回覆列表
  • 1 # 使用者1769680715264

    原文:

      子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何以哉?”

      子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

      夫子哂之。

      “求,爾何知?”

      對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”

      “赤,爾何如?”

      對曰:“非曰能之,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。”

      “點,爾何如?”

      鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。”

      子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”

      曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”

      夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”

      三子者出,曾晳後。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”

      子曰:“亦各言其志也已矣!”

      曰:“夫子何哂由也?”

      曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

    譯文:

      子路、曾晳、冉有、公西華陪(孔子)坐著。孔子說:“不要因為我年紀比你們大一點,就不敢講了。(你們)平時常說:‘沒有人瞭解我呀!’假如有人瞭解你們,那麼(你們)打算怎麼做呢?”

      子路急忙回答說:“一個擁有一千輛兵車的國家,夾在大國之間,加上外國軍隊的侵犯,接著又遇上饑荒;如果讓我治理這個國家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善戰,而且還懂得做人的道理。”

      孔子聽了,微微一笑。

      “冉求,你怎麼樣?”

      (冉求)回答說:“一個縱橫各六七十里或五六十里的國家,如果讓我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起來。至於修明禮樂,那就只有等待賢人君子了。”

      “公西赤,你怎麼樣?”

      (公西赤)回答說:“我不敢說能做到什麼,只是願意學習。宗廟祭祀的工作,或者是諸侯會盟,朝見天子,我願意穿著禮服,戴著禮帽,做一個小小的贊禮人。”

      “曾點,你怎麼樣?”

      (曾點)彈瑟的聲音漸漸稀疏下來,鏗的一聲,放下瑟直起身來,回答說:“我和他們三人的才能不一樣呀!”

      孔子說:“那有什麼關係呢?不過是各自談談自己的志向!”

      (曾點)說:“暮春時節(天氣和暖),春天的衣服已經穿著了。(我和)五六位成年人,六七個少年,到沂河裡洗澡,在舞雩臺上吹吹風,唱著歌走回家。”

      孔子長嘆一聲說:“我是贊成曾點的想法呀!”

      子路、冉有、公西華都出去了,曾晳最後走。曾晳問(孔子):“他們三個人的話怎麼樣?”

      孔子說:“也不過是各自談談自己的志向罷了!”

      (曾晳)說:“你為什麼笑仲由呢?”

      (孔子)說:“治理國家要講理讓,可他的話卻一點不謙讓,所以笑他。難道冉求所講的就不是國家嗎?怎見得縱橫六七十里或五六十里的地方就不是國家呢?難道公西赤所講的不是國家嗎?宗廟祭祀和諸侯會同之事,不是諸侯的大事又是什麼呢?如果公西華只能給諸侯做一個小的贊禮人,那誰能來做大的贊禮呢?”

  • 2 # 此使用者已在某日登出

    《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語·先進》,標題為後人所加。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形。

    子路的輕率急躁,冉有的謙虛,公西華的委婉曲致,曾皙的高雅寧靜,給人留下極其深刻的印象。是一段可讀性很強的文章。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 朋友發時光靜好。我該怎麼回他?