文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。是指以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁，是文學中的一種體裁形式。

散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。“散文”一詞大概出現在北宋太平興國（976年12月-984年11月）時期。

《辭海》認為：中國六朝以來，為區別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章（包括經傳史書），統稱“散文”。後又泛指詩歌以外的所有文學體裁。

隨著時代的發展，散文的概念由廣義向狹義轉變，並受到西方文化的影響。

散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁，最早出現在北宋太平興國時期，素有“美文”之稱。 散文寫作方式靈活，具有形散神聚、意境深邃、語言優美等特點。

散文是指以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁，是文學中的一種體裁形式。1.在中國古代文學中，散文與韻文、駢文相對，不追求押韻和句式的工整。2.在中國現代文學中，散文指與詩歌、小說、戲劇並行的一種文學體裁。

特點

形散神聚：”形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結構自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現象，從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。

散文“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以託物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好的表達主題服務。

意境深邃：注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。

作者藉助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、託物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。

語言優美：所謂優美，就是指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動活潑，富於音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優美的意境外，還有清新雋永、質樸無華的文采。經常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養高尚的思想情操，還可以從中學習選材立意、謀篇佈局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力。