我談近代史與時政的文章幾乎都過不了稽核,不知這篇會如何。
二戰後到六十年代中期,在文化與理念的較量中,以蘇聯為代表的社會主義國家無疑牢牢佔據了上風。
一、民主理念。二戰後的兩大集團,各有各的政治訴求與口號。如果用兩個字概括,華約的口號就是民主,北約則是自由。兩者較量中,華約的民主一度佔據絕對優勢,甚至在五十年代讓美國不得不在國內實行類似文字獄的“麥卡錫主義”,這個時代在美國膽敢提及“民主”可是要被視為共產主義分子而坐牢的。
但六十年代中期開始,由美國政府、社會學學者、美國媒體聯手,進行了人類歷史上最成功的一次概念偷換。
即以普選製取代原有的社會主義民主含義,讓民主這個詞從社會主義陣營的利器變成西方所有。這次概念置換,到東歐鉅變,蘇聯解體之後,已經讓全世界無論平民還是精英都深以為然了。現在誰還記得當年政治課上所解釋的民主含義?舉個手看看?
二、平權運動。在當代,無論在哪個國家,如果說偉大光明正確的美國黑人平權運動是受共產主義思潮中人人平等思想影響產生的,可能都會被噴成傻子。但歷史就是歷史,平權運動緊隨共產主義浪潮而動,其中的激進組織“黑豹黨”更幾乎人手一本資本論和毛選。黑人平權運動和共產主義思潮無關才是睜著眼睛說瞎話。
民主與平權,再加上一個在19世紀第一次社會主義革命後就被西方主流國家吸收的福利制度,三大共產主義思想產物是構建當今西方世界主流國家的基石,也是現代文明的基石。
我談近代史與時政的文章幾乎都過不了稽核,不知這篇會如何。
二戰後到六十年代中期,在文化與理念的較量中,以蘇聯為代表的社會主義國家無疑牢牢佔據了上風。
一、民主理念。二戰後的兩大集團,各有各的政治訴求與口號。如果用兩個字概括,華約的口號就是民主,北約則是自由。兩者較量中,華約的民主一度佔據絕對優勢,甚至在五十年代讓美國不得不在國內實行類似文字獄的“麥卡錫主義”,這個時代在美國膽敢提及“民主”可是要被視為共產主義分子而坐牢的。
但六十年代中期開始,由美國政府、社會學學者、美國媒體聯手,進行了人類歷史上最成功的一次概念偷換。
即以普選製取代原有的社會主義民主含義,讓民主這個詞從社會主義陣營的利器變成西方所有。這次概念置換,到東歐鉅變,蘇聯解體之後,已經讓全世界無論平民還是精英都深以為然了。現在誰還記得當年政治課上所解釋的民主含義?舉個手看看?
二、平權運動。在當代,無論在哪個國家,如果說偉大光明正確的美國黑人平權運動是受共產主義思潮中人人平等思想影響產生的,可能都會被噴成傻子。但歷史就是歷史,平權運動緊隨共產主義浪潮而動,其中的激進組織“黑豹黨”更幾乎人手一本資本論和毛選。黑人平權運動和共產主義思潮無關才是睜著眼睛說瞎話。
民主與平權,再加上一個在19世紀第一次社會主義革命後就被西方主流國家吸收的福利制度,三大共產主義思想產物是構建當今西方世界主流國家的基石,也是現代文明的基石。