一，怕捱揍！

二，它知道觀音菩薩沒有“判斷出來”，就知道里面有貓膩，不敢說，怕得罪人。

三，沒法說。兩個都是真的，沒有假的。如果注意一下原著，兩個孫悟空一開始到處要求辨別真假，而到了如來處就成了辨別“邪正”。也就是說他一個人在那裡搗鬼，目的就是恢復他的取經資格，最後在如來處獲得認可，兩人一起表演了一出“雙簧”，整出來一個所謂的“六耳獼猴”，還被孫悟空消屍滅跡了。證據如下：1、如來說“四猴不在三界之內，不屬十種之中”，可是孫悟空在三百四十二歲時死過一次，受地府閻王管轄。2、“四種神猴只有如來知道，世界再無一人知曉。分明就是如來瞎編。”3、佛法要求慈悲為懷，普度眾生，可是孫悟空當著如來的面“打死”六耳獼猴，如來沒有制止，過後也不超度。說明，孫悟空就沒有打死任何人。4，如來給眾菩薩羅漢說“爾等皆為一心，且看二心者來也”，說明孫悟空與“六耳獼猴”本來就是一個猴的兩顆心而已。

諦聽可以透過聽來辨認世間萬物 尤其善於聽人的心。西遊記中諦聽是已經辨別出了真假美猴王，諦聽既然能夠知曉真假美猴王，肯定也能知道三界之中各位大佬的心思，就連觀音菩薩等一眾大佬都不能辨別，中間具體有什麼細微貓膩之事暫不可知，且促成唐僧西天取經的是佛教如來佛祖，自己又是隸屬於佛教，怎敢越過一眾大佬，顯示自己的本事。自己以後還想不想混了，自己的領導地藏菩薩以後該如何在一眾菩薩、佛祖之間立足。

諦聽，就像是現在一些單位裡的員工，為人低調，業務能力極強，深得老闆的器重，但從不妄言，不會給自己找麻煩，也不會給自己的領導找麻煩。這是一種很高明的生存之道。

同樣，現在單位裡也有一些人，幹不了多少工作，天天把自己的能力、功勞掛在嘴邊，有些事剛知道一點資訊，便跟見到了真事一樣，大肆的胡說八道，時間久了，自己的路就走窄了。

這裡面都是官場哲學，人生至理。

首先我們要明確一點，諦聽是地藏菩薩的坐騎，而地藏菩薩統領的地府又是天界的基層單位。地藏菩薩明明一個佛教分子，卻受聘於天界，做了一個小主管，這是他身份的特殊性所在。

你想，大老闆已經說了沒本事鑑定真偽，那麼作為基層幹部，突然站出來說他能搞定，恐怕這一下子就會整的“空氣突然安靜”。還想不想混了？就你能？要不老闆的位置給你來坐？

普通人尚且如此，一個身份敏感的地藏菩薩，自然更加不敢亂說話。姑且不說玉帝是否真的鑑定不了，既然他說了鑑定不了，那就是定了性，後面的人排好隊形就完了。誰要是不懂規矩，那麼被炒魷魚是分分鐘的事。

地藏菩薩也明白，槍打出頭鳥，自己如果硬要出頭，鐵定要被開除，那十殿閻王正好上位。地藏菩薩是有腦子的，他早就看出這裡面的貓膩，玉帝是不想管，而如來是一定會出手的。他如果橫插一手，不僅讓玉帝不爽，也會讓如來不爽。

地藏菩薩做的是玉帝的官，信仰上卻被如來管著呢。如來想要臨門一腳，秀一下球技，你地藏菩薩卻讓自己的坐騎把球叼走了，那如來能不扣掉你的香油錢？

所以，無論是站在哪一邊，地藏菩薩都是不能插手管事的。作為地藏菩薩的坐騎，自然也是深懂主人心思的。所以諦聽不會坑自己的主人，它只會明知道真假，也會裝糊塗。

人生難得糊塗，這豈非一種至理！