我給大家分享一個古代法律史的知識點：
中國古代的封建婚姻制度中，“七出三不去”是個核心制度。
那麼，具體是什麼意思呢？
“出”就是“出妻”，也就是休妻的意思。
在中國古代，如有以下七種原因，男子可以主動休妻，不必承擔相應的道德譴責。
不順父母、無子、淫、妒、有惡疾、多言、竊盜。
不順父母：不孝順男方的父母。
無子：妻子年過五十歲，沒有兒子。不過中國古代實行“一夫一妻多妾制”，還有上門女婿，一般在五十歲之前，妻子會想辦法解決和應對這個問題。
淫：敗壞倫常，與丈夫以外的男人發生性關係，尤其是跟其他男性親屬發生關係，會導致輩分混亂。
妒：妻子好妒忌，導致夫妻關係不和睦、家庭地位混亂。一般理解為阻礙血緣延續，如自身無子的情況下阻止妾室生子，容易同時觸犯“無子”和“妒”。
有惡疾：有嚴重疾病，無法一同參與家族祭祀，嚴重影響生活，比如耳聾、眼盲等。
口多言：說話太多、說閒話，過多表示意見。
竊盜：偷竊東西，違背法律和道義。
同樣，妻子也可以主動提出離婚，比如滿足了“義絕”（恩斷義絕）的條件，只是相較之下會比男方的自由權利範圍要小很多。
在三種情況下，不可以休妻。
有所取無所歸，與更三年喪，前貧賤後富貴。
“有所取無所歸”：指妻子無孃家可歸。
“與更三年喪”：指妻子曾替家翁姑服喪三年的。
“前貧賤後富貴”：指丈夫娶妻時貧賤，但後來富貴的。
因此，新婚之夜沒有落紅，並未構成休妻的理由。除非有明確證據表明妻子觸犯了“淫”這一條，與其他男性發生了性關係，否則無法對其採取實質性的懲罰措施。
事實上，從科學的角度說，“落紅”本質上就是太過粗暴的行為傷害了內部組織才有的流血現象，加之處女膜缺失、因劇烈運動等脫落，相當一部分女性不會出現流血現象，切不能單因此故而懷疑或嫌棄妻子。
在現代社會，無論是男女關係還是婚姻制度，都與古代發生了很大變化。古代對於女性的嚴苛要求，背後其實也有著男性承擔更多責任義務的背景。
因此，不要一味用封建文化要求女性。求仁得仁，恪守本心，保持坦誠即可。
我給大家分享一個古代法律史的知識點：
中國古代的封建婚姻制度中，“七出三不去”是個核心制度。
那麼，具體是什麼意思呢？
七出“出”就是“出妻”，也就是休妻的意思。
在中國古代，如有以下七種原因，男子可以主動休妻，不必承擔相應的道德譴責。
不順父母、無子、淫、妒、有惡疾、多言、竊盜。
不順父母：不孝順男方的父母。
無子：妻子年過五十歲，沒有兒子。不過中國古代實行“一夫一妻多妾制”，還有上門女婿，一般在五十歲之前，妻子會想辦法解決和應對這個問題。
淫：敗壞倫常，與丈夫以外的男人發生性關係，尤其是跟其他男性親屬發生關係，會導致輩分混亂。
妒：妻子好妒忌，導致夫妻關係不和睦、家庭地位混亂。一般理解為阻礙血緣延續，如自身無子的情況下阻止妾室生子，容易同時觸犯“無子”和“妒”。
有惡疾：有嚴重疾病，無法一同參與家族祭祀，嚴重影響生活，比如耳聾、眼盲等。
口多言：說話太多、說閒話，過多表示意見。
竊盜：偷竊東西，違背法律和道義。
同樣，妻子也可以主動提出離婚，比如滿足了“義絕”（恩斷義絕）的條件，只是相較之下會比男方的自由權利範圍要小很多。
三不去在三種情況下，不可以休妻。
有所取無所歸，與更三年喪，前貧賤後富貴。
“有所取無所歸”：指妻子無孃家可歸。
“與更三年喪”：指妻子曾替家翁姑服喪三年的。
“前貧賤後富貴”：指丈夫娶妻時貧賤，但後來富貴的。
無“落紅”不屬於休妻理由因此，新婚之夜沒有落紅，並未構成休妻的理由。除非有明確證據表明妻子觸犯了“淫”這一條，與其他男性發生了性關係，否則無法對其採取實質性的懲罰措施。
事實上，從科學的角度說，“落紅”本質上就是太過粗暴的行為傷害了內部組織才有的流血現象，加之處女膜缺失、因劇烈運動等脫落，相當一部分女性不會出現流血現象，切不能單因此故而懷疑或嫌棄妻子。
在現代社會，無論是男女關係還是婚姻制度，都與古代發生了很大變化。古代對於女性的嚴苛要求，背後其實也有著男性承擔更多責任義務的背景。
因此，不要一味用封建文化要求女性。求仁得仁，恪守本心，保持坦誠即可。