當閏土叫魯迅老爺時，（魯迅小說《故鄉》的我就是魯迅自己），因魯迅出身富貴人家，當時的貴族大戶人家，本應當他的貴族老爺，可魯迅先生偏不，他一生都和勞苦大眾現在一起，為他們的痛苦而悲傷，為他們的苦難而吶喊！恨透了那個不平等的社會，在他心中始終充滿一種熱望，那就是砸碎舊中國，建立民主平等的新中國！因此他對敵人的恨是和人民同命運的，他高貴就在此，背叛自己的出身，為苦難的人民而吶喊！怒向刀叢匿小詩！（有錯別字），當童年的夥伴喊他老爺時，他驚愕了，打了寒戰，他感覺到他們之間好像隔一道厚厚的垧。這是魯迅最不想要的，也是他心裡的悲哀！因此他不甘寂寞而吶喊！……

少年時候的閏土深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。當時的閏土是多麼的天真，不停的在給魯迅描繪鄉下的故事。最經典的屬月下刺猹，描繪的是那麼的細緻，甚至讓魯迅在20年之後還能記得起來。當時的閏土十歲的樣子，由於一直生活在農村，性子也是非常的灑脫。一舉一動之間都是充滿著孩子特有的童真，而我們透過魯迅的筆尖，似乎都把自己帶入了進去。少年的閏土，便有著我們最珍貴的“天真”。沒有階層觀念，有點生澀，只跟迅哥兒說話。會捕鳥，會講故事，知道很大的世界。兩個孩子，在離別時，哭著不肯離開。因為想讓他捕鳥，便到後來託他的父親給我寄了羽毛過來。因為提過海邊有五顏六色的貝殼，便給了寄了好多貝殼來。閏土成年後會變得麻木小說裡已經說得很清楚了，包括生活的巨大壓力，窮困潦倒的生活等等。但是，總而言之，根本的原因並不在於生活，而是在於：等級。閏土變得麻木，根本的原因不是生活壓垮了他，而是他全盤接受了自己作為社會底層的卑微命運。最明顯的證據，就是當成年後的閏土在別離多年後，對成年後的迅哥兒吐出的那兩個字：“老爺。”這兩個字，濃縮了兩個人半輩子的命運，也濃縮了當時中國的社會現實。發生變化的過程變化的過程大概是這樣的：階層壓迫——底層失去尊嚴——失去獨立人格——辛苦麻木。再艱苦的生活，再窮困的境遇，再多舛的命運，都不一定能夠壓垮一個人，也不一定讓一個少年從天真爛漫變得辛苦麻木。自古以來，兵荒馬亂的時代常常有，反而會湧現出各類英雄豪傑。唯獨社會等級的森嚴，卻會導致底層的人不得不出賣尊嚴，奴顏婢膝。因此，是階層和階級的壓迫，才促使了閏土失去了個體的獨立，才使得閏土意識不到自己和所謂的“老爺”在人格上是平等的，最終推動他成年後轉變成了最普通的底層人士。從童真到麻木其實從童真到麻木，基本上是每一個成年人必須要經歷的過程。因為這個社會不允許你童真，無論是閏土也好，或者是魯迅也罷。雖然魯迅沒有麻木，但他也失去了童真。正如他在故鄉當中所寫，當他見到閏土說的第一句話——“阿！閏土哥，——你來了？……”接著就一時語塞了，他想告訴閏土角雞，跳魚兒，貝殼，猹的故事，但是不知道被什麼擋住了。這裡我告訴他是什麼擋了，擋住的是逝去的童真。因為魯迅看到閏土的情況後，他也清楚這個時候再去說童真有點不現實。而閏土就真的完全失去了童真嗎？確實失去了，但是還記著一點。當魯迅叫他閏土哥的時候，他的臉上是驚喜和淒涼的複雜內容。驚喜的是魯迅竟然叫自己閏土哥，淒涼的是自己配這個哥嗎？他自己努了努嘴，似乎也想去迴應魯迅的童真。但是現實告訴他不能，隨即臉色又變得嚴肅起來。“老爺”兩個字又把兩個人拉回到了現實，只是拉回到了不是同一層次的現實。即使魯迅家道在沒落，他所處的現實層次也遠遠的高於閏土。而就是這個高度差，讓兩人失去童真之後，朝著完全不同的方向發展。魯迅變成了老爺，閏土變成得麻木。關於更多詳細內容可以看我的部落格大彙總：https://blog.csdn.net/m0_37700275/article/details/79832978 或者 https://blog.csdn.net/m0_37700275/article/details/82972318

閏土叫魯迅“老爺”時，心裡想什麼我們不好說。閏土和魯迅小時侯是發小，無話不說，給魯迅講了許多鄉下有趣的事，魯迅小時認為閏土的家鄉簡直是天堂，那裡有:稻雞、角雞、鵓鴣、跳魚兒、貝殼、猹……等，那裡簡直就是天然的動物園。可是幾十年以後再見到閏土時兩人卻無話可說，在魯迅的印象裡少年閏土長著紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，非常可愛，而這時見到的閏土卻是灰黃的臉，很深的皺紋，腫的通紅的眼睛。這一切都是長年被海風吹的結果，假如閏土的工作是坐辦公室裡抄抄寫寫的文員，也不會變成這樣，魯迅離開故鄉，想起閏土的變化，心裡非常的悲哀。我想閏土看到自己和昔日發小魯迅的差距，心裡也很悲哀。

一聲突兀的“老爺”，讓曾在國外留學，形成了新思想、新文化的魯迅錯諤、震驚、悲憤、哀傷不己。

那麼喊出“老爺”的潤土，又做何想呢?

在下認為，現今的我們，做了過多的解讀。他什麼都沒有想。他認為這是天經地義的，再自然不過的事情。有著幾千年傳統的封建禮教、思維與貧窮，在漫長的歲月當中，早己磨平了他的稜角，榨乾了他的活力，封印了他的聰慧。從先前的少不更事，充滿幻想，無拘無束，天高海闊，活力四射，野性十足而認識到了時代與社會的藩籬與邊界。變得拘謹、木訥、麻木、遲頓。如果不喊“老爺"，倒是一種大逆不道。一如讓現今的我們，向長官行跪禮一樣，讓人覺得不可思議。

正是這種天經地義，讓魯迅傷感不己。而他又無力拯救。

幾千年的歷史，不過出了一個魯迅而己。你讓潤土又能如何呢?真的可以指望，潤土跳出那個時代?

他己確信，他與少年時代的好友，漸行漸遠漸無窮。改變無數個潤土的命運，將是一個艱鉅而長久的工作。他只能寄希望於下一代。希望下一代不會像他們一樣辛苦恣睢。希望他們不會陷入幾千年的輪迴與迴圈。這種希望並不光明。

正如他所說:希望本無所謂有，無所謂無。這正如地上的路，走的人多了也便成了路。

在下一點淺見。

也許閏土真的就沒想什麼，自然而然地叫了出來。

也許階級鬥爭人士認為，閏土嘴上叫″老爺"，心裡恨得呀癢癢的，同時在想，總有一天打倒你，讓你叫我老爺。

以前覺得自己是魯迅，留戀兒時的童真，同情中年閏土的境遇。想接濟他，想幫他度過艱難的日子，拾起生活的尊嚴。

現在，越發覺得自己像閏土。

從某個時候，開始懂得，跟“少爺”一起沒大沒小的玩，是因為不懂事。

從某個時候，開始跟著大家，不太習慣，卻也裝著恭恭敬敬喊一聲“老爺”.

又從某個時候開始，覺得所有老爺都是老爺，不自覺就喊出了老爺。

不卑不亢，與君共勉！