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  • 1 # 天宮開悟

    天人合一:“天人合一”的思想概念最早是道家思想家莊子發展為天人合一的哲學思想體系,並由此構建了中華傳統文化的主體。

    宇宙自然是大天地,人則是一個小天地。人和自然在本質上是相通的,故一切人事均應順乎自然規律,達到人與自然和諧。老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

    “天”代表“道”、“真理”、“法則”,“天人合一”就是與先天本性相合,迴歸大道,歸根覆命。天人合一不僅僅是一種思想,而且是一種狀態。

    天人合一,或稱天人合德、“天人相應”,天人合一並非中國文化所獨有的觀念,在世界很多高階宗教中都有這類觀念,並且有詳細系統的修行方法。儒、道、釋三家均有闡述。其基本思想是人類的生理、倫理、政治等社會現象是自然的直接反映。

    身心合一:身心合一是指身體和心理協調發展,人的身心發展是指人的體力和腦力的協調發展。包括生理和心理兩個方面的發展。所謂身體的發展,指機體正常發育和體質的增強。

    機體發育正常使體質增強,而體質的增強又有助於機體的健全發育,兩者互為作用。所謂心理的發展,是指認識能力和個性特徵的發展。認識包括感覺、知覺、記憶、思維等;個性包括需要、興趣、情感、意志等。這兩者也是密不可分的。

    認識的發展,促進人的個性的形成與發展;個性的發展,促使人在按照自己的意向實踐活動中加深自己的認識。影響人的身心發展的因素是多方面的,但主要有三大因素:一是先天遺傳因素,即生物因素;二是後天的環境因素,即自然因素;三是教育因素,即社會因素。

    這三個因素在人的身心發展不同階段發生著不同的影響。遺傳因素為人的身心發展提供了物質前提;環境因素對人的身心發展起到了決定性作用;教育因素在人的身心發展中起主導作用。

    現實意義的理解:“人”的頭銜不是一生下來就得到,而是要努力去實現,成為一個圓滿而清醒的人。雖然世界象一片荒漠,我們可以在內心灌溉出和平的綠洲,或者應該說“找到”綠洲,因為內心的綠洲早已存在,只是外在的擾攘使我們視而不見。只要反求諸己,就能找到內在的和平。 在那個沒有紛亂、只有單純與寧靜的境界,我們能感到一種獨處的平和,以及與宇宙意識的連繫。   宇宙意識包含所有的知識,遠遠超過今日人類已知的範圍。我們如果瞭解宇宙共通的法則,就能很快地提升自己的能量與人類的整體意識,我們可以為彼此開啟邁向高等意識之路,並幫助彼此提升能量。   只要還有人類,人們就會一直尋找生命的意義,並不斷學習如何過真正的生活。我們可以找到生命的意義,學會過真正的生活。——就是與宇宙意識合一!(天人和一)宇宙意識的法則將會引領我們,過著和諧的生活,這些都是良善的法則,不會導致任何罪惡,我們將克服邪惡,連同低層次的意識一起拋開,只有低等意識才容許邪惡存在。 。。。。。。當你接受了好的事物,才能把好的事物帶給別人。聆聽內在的指引,讓你的腳步隨時依循宇宙法則。你不會再感到良心不安、不快樂。也不會再違背造化或傷害自己。你只是宇宙意識大海中的一個小水滴。

  • 2 # 閃爍的夜空

    道家長期持戒打坐,陽神出竅,還遊太虛,持之以恆,萬物同體,天地同根,境界現前,天人合一,即是福生無量天,已經到四禪天的五不還天,和佛教相比境界依然很低,佛教方面最低都是羅漢果位,羅漢還要分四個等級,羅漢以上是菩薩,到了菩薩位還要分很多等級,最高階菩薩就是等覺菩薩還要破最後的生相無明才圓滿成佛。(天人合一也稱梵人合一,只不過在色界天的大梵天,沒有出離輪迴,了脫生死,佛教最低標準,持戒禪定,突破時空,證九次定,才得阿羅漢果位,雖然出離了三界不再受輪迴之苦才證得偏空涅槃,與佛菩薩的境界相比還差得很遠。)

  • 3 # 生命的學問

    天是指不變的自然規律。

    人的思想行為是變化的。

    天人合一是指人的思想行為完全與自然規律穩合。

    天人合一是有形世界做人做事的指南。

    天人合一也是無形世界修行的聖境。

    與天同行的人就是神!

    實現天人合一的路線圖是:

    一、精通周易預測學,會算卦算命,明白人事自然規律。

    二、學習領會儒佛道經典,明白生命的奧妙。

    三、掌握生命科學動靜修行方法,發揚持之以恆的修行精神,堅信堅定天道自然不動搖,持續的精進,必然的成功!

    人不能太迷信自己的努力,人只有借天之力才能青雲直上!

    身心一致不等於天人合一。

    身心一致是指按心的思想指令去做,想和做統一。

    天人合一是指人心要與天道保持一致,而不是一般情況下的思想行為。

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