1、“揖遜徵誅”意思是：迎揖遜讓征伐誅滅。
2、註解
揖遜徵誅：揖遜，猶揖讓，賓主相見的禮儀。宋·葉適《外論一》：“自景德 元年與契丹盟，更六聖百二十年，聘使往來，天子親與之揖遜於庭，未嘗一日敗盟約也。”迎揖，迎接時作揖為禮。北齊·顏之推《顏氏家訓·風操》：“南人賓至不迎，相見捧手而不揖……北人迎送並至門，相見則揖，皆古之道也，吾善其迎揖。”遜讓，亦作“遜攘”，猶謙讓。《漢書·蕭望之傳》：“不奉法自修，踞慢不遜攘。”顏師古注：“攘，古讓字。”徵誅，討伐。《荀子·樂論》：“故樂者，出所以徵誅也，入所以揖讓也。”征伐，討伐。唐·邵謁《戰城南》詩：“武皇重征伐，戰士輕生死。”誅滅，屠戮除滅。《戰國策·中山策》：“撫其恐懼，伐其憍慢，誅滅無道，以令諸侯，天下可定。”
3、詞語出自《菜根譚》，原文如下
物莫大於天地日月，而子美雲：“日月籠中鳥，乾坤水上萍。”事莫大於揖遜徵誅，而康節雲：“唐虞揖遜三杯酒，湯武徵誅一局棋。”人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下千古，事來如漚生大海，事去如影滅長空，自經綸萬變而不動一塵矣。
4、譯文
物體沒有大過天空大地太陽月亮的，然而杜甫卻說：“日月是籠中的鳥雀，天地是水上的浮萍。”事情沒有大過迎揖遜讓征伐誅滅的，然而邵雍卻說：“唐虞謙讓不過三杯酒，湯武交爭只是一局棋”人們能夠用這樣的胸襟眼界容納天地四方，古今久遠年代，事情到來猶如漚泡產生在浩瀚的海洋，事情過去如同Phantom湮滅在遼闊的天空，自然是經緯綱綸萬般變化也不能移動一粒微塵了。
1、“揖遜徵誅”意思是：迎揖遜讓征伐誅滅。
2、註解
揖遜徵誅：揖遜，猶揖讓，賓主相見的禮儀。宋·葉適《外論一》：“自景德 元年與契丹盟，更六聖百二十年，聘使往來，天子親與之揖遜於庭，未嘗一日敗盟約也。”迎揖，迎接時作揖為禮。北齊·顏之推《顏氏家訓·風操》：“南人賓至不迎，相見捧手而不揖……北人迎送並至門，相見則揖，皆古之道也，吾善其迎揖。”遜讓，亦作“遜攘”，猶謙讓。《漢書·蕭望之傳》：“不奉法自修，踞慢不遜攘。”顏師古注：“攘，古讓字。”徵誅，討伐。《荀子·樂論》：“故樂者，出所以徵誅也，入所以揖讓也。”征伐，討伐。唐·邵謁《戰城南》詩：“武皇重征伐，戰士輕生死。”誅滅，屠戮除滅。《戰國策·中山策》：“撫其恐懼，伐其憍慢，誅滅無道，以令諸侯，天下可定。”
3、詞語出自《菜根譚》，原文如下
物莫大於天地日月，而子美雲：“日月籠中鳥，乾坤水上萍。”事莫大於揖遜徵誅，而康節雲：“唐虞揖遜三杯酒，湯武徵誅一局棋。”人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下千古，事來如漚生大海，事去如影滅長空，自經綸萬變而不動一塵矣。
4、譯文
物體沒有大過天空大地太陽月亮的，然而杜甫卻說：“日月是籠中的鳥雀，天地是水上的浮萍。”事情沒有大過迎揖遜讓征伐誅滅的，然而邵雍卻說：“唐虞謙讓不過三杯酒，湯武交爭只是一局棋”人們能夠用這樣的胸襟眼界容納天地四方，古今久遠年代，事情到來猶如漚泡產生在浩瀚的海洋，事情過去如同Phantom湮滅在遼闊的天空，自然是經緯綱綸萬般變化也不能移動一粒微塵了。