1、天發殺機，戰雲四飛，倭族趁機，逼我夏宇，留日學子，羈身異域，回望神州，仰天悲憤。既然已經到了國亡人死之際，便再無投鼠忌器之顧慮，我們應該有破釜沉舟之決心。竊國大盜袁世凱，恢復帝制想要當皇帝，中華民國危在旦夕了；賣國賊袁世凱簽定了二十一條，中華民族危在旦夕了。同胞們，共和就要死了，青島就要丟了，同胞們，你們說，怎麼辦？——留日學生李大釗在日本早稻田大學聽到袁世凱簽定二十一條的訊息後憤慨陳詞
2、辛亥革命以來，整個民眾的思想早已經得到了翻天覆地的變化，從海內外齊聲倒袁這個現象來看，便是鐵證。越是在民族危亡之時，就越應該喚起民眾的覺悟，振作民族精神，而且要把共和的思想灌輸給民眾，則必須推翻封建的思想。逆歷史潮流者，必被時代的洪流所淹沒。我們為了愛國，必須要救國，倒袁；我們為了我們的中華民族，更必須要救國，倒袁。——李大釗批判張豐載反對革命的封建思想
3、日本早稻田大學，二次革命失敗，流亡日本的陳獨秀與留日學生李大釗一見如故，探討愛國之路：
李大釗：您說，愛國要有立場，愛國不能打著愛國的旗號，甘願去當袁世凱的順民，那按您的意思來說，只要是袁世凱當政，大家就不要愛國了？
陳獨秀：愛國要有立場，不能把愛國跟效忠袁世凱混同起來，打著愛國的旗號來掩飾袁世凱的竊國行為。那袁世凱口口聲聲說他就代表國家，他是在混淆概念。如果愛國沒有立場，那我們就根本沒有理由來打倒袁世凱。
李大釗：我深以為然。我認為當今的第一要務是啟發民眾真正的愛國心，眼下中國正在被西方列強所瓜分，如果大家都不愛國的話，那這個國家就亡了。
陳獨秀：守常，我問你，西方列強瓜分中國靠的是什麼？
李大釗：船堅炮利啊
陳獨秀：非也！你說的那是鴉片戰爭和甲午海事。現在列強瓜分中國靠的是借債。中國政府，每年，向西方各國借的外債，佔國庫收入一半以上。一個沒有生產力的國家，只能靠，以國稅鐵路為抵押，借債來維持政權。這樣的國家有什麼希望？
李大釗：正因為這樣，我們才要倒袁，推翻這個腐朽的統治，建立一個新的國家。
陳獨秀：非也！靠政治革命可以救中國？中國的問題積重難返，靠換人、換政府能解決嗎？
李大釗：那照您這麼說，中國豈不是沒有出路了？
陳獨秀：有！但出路不是老路，只有找到一條新路，中國才不會亡。
李大釗：何謂老路？
陳獨秀：政權更迭，推翻一箇舊王朝，建立一個新王朝，迴圈往復，這是老路。
李大釗：那何為新路呢？
陳獨秀：不知道！——我正在找。守常，我欣賞你的見識和才華，你願意跟我一起找嗎？
李大釗：為中國尋找一條救國之路，乃是我李大釗畢生所求。我願意！
陳獨秀：好！
4、從日本回國船上，陳獨秀與易白沙聊天：
陳獨秀：楊度、嚴復，那是聰明一世，糊塗一時，而那個梁士詒一夥，則是沒有道德底線的政治流氓，我給他們起了個名字，叫禮義廉。
易白沙：什麼意思？禮義廉？
陳獨秀：禮義廉，無恥啊！無恥之極，無恥之尤。
易白沙：仲甫，思想清奇啊！
陳獨秀：十多年了，我陳獨秀先學康梁，後隨中山，致力政治革命，為了革命，東奔西走，九死一生，光日本就去了五次。結果到現在，不還是一事無成嗎？中國的事情，光靠政治革命，解決不了根本問題。追根溯源，要換換思路了。
易白沙：你有什麼新思想？
陳獨秀：新思想不敢說，我這次回國，打定主意了，二十年不談政治。
易白沙：不談政治，你想幹什麼呀？
陳獨秀：脫胎換骨，換人、換腦子。
5、吾輩學生，於國民中尤當負重大之責任，研究精神上之學術者，宜時出其優美之文學，高尚之思潮，助中國民精神界之發展；研究物質上之學術者，宜時攄其湛深之思考，施以精巧之應用，謀中國軍事工藝器械之發達，誠以精神具萬能之勢力，苟克持之以誠毅，將有偉大之功能事業。基於良知，一念之微明，則曹沫雪辱，勾踐復仇，會有其時。——李大釗於日本早稻田大學宿舍寫日記
6、同胞受辱，就遠沒有，比你們打麻將重要是嗎？國之所以不昌，在於民智未開也。——回國船上陳獨秀扔了張豐載麻將牌後憤慨之言
1、天發殺機，戰雲四飛，倭族趁機，逼我夏宇，留日學子，羈身異域，回望神州，仰天悲憤。既然已經到了國亡人死之際，便再無投鼠忌器之顧慮，我們應該有破釜沉舟之決心。竊國大盜袁世凱，恢復帝制想要當皇帝，中華民國危在旦夕了；賣國賊袁世凱簽定了二十一條，中華民族危在旦夕了。同胞們，共和就要死了，青島就要丟了，同胞們，你們說，怎麼辦？——留日學生李大釗在日本早稻田大學聽到袁世凱簽定二十一條的訊息後憤慨陳詞
2、辛亥革命以來，整個民眾的思想早已經得到了翻天覆地的變化，從海內外齊聲倒袁這個現象來看，便是鐵證。越是在民族危亡之時，就越應該喚起民眾的覺悟，振作民族精神，而且要把共和的思想灌輸給民眾，則必須推翻封建的思想。逆歷史潮流者，必被時代的洪流所淹沒。我們為了愛國，必須要救國，倒袁；我們為了我們的中華民族，更必須要救國，倒袁。——李大釗批判張豐載反對革命的封建思想
3、日本早稻田大學，二次革命失敗，流亡日本的陳獨秀與留日學生李大釗一見如故，探討愛國之路：
李大釗：您說，愛國要有立場，愛國不能打著愛國的旗號，甘願去當袁世凱的順民，那按您的意思來說，只要是袁世凱當政，大家就不要愛國了？
陳獨秀：愛國要有立場，不能把愛國跟效忠袁世凱混同起來，打著愛國的旗號來掩飾袁世凱的竊國行為。那袁世凱口口聲聲說他就代表國家，他是在混淆概念。如果愛國沒有立場，那我們就根本沒有理由來打倒袁世凱。
李大釗：我深以為然。我認為當今的第一要務是啟發民眾真正的愛國心，眼下中國正在被西方列強所瓜分，如果大家都不愛國的話，那這個國家就亡了。
陳獨秀：守常，我問你，西方列強瓜分中國靠的是什麼？
李大釗：船堅炮利啊
陳獨秀：非也！你說的那是鴉片戰爭和甲午海事。現在列強瓜分中國靠的是借債。中國政府，每年，向西方各國借的外債，佔國庫收入一半以上。一個沒有生產力的國家，只能靠，以國稅鐵路為抵押，借債來維持政權。這樣的國家有什麼希望？
李大釗：正因為這樣，我們才要倒袁，推翻這個腐朽的統治，建立一個新的國家。
陳獨秀：非也！靠政治革命可以救中國？中國的問題積重難返，靠換人、換政府能解決嗎？
李大釗：那照您這麼說，中國豈不是沒有出路了？
陳獨秀：有！但出路不是老路，只有找到一條新路，中國才不會亡。
李大釗：何謂老路？
陳獨秀：政權更迭，推翻一箇舊王朝，建立一個新王朝，迴圈往復，這是老路。
李大釗：那何為新路呢？
陳獨秀：不知道！——我正在找。守常，我欣賞你的見識和才華，你願意跟我一起找嗎？
李大釗：為中國尋找一條救國之路，乃是我李大釗畢生所求。我願意！
陳獨秀：好！
4、從日本回國船上，陳獨秀與易白沙聊天：
陳獨秀：楊度、嚴復，那是聰明一世，糊塗一時，而那個梁士詒一夥，則是沒有道德底線的政治流氓，我給他們起了個名字，叫禮義廉。
易白沙：什麼意思？禮義廉？
陳獨秀：禮義廉，無恥啊！無恥之極，無恥之尤。
易白沙：仲甫，思想清奇啊！
陳獨秀：十多年了，我陳獨秀先學康梁，後隨中山，致力政治革命，為了革命，東奔西走，九死一生，光日本就去了五次。結果到現在，不還是一事無成嗎？中國的事情，光靠政治革命，解決不了根本問題。追根溯源，要換換思路了。
易白沙：你有什麼新思想？
陳獨秀：新思想不敢說，我這次回國，打定主意了，二十年不談政治。
易白沙：不談政治，你想幹什麼呀？
陳獨秀：脫胎換骨，換人、換腦子。
5、吾輩學生，於國民中尤當負重大之責任，研究精神上之學術者，宜時出其優美之文學，高尚之思潮，助中國民精神界之發展；研究物質上之學術者，宜時攄其湛深之思考，施以精巧之應用，謀中國軍事工藝器械之發達，誠以精神具萬能之勢力，苟克持之以誠毅，將有偉大之功能事業。基於良知，一念之微明，則曹沫雪辱，勾踐復仇，會有其時。——李大釗於日本早稻田大學宿舍寫日記
6、同胞受辱，就遠沒有，比你們打麻將重要是嗎？國之所以不昌，在於民智未開也。——回國船上陳獨秀扔了張豐載麻將牌後憤慨之言