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最關鍵的是,你的犧牲不會被倖存的人所知曉,是一個徹頭徹尾的無名英雄。所以你的決定是?

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回覆列表
  • 1 # 家鄉新月

    一個聲音高叫著一一

    我毫不猶豫地站出來,

    回頭看到了親人眼睛裡流出了血!

    別人的臉色是一個多彩的世界:

    有的淚水晶瑩剔透如冰如雪,

    絕不是害怕地球毀滅,

    而是對我的敬愛和不捨。

    有的平平似凝重似無動於衷

    似矛盾不知如何取捨?

    也有的恨不得讓我快些。

    有的人有一千種理由不去,

    有的人大義凜然不回頭一瞥。

    而我卻在思考值不值?

    如果這是一個壞透的地球,

    人民和我的家人都在受苦,

    我願這個不能養活人民的地球毀滅!

    現在的地球有我可愛的祖國,

    和親人一樣善良而勤勞的人民,

    為了這,

    還有我要死的有價值氣節。

    我願為親人和親人一樣的人,

    為護佑我成人護佑我的親人的祖國,

    我高歌而亡而滅!

    換來了和平的世界,

    換來了祖國以及親人約幸福安泰!

  • 2 # 朝少顏

    這個問題和說明有兩個在乎點,1、你把自身個體生命是否擺在高於一切的位置。2、你是否在乎死後留名。

    那就先回答第一個在乎點,我非常在乎我的生命,絕不輕易放棄。這裡重點不是在乎地球即將毀滅,也不是在乎死多少人。而是沒的選擇,地球毀滅了,我也滅了。那麼只有一種利益最大化選擇,就是選擇自我犧牲拯救地球了。你如果問70、80億人死絕了,就我一個可以活,問大家怎麼選擇比較好。另外如果家人跟我站一邊如果都能活,我不在乎這個世界死多少人。如果家人站在我活的對立面,那麼只能說你們賺便宜了。我不是為了地球,為了偉大,只是為了家人可以繼續活著,選擇自我犧牲。

    另外是否在乎死後留名,這就更搞笑了,名和命比起來簡直太不值一提了。生時,做人自有我標準,不是嶽不群做樣子,不在乎任何人的評價。死了就更不會在乎生後人怎麼評價。人類之所以保持個體歷史定位評價體系,是為了蔭及子孫的,對個體本身沒有任何意義。在乎死後評價,說明你沒活明白[摳鼻],問題說明則是多此一舉

  • 3 # 憲平983

    如果地球即將毀滅,須要我獻身拯救全人類,我會奮不顧身願意,因為我是一個普通的小人物,平時夢想出名火一把,苦也找不到機會,這次終於給了我機會,為什麼不去火一把呢,犧牲我一人,拯救全人類,是多麼高尚品質而又大無畏懼的精神,會讓全人類都記得我,崇拜我,比娛樂圈名星還名星,

  • 4 # 天齊半翁

    此問古已有之。《列子.楊朱篇》中有:“去子體之一毛,以済天下,汝為之乎?”

    只不過是將其放大,變成了“去子之一身,去子之一命,以拯天下,汝為之乎?”

    楊朱的回答幾乎是否定的,理由是:“世,固非一毛之所濟。”如果按照他的邏輯,便可回答說:“不為也,天下固非吾之一身之所拯也。”

    要正確回答這一問題,必須正確認識判讀人性,也就是說必須正確認識包括自身在內的所謂人,是個什麼東西,才能作出有點人樣兒的回答。

    關於人性善惡之論爭,自從有了人類社會就已經開始,綿綿數千載不絕,也勢必延延數萬年不盡。

    愚以為:人之性也,善中有惡,惡中含善。惡稍多而善微寡。世上絕無純善之輩,同理亦斷無純惡之人。純公而無私者,世無之;公而忘我者,世無之。

    那麼,純私而不顧公者,純利己而不利他者,豈有之乎?回答是,沒有!道理很簡單,因為人性之中有一個重要的屬性,稱為社會性。

    小結一下下:既然人性有善有惡,有私有公,且惡大於善,私大於公。加之人性中社會性的作用,針對提問的答案就呼之欲出了。

    即:否定面微微大於肯定面=“NO+”,或者是“NO++”。

  • 5 # 攝影師坦然

    實話實說,

    如果是拯救地球,我願意!因為地球真的太獨特了,宇宙裡的明珠。值得我去用生命拯救。

    如果是拯救全人類,對不起,我不願意,因為人類真的太奇葩了。不值得我用生命去拯救。

    最後

    如果是拯救我的家人,對不起,沒什麼願意不願意,因為這是義務是必須。

  • 6 # 釣月無痕

    首先,我不會自己不明不白地去死,我要人們都知道只有我的犧牲,才能換來他們的生存。

    所以,他們一定會找到我,讓我犧牲。

    我當然可以犧牲,但我會提條件。

    我要掌權者在我死後為我的家人提供穩定富足的生活,這就夠了,我不指望人們能永遠記住我,緬懷我。

    死亡也是一種選擇,也是一種利益的犧牲。誰願意沒頭沒腦地去死?但我們還是有那麼多無名英雄,因為很多時候他們根本來不及提條件,來不及告訴人們他們的犧牲,在那個時候只有心中的正義驅使他們做出犧牲。

    也不求大家能記住我,但我死之前為我的家人爭取到好的生活,我也就心安了。

  • 7 # 易k園

    我願意!這是非常值得的。司馬遷說過,人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。如果能犧牲自己一個人的性命換取千千萬萬個人的生存,那我是求之不得的,非常值得的事情。

  • 8 # 流廣深

    這種如果有一點點意義嗎,如果,也是要建立在一定可能達到的條件之上的。比如,如果我能考上一本大學,我一定好好感謝我的啟蒙老師,如果我能在城裡買套房子,我一定把父母接進城,好好孝順孝順。而你的第一個如果,安說還有點可能性,不知多少年後地球毀滅。而你的第二個如果就有點太荒唐了。即使地球毀滅,又有哪一個肉體凡胎能有力量制止地球末日的到來呢?你這純粹是為了吸引眼球,說句不好聽的話,純粹是扯蛋。

  • 9 # 莫離情感吧

    肯定願意啊!

    即使不考慮別人。我的犧牲可以換回來我的父母和女兒、我物件的生命就足夠了。何況還有我弟弟 弟媳 侄子 ……好多親朋好友。賺了好不好。

  • 10 # wu人的演奏

    我比較認可楊朱的觀點

    拔一毛以利天下,

    悉天下以奉一身,

    後面就是我的回答

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 簡一大理石瓷磚怎麼樣?信得過麼?