個他崇拜的五體投地的書法家的字，我確實看不出一點古代發帖的味道，也許是我見識淺薄的緣故。
我記得蘇軾有句話叫“書初無意於佳乃佳爾”，那些想成為書法大師的人，想參加書展的人，想在書展中獲獎的人，他們的本意已經不是為了寫書法，而是為了追逐名利，初心已變，還怎能寫出好作品，他們在寫的時候，心裡想的，或許更多是希望這次參展能獲獎，這就是他們的“意在筆先”和胸有成竹“！他們是屬於“有意於佳”！從古到今，那些流傳下來的名帖，有哪一件是因為參加什麼比賽，什麼展覽而流傳下來的？大部分還都是作者在無意中寫成的。
所以，寫的都沒有古法帖味很正常，因為寫出了古法帖味，他們會擔心自己獲不了獎，白忙活一場。
不過，從另一個方面說，這也和時代風氣有關！就比如唐代和宋代，如果唐朝人轉世到宋代，看到宋朝人寫的楷書，或許也會認為宋朝人的楷書寫的太隨意，沒有了唐朝的那種法度，簡直不能讓人接受。而現在社會畢竟是現在社會，書法也不能完全死守古代的，總要加入一點現代的時代氣息，這也很正常，所以，沒有古法帖的味道就沒有，我們不喜歡，總有人喜歡。
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4 # 一笑貫長天
沒有掌握那種高深的筆法，所以也寫不出來那樣的作品，即使是你照著寫都寫不出！
更何況在高深筆法的後面還有書法審美呢？書法審美需要理解，是理解不是照抄照搬，即使你往照抄照搬也抄不會，搬不明白！
為什麼有名氣的書法人都寫不出古法帖的味道來就是因為這個原因！也正是因為這個原因，現在有名氣的書法人都被書法人抵制了，筆法幾乎沒有，書法審美也是半瓶晃盪著，談什麼也不敢談實質的東西！
俱是昨日黃花，曾經盛開是你的福分了！不知道退，等來結果的不會太好。
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5 # 蘭瑾軒學藝
看見這個題目，我首先想到了書畫鑑定。你可能會想，這真的有關係嗎？讓我先來分析一下吧！
書畫鑑定之時代風格提到書畫鑑定時，我們用什麼方式來判斷一幅作品時，除了檢視書寫材質（包括：紙張、絹綾、墨、顏料、印泥）、裝裱、鑑藏印之外，還要看個人風格與時代風格。
尤其是時代風格，是斷代的重要依據之一。為何這麼說呢？
每個時代的情況不同，因此喜好以及書法的導向不一樣。唐代尚法，楷書法度森嚴，是唐代的代表書體，宋代尚意，代表的書體多是行書。
每個時代的結體、用筆都是不同的，就如同民國時期流行旗袍、中山裝，而現在流行體恤、牛仔褲一樣。
每個時代大環境不同，即使是仿古，依然會有差異。
就比如現在雖然大家也喜歡穿漢服，但是真的和古代的漢服一樣嗎？答案顯而易見，這其實就和現代人學習古人、模仿古人書法寫出來的東西依然和古人還是多有有些區別的。這就是時代的不同所造就的。
在書畫鑑定裡面有個派別叫：望氣派。這名字聽起來是不是玄之又玄，還很神奇呢？其實不過是因為他們經驗豐富，從作品的氣息就能斷定年代、真偽等。時代氣息就是為啥書畫不那麼容易做舊、偽造的原因之一。
如果還是不明白就從繪畫作品中舉個例子，可以更直觀一點。
宋代張擇端的《清明上河圖》這幅作品大家都知道，事實上千百年來，這題材都十分之火。歷朝歷代都有人畫《清明上河圖》。
明代項子京就委託仇英畫過，但是一對比起來，小細節就會把仇英暴露。比如：宋代的城牆是土城牆、明代是磚城牆，宋代城門門洞是圓的，明代的確是方的。就是因為時代變遷，都是風俗寫實畫作，氣息和細節都不一樣了。
這個道理放在書法當中其實也是一樣的。用筆變了，不同時代避諱也變了，自然寫出來的氣息不一樣。就比如三希堂三件作品王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》和王珣《伯遠帖》與乾隆臨摹出來的氣息完全不一樣。
文化素養不一樣了古代書法家除少數人之外都是入朝為官或者身份高貴，他們從小接受著良好的教育，文化素養自是不必說的。七步成詩、文章張口即來。
當代來說，書法已經退出了生活的舞臺，無實用性可言，再說現在人們受到的教育也不一樣。因此這些差異也會讓我們覺得今人書法不如古帖那麼有味道。
所以書法從尺牘、手卷發展到當今展覽的那些具有強烈視覺衝擊力的大作品。
藝術除了傳承也需要發展創新，學習古人的經典之作是基礎，好的東西值得傳承，也同樣要順勢而為有些創新。
但是這些創新不是形式上到創新，而是怎樣讓更多的人關注書法藝術、瞭解書法藝術。
因此就算今人書法不比古帖，卻依然有存在的意義，那就是屬於我們這個時代的風格與氣息！所以無需糾結今人沒有古帖味道這樣的問題呀！
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其實並不盡然。歷史證明，只有承古出新才是王道當然創新是必然的。齊白石曾告誡徒弟：像我者死。書聖王羲之，曾受夫人啟發：人各有體。