“難得糊塗“，是清朝乾隆年間鄭板橋的傳世名言，乃是他為官之道與人生相處的自況。後人感慨這“難得糊塗”四字中富含的哲理，便以橫幅的形式掛於家中，作為每每處世的警言。

裝糊塗的人，其實是絕頂聰明的人。是內心自我的，在紛繁的世界上為人處事的自我保護的意識超強的偽裝。

“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破”。這是大家耳熟能祥的描寫宋紹興元年，浙江台州府天台縣李善人平生樂善好施，常常救濟窮人。看破紅塵投身佛門的濟公。

濟公二十七歲出家，不戒酒肉，破衣爛衫，不知情者皆道其瘋癲，卻不知其實為得道高僧。濟公濟困扶危，懲治強梁，經常用一些詼諧的小法術教訓那些欺壓百姓、魚肉鄉民的奸佞惡霸。惡人提起他又恨又怕，百姓們則對濟公師父愛戴有加。

濟公就是一個超強的裝糊塗的流傳千古的高人。

現實生活中裝糊塗其實是一種生存的手段。事事不能清清楚楚明明。裝糊塗是修身養性，真糊塗是無知愚蠢。

做人的最高境界就是裝糊塗。明明什麼都知道，卻一副痴呆愚頑的表情。這種人不張揚，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。社會是很現實的，人心更是難測的。當你的聰明外觀、鋒芒畢露時，則遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，無非想讓人高眼看你，無非為了虛榮、臉上有光，但當你在官場、職場被排擠，不能盡情揮灑時，不知是否有聰明致禍之嘆？不如難得糊塗。

老實人都會藏拙，聰明人都會裝傻。事事較真，非弄個明白其實很多事情與真相和結果反其道而行之。得不償失。

裝糊塗不是唯唯喏喏，而是有底線的，在做事的境界上糊塗是智慧的表現，而細節上糊塗那就是真傻。

裝糊塗，沉默是金，其實就是人生的大智若愚，精神世界的昇華和最高境界。