對於韓寒來說，作家協會對他來說根本沒有起什麼作用，因為他不是體制內人，榮譽對他無關緊要。而且他是暢銷書作者，他寫的書出版社都盯著他，都爭先恐後地搶著跟他簽訂版權。他的名聲在外，根本不用作家協會的任何頭街或證明，他的名字就是暢銷書保證。而對於普通作者來說，肯定要有一個國家單位能證明他文藝才貨的地方，否則就沒有努力的動力。任何國家都要有信仰，而信仰的渠道就是精神層面的溝通，所以國家也需要有這麼一個部門來分擔精神文明建設。

首先我們來看看韓寒原文中是怎麼說作協的。韓寒在文章中說“關於作協一直是可笑的存在．應該說，全世界也就只有中國有這個組織，以前前蘇聯有作家協會，我們中國模仿的前蘇聯，為了方便管理這些本應該不太方便管理的人，後來前蘇聯破產了．中國一直保留了作協，併成功的將一批批野狗馴化成家狗不算，還成了走狗．本來男作家都應該是閒雲野鶴，結果全成了閒人野鴨．時到現在，作協在政治方面的因素被淡化了．但還一直保留著．事實上，參加和不參加也沒有太大的影響，憑心而論，現在的作家協會也不會限制一個作者的寫作”。“為什麼我們中國一直沒有特別好的文學作品出現，我一直認為作協是罪魁禍首．他們號稱主流文壇，號稱純文學，其實幹的事從來都是背道而馳．我們國家還有很多藝術家組織，我認為，真正的藝術家應該不能被組織．”他還聲援要求解散作協組織。由此我們可以看出韓寒之所以認為作協沒有存在的意義，是因為韓寒認為作協不但沒有發揮出其應有的作用，反而阻礙了中國文學的發展。在此我們不能直接評論韓寒這一觀點的正確與否，肯定有一定的道理，當然也存在片面之處。不過對於中國文壇和作協，能夠出現韓寒的這種聲音未必是壞事，相反會促進其發展，在批評中指正方向，才會越來越好。成名初期的韓寒那時候不愧是80後意見領袖，總能一針見血地直至各種問題。