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  • 1 # 孤葉徐飛

    要回答這問題,首先要知道,什麼是正義戰爭,什麼是非正義戰爭。按當時社會狀況來說:

    維護社會秩序,保障民眾安寧是正義戰爭。

    破壞社會秩序,危害民眾安寧是非正義戰爭。

    春秋時代,各諸侯國之間,為了各自私利,相互攻伐,社會秩序被破壞;造成生靈塗炭,民眾失去安寧;所以,春秋時代的戰爭,被評價為非正義戰爭。

  • 2 # 520小郭子

    春秋時代,各諸侯國之間,為了各自私利,相互攻伐,社會秩序被破壞;造成生靈塗炭,民眾失去安寧;所以,春秋時代的戰爭,被評價為非正義戰爭。

  • 3 # 不正經鳩摩智

    春秋時代,是中國歷史東周前半期歷史階段。自公元前770年至公元前476年這段歷史時期,以周平王遷都洛邑始,止於公元前476年(周敬王四十四年)。

    春秋無義戰”,這一詞出自《孟子·盡心下》。原指春秋時代沒有正義的戰爭,也泛指非正義戰爭行為。

    孟子曰:“春秋無義戰。彼善於此,則有之矣。徵者,上伐下也,敵國 (敵:地位相等的意思)不相徵也

    出現這種評價,是有大背景的,那就是春秋時期,周王室日漸衰微,地方諸侯逐漸做大,相互攻伐吞併而周天子不能制止。

    在儒家看來,“禮樂征伐自天子出”這才是正義之戰,以天子命“以上伐下”才合乎規矩,而“禮樂征伐自諸侯出”是切切實實的踐踏周制的不義行為,無天子命,同級諸侯攻伐,乃大逆不道。

    春秋五霸,戰國七雄,就是我們最為熟知的當時國家和社會的混亂狀況的最佳概括。在春秋二百四十餘年的歷史之中,“弒君三十六,亡國五十二”,可以說,周的倫理道德和價值觀,在這一時期被糟蹋得不成體統。而且,戰端一開,生靈塗炭,社會生產遭到了極大破壞,黎明百姓水深火熱,所以才有了有識之士發出了春秋無義戰的慨嘆,既有對現實的不滿,也有對有序的禮樂體制的追懷。

    當然,禮樂崩塌後列國紛爭也不見得就一無是處,至少,在春秋時期,奴隸制也隨著禮樂崩壞而去,封建制度開始在華夏大地蔓延開來,經過漫長春秋戰國的混亂洗禮,一個封建大一統王朝,秦,迎面走來了!

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