以歷史的眼光來看：先秦渾厚、兩漢大氣、兩晉風流、六朝風采、唐風傾國、宋明流韻。每一時期的婚禮儀式和習俗既一脈相承，又各有韻味。而現代人復原傳統漢民族婚禮，則大致將其歸納為以先秦兩漢為代表的周制婚禮、以魏晉唐為代表的唐制婚禮和以宋明時期為代表的明制婚禮 周制婚禮秉承周代儀制，身著周制婚服（玄端），古典幽雅、莊重肅穆；唐制沿襲周禮，氣勢宏達；由於當時國家的對外開放和國際交流的增加，整體形式上也比較活潑。明制婚禮則承襲明代禮儀，身著明制婚服，女著鳳冠霞帔，華美多姿。 周制士婚服 那時候的昏服也不是現在人們誤解的大紅一片，而是端莊的玄色禮服（玄色，黑中揚紅的顏色，按照五行思想，是象徵著天的、最神聖的色彩）。整個儀式寧靜安詳。但安靜細緻的儀式中有一種震撼人心的力量——也許這就是我們今天想要捕捉到的力量。黃昏中開始的那個安靜優美的儀式，映照出一個久違的文明氣息——那是純正、優美而偉大的漢文明，直指人心。 周禮婚制崇尚典雅端莊，有著濃郁的神聖感覺和象徵意義，故此，直到宋代的時候，品官以上的婚禮不論是輿服還是婚儀都嚴格遵循周制。昏服的色彩循“玄纁制度”，取天地間最高貴的色彩為之。 唐制婚禮服 唐制婚禮禮服——雍容大氣 士假絳公服親迎，有人認為這是紅色婚服的起源。女服“花釵青質連裳，青衣革帶韈履（同裳色。夫有官者則從其夫之品服）”。即青色的深衣，飾以以金銀琉璃等釵飾。大膽的色配衝撞，不愧是絢麗的大唐氣象，同時唐制士婚服也造就了“紅男綠女”這個成語。 漢族女子禮服多為深衣制，隱喻女子“德貴專一”，而“青質連裳”婚服也指的是青色的深衣。然而盛唐時襦裙制的禮服也開始盛行起來，開放絢麗的大唐氣象大大發展了襦裙這種美麗的服制。釵鈿禮衣就是一種襦裙式的禮服。層層疊疊的規整裝束使它彌補了襦裙活潑有餘嚴肅不足的特點，在同深衣禮服一樣端莊的同時還具備了更加綺麗的風姿。釵鈿禮衣故此成為流行於唐時的一種極有風韻的隆重禮服。唐高祖李淵於武德七年（西元624年）頒佈的 “武德令”規定皇后的三種服裝有褘衣、鞠衣、鈿釵襢衣；皇太子妃的三種服裝有褕翟、鞠衣、鈿釵禮衣。命婦的六種服裝有翟衣、鈿釵禮衣、禮衣、公服、半袖裙襦、花釵禮衣。士庶女婚也可著釵鈿禮衣。 明制婚禮服 士婚，若穿深衣，婦則對應地服真紅褙子、紅羅裙，假鬢花鈿；婿也可假穿九品官服（明朝九品官服是青綠明制士婚服色，文官補子為鵪鶉，武官補子為海馬。注：是海中的馬，不是我們熟悉的海洋小動物海馬。），婦則著鳳冠霞帔或花釵，真紅大袖衣或圓領女蟒服（同夫級別）、大紅褶裙。

那別人婚禮要穿紅色顏色的漢服比較好看，但是也千萬不要壓過新娘子的風頭。穿那種淺粉色，還有那種紫色，藍色都可以，但一定要不要穿正紅色，因為哄正紅色是新娘穿的顏色，如果你穿了的話，可能絕對別人來說就是不尊重新娘子，還欺負人家。