清東陵,位於河北省遵化境內,世稱“是一塊難得的風水寶地,北有昌瑞山做後靠如錦屏翠帳,南有金星山做朝如持笏朝輯,中間有影壁山做書案可憑可依,東有騰飛倒仰山如青龍盤臥,西有黃花山似白虎雄踞,東西兩條大河環繞似兩條玉帶,群山環抱的堂局遼闊坦蕩,雍容不迫,真可謂地臻全美,景物天成,王氣蔥鬱”。在東陵的15座陵寢中,長眠著161位“帝、後、妃、皇子、公主”。那麼,是不是清東陵的每一座陵寢都是風水寶地呢?鐵的事實會告訴你: 1、昭西陵:孝莊文皇后的陵寢,1687年孝莊安奉於此,1725年安葬於地宮。孝莊安奉於此地後出生的“乾隆(1711年生)”,“乾隆皇帝”在位60年,享年89歲,創造了大清盛世。 2、孝陵:“順治皇帝”的陵寢,“順治”安葬於此後出生的“雍正(1678年生)和乾隆”。“雍正”在位13年,享年58歲,“雍正”一掃“康熙”積弊頹風,為“乾隆”創大清盛世打下了堅實的基礎。 3、景陵:“康熙皇帝”的陵寢,1722年“康熙”去世後安葬於此,此後出生“嘉慶皇帝”,但“嘉慶皇帝”是在“雍正”安葬在“西陵泰陵”後出生的,“嘉慶”的先天命運是由“泰陵”決定的。“嘉慶皇帝”在位25年,享年61歲,是一位平庸天子,大清由盛而衰的轉折時期。 4、裕陵:“乾隆皇帝”的陵寢,1799年“乾隆”安葬於此後出生了“咸豐皇帝”,“咸豐皇帝”在位11年,享年31歲。 5、定陵:“咸豐皇帝”的陵寢,1866年安葬於此後出生了“光緒”和“宣統”兩位皇帝,“光緒”在位34年,享年38歲;“宣統”在位3年,享年61歲,清朝末代皇帝。“定陵”是一個生了“亡國之君”的陵寢。 6、惠陵:“同治”的陵寢,1878年“同治”安葬於此,“同治”無後代。 至於“順治皇帝”是在有了“瀋陽東陵福陵”後出生的;“康熙皇帝”是在有了“皇太極的瀋陽昭陵”後出生的;“道光皇帝”是在有了“清西陵雍正泰陵”後出生的;“同治皇帝”是在有了“清西陵道光慕陵”後出生的。“順治、康熙、道光、同治”這四位皇帝的先天命運都與“清東陵”沒有任何關係。 透過上述事實介紹,我們應該明白:清東陵中只有“孝陵、昭西陵”是生“明君創盛世”的風水寶地,出了“雍正、乾隆”兩位好皇帝;而“裕陵、定陵”都出斷子絕孫短命亡國皇帝。至於“惠陵”因其無後代而沒有了風水上的實證意義;“景陵”也因在“康熙”去世後“雍正”去世前並沒有出生“大清皇帝”而不能用事實實證其是否風水寶地。在這裡我們只用事實說話。不從風水理論上瞎評價每座陵寢的好壞。 風水寶地的實質是 “穴位是否點在了龍脈中蘊藏脈氣能量的那一個地層裡能量聚集最大的那一個點上,而不是龍脈外部形貌的山環水抱砂水有情,龍脈的外表只是‘尋龍點穴’的次要因素,‘尋龍點穴’的主要因素是龍脈的內部結構和龍脈中脈氣能量聚集的方式”。 明此理,則“清東陵哪一座陵寢是風水寶地,哪一座陵寢不是風水寶地”便可一眼看穿。
清東陵,位於河北省遵化境內,世稱“是一塊難得的風水寶地,北有昌瑞山做後靠如錦屏翠帳,南有金星山做朝如持笏朝輯,中間有影壁山做書案可憑可依,東有騰飛倒仰山如青龍盤臥,西有黃花山似白虎雄踞,東西兩條大河環繞似兩條玉帶,群山環抱的堂局遼闊坦蕩,雍容不迫,真可謂地臻全美,景物天成,王氣蔥鬱”。在東陵的15座陵寢中,長眠著161位“帝、後、妃、皇子、公主”。那麼,是不是清東陵的每一座陵寢都是風水寶地呢?鐵的事實會告訴你: 1、昭西陵:孝莊文皇后的陵寢,1687年孝莊安奉於此,1725年安葬於地宮。孝莊安奉於此地後出生的“乾隆(1711年生)”,“乾隆皇帝”在位60年,享年89歲,創造了大清盛世。 2、孝陵:“順治皇帝”的陵寢,“順治”安葬於此後出生的“雍正(1678年生)和乾隆”。“雍正”在位13年,享年58歲,“雍正”一掃“康熙”積弊頹風,為“乾隆”創大清盛世打下了堅實的基礎。 3、景陵:“康熙皇帝”的陵寢,1722年“康熙”去世後安葬於此,此後出生“嘉慶皇帝”,但“嘉慶皇帝”是在“雍正”安葬在“西陵泰陵”後出生的,“嘉慶”的先天命運是由“泰陵”決定的。“嘉慶皇帝”在位25年,享年61歲,是一位平庸天子,大清由盛而衰的轉折時期。 4、裕陵:“乾隆皇帝”的陵寢,1799年“乾隆”安葬於此後出生了“咸豐皇帝”,“咸豐皇帝”在位11年,享年31歲。 5、定陵:“咸豐皇帝”的陵寢,1866年安葬於此後出生了“光緒”和“宣統”兩位皇帝,“光緒”在位34年,享年38歲;“宣統”在位3年,享年61歲,清朝末代皇帝。“定陵”是一個生了“亡國之君”的陵寢。 6、惠陵:“同治”的陵寢,1878年“同治”安葬於此,“同治”無後代。 至於“順治皇帝”是在有了“瀋陽東陵福陵”後出生的;“康熙皇帝”是在有了“皇太極的瀋陽昭陵”後出生的;“道光皇帝”是在有了“清西陵雍正泰陵”後出生的;“同治皇帝”是在有了“清西陵道光慕陵”後出生的。“順治、康熙、道光、同治”這四位皇帝的先天命運都與“清東陵”沒有任何關係。 透過上述事實介紹,我們應該明白:清東陵中只有“孝陵、昭西陵”是生“明君創盛世”的風水寶地,出了“雍正、乾隆”兩位好皇帝;而“裕陵、定陵”都出斷子絕孫短命亡國皇帝。至於“惠陵”因其無後代而沒有了風水上的實證意義;“景陵”也因在“康熙”去世後“雍正”去世前並沒有出生“大清皇帝”而不能用事實實證其是否風水寶地。在這裡我們只用事實說話。不從風水理論上瞎評價每座陵寢的好壞。 風水寶地的實質是 “穴位是否點在了龍脈中蘊藏脈氣能量的那一個地層裡能量聚集最大的那一個點上,而不是龍脈外部形貌的山環水抱砂水有情,龍脈的外表只是‘尋龍點穴’的次要因素,‘尋龍點穴’的主要因素是龍脈的內部結構和龍脈中脈氣能量聚集的方式”。 明此理,則“清東陵哪一座陵寢是風水寶地,哪一座陵寢不是風水寶地”便可一眼看穿。