春秋戰國的國家數量很多，但國力，國土面積都很小。也無力去一統天下，至多也就是像齊桓公，楚莊王那樣稱霸，當個盟主就不錯了。

即便有某個小國滅亡，其他國家還將心比心的去幫他復國。但隨著小國陸續被大國吞併，這種兼併戰爭自然讓分裂的局面無法長期下去。

在唐朝滅亡之後，五代十國的最強大的三個勢力，分別是河東李克用，篡唐建梁的朱溫，還有北方的契丹阿保機。這三家都是一代梟雄，都想一統天下，所以五代十國只存在了53年。

春秋時各國並立，但都奉周天子為共主，有一個名義上的領袖，類似於聯邦制，國家是統一的，所以比較持久。

五代十國時唐朝已經滅亡，軍閥混戰，都想一統天下。亂世中人心思治，自然分久必合。

由多方面原因，一方面是因為民眾與統治者思想的轉變；另一方面是戰略格局不同。

先說思想問題，春秋乃至戰國初期，眾諸侯還是尊奉周天下為天下共主，無論做什麼都還是會打著周天子的旗號，比如春秋爭霸都要周天子對其承認，此時民眾和統治者的思想是還是真正的封建思想，天下一個共主，眾多諸侯。

隨著秦朝之後的天下統一，中央集權的施行，大一統思想形成，到了五代十國大家都不忘統一，雖然割據政權如雨後春筍一般冒出來，但最後被實力超群的梁唐晉漢周逐一攻滅，到宋時實現了統一。

另外一點就是戰略格局不同，春秋時期格局是大國之間諸侯爭霸，齊晉楚吳越爭奪眾多小諸侯的領導權，到了戰國七雄的合縱連橫是為了達到一個戰略的平衡，到秦始皇統一之前並沒有真正的吞併某個大國的想法。

五代時期的局面是一個實力超群的中央政權帶著眾多割據政權，只要中央政權穩定，割據政權的實力對梁唐晉漢周形成不了太大的威脅，最後由代替後周的宋完成了統一。

站在政治體制角度上講，兩者似乎不太具有可比性。春秋戰國時期，是中國古代史上宗法制向集權制轉型的重大歷史時期。具有強大生命力的宗法制一方面在華夏族定型方面發揮了重要作用，同時在歷史發展程序中因為其在華夏族人文性格成長過程中的特殊影響而導致退出歷史舞臺階段必然是漫長的。而，五代十國時期的形成僅僅是唐代末期藩鎮制度本身的缺陷導致唐代衰弱滅亡所致。

站在社會哲學角度上講，兩者似乎也不太具有可比性。春秋戰國時期，是中國古代史上社會哲學思想的一個重要的爆發期。其對中華民族的人文品格的塑造方面發揮了原生性的影響。而，五代十國時期在這一點上幾乎是空白。