烏雞國，出現在《西遊記》第36到40回，講述的是取經團隊幫助烏雞國國王奪回王位的故事，而縱觀全篇，烏雞國這個國名和烏雞沒有任何的關聯，但是《西遊記》有諷刺佛教的意思，烏雞可以理解為烏鴉，有句話說的好，天下烏鴉一般黑嘛！烏雞國國王那麼誠心理佛，最終因為沒有照顧好文殊菩薩化作凡人的和尚，而得罪了人家，最終不僅沒能修道有成，反而被人家軟禁起來三年，受了無限苦楚！這也間接說明了，佛並不是什麼寬宏大量的，說不定計較起來比普通人更加厲害呢！因為連文殊菩薩這樣德高望重的大神因為烏雞國國王的無知無意開罪，就要受如此大的懲罰，何況普通佛們佛子？何況平頭百姓乎？

烏雞國自然不是完全憑空捏造的。古代西域路上，確實有一個類似名字的國家，只不過沒有人會崇拜雞，所以真正的國名不是烏雞國，而是烏孫國。

烏孫國的本來位置，是在現在的寧夏固原一帶，原本這個部落就叫“昆”或“ 昆戎”，曾與西周有過一些瓜葛。到了秦漢時期，鄰國月氏強大起來，攻打烏孫，據說殺死了國王，即昆莫難兜靡。而此時的王子還在襁褓之中，被拋棄到荒野之上。

也就是在這個時候，“烏雞”出現了，嘴裡叼著肉來餵養這位落難的烏孫王子。關於這種鳥，有兩種說法，一說就是烏鴉，而另一說是一種焉鳥，焉鳥一身羽毛有紅黑之分，所以由此分化出兩個國家，一個是焉耆國，尚紅，另一個是烏孫國，尚黑。

那麼烏雞國又是什麼人種呢？從現在的考古證據來看，主要是歐羅巴人種，即白人為主，加上少數蒙古人種而已。

西漢時期，張騫通西域，他認為烏孫國（烏雞國）是個強國，足以擔當漢朝盟友的角色，所以向漢武帝建議把公主嫁到烏孫去，聯手對抗匈奴。到後期，這個建議果然成為事實，西漢的細君公主、解憂公主，先後嫁到這個國家。而此時的烏孫，已經成為巴爾喀什湖東南、 伊犁河流域的一箇中等強國。

而等到唐僧取經的年代，這個烏孫國其實已經衰亡到在西方了無痕跡，吳承恩很可能只是從各種書籍上知道有這麼一個鳥圖騰的國度，於是靈機一動，將其改成了“烏雞國”。

所以，真實的烏雞國，其實是一個白人國度，在這一點上，新西遊做得比較好。