張繼詩中之“江楓”乃 指江村橋和楓橋.漁火：漁船上的燈火.

　　　　唐人張繼的七絕《楓橋夜泊》

　　　　月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.

　　　　姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.

　　　　“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲 到客船.”唐人張繼的七絕《楓橋夜泊》實是膾炙人口.然而,對於詩 中“江楓”二字,歷來釋意紛紜.或釋為“江 邊的樹只能看到一個模糊 的輪廓,所以稱‘江楓’”；或曰乃張繼“選用‘江楓’這個意象給讀 者以秋色秋意和離情羈思的暗示”；或將“江楓”作為景物配組的一方 ,與“漁火”對仗,以示 “一靜一動,一暗一明,一江邊,一江上”.以上眾說從各個角度,均將“江楓”釋為“江邊的楓樹”,筆者認為不 甚確切.對此,前人也曾指出如此解字失之偏頗.清人王瑞履在其《重 論文 齋筆錄》中道：“江南臨水多植烏桕,秋葉飽霜,鮮紅可愛,詩人 （指張繼）不知楓葉生山,性最惡溼,不能種之江畔也.此詩‘江楓’ 二字,亦未免誤認耳.”從植物學角度觀之,此說不乏 其理.

　　　　至於張繼詩中“江楓”之“江”,若釋為“江邊”之“江”,應純 屬子虛烏有.從地理環境察之,寒山寺一帶從古到今,根本不存在能稱 得上“江”的大河.可見張繼“江楓”之“ 江”確非水名.

　　　　明代蘇州詩人高啟有詩云：“畫橋三百映江城,詩裡楓橋獨有名.幾度經過憶張繼,烏啼月落又鐘聲.”此詩與張繼《楓橋夜泊》遙相呼 應.詩中“江城”恐是“江村”之 誤.去過寒山寺者可曾留意,這座古 剎就位於蘇州閶門外楓橋鎮的江村橋旁.可見,張繼詩中之“江楓”乃 指江村橋和楓橋,高啟詩句便佐證.

　　　　楓橋並非無名之橋.據明代李日華稱：“楓 橋舊名封橋,後因張繼 詩‘江楓漁火’句改楓橋.今天平寺藏經多唐人書,背有‘封橋常住’ 字.”由此推想,當年張繼夜泊江村橋和封橋之間的河中時,他已聞封 橋之名.而作為詩人的張繼 ,卻運用藝術不必拘泥事實之手法,妙將封 橋之“封”化作“楓”（楓、封諧音）,以注重意境創造,便詠出“江 楓漁火對愁眠”之佳句來.封橋,這座本不起眼的小橋乃因張繼寫就此 詩的人文背景而變為“楓橋”,併名揚四海.

江楓漁火出自：楓橋夜泊 / 張繼 【朝代】唐代：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

譯文註釋：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。