俗話說三十六計，走為上計，哪到底這三十六計是說的什麼，又具體是哪些計謀呢?

三十六計又稱“三十六策”，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。對於現代人的指導作用和意義也非常大，經常能看到熟練運用三十六計從而最後獲得成功的例項。原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。為方便大家記憶，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。　　這首詩除了檀公策外，每字包含了三十六計中的一計，依序為：金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假痴不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷樑換柱、無中生有、美人計、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。

其中：第三十六計 走為上指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。【原典】全師避敵①。左次無咎，未失常也②【註釋】①全師避敵：全軍退卻，避開強敵。②左次無咎：未失常也：語出《易經.師》卦(卦名解釋見前二十六計注)。本卦六四.《象》辭：“左次無咎，未失常也。”是說軍隊在左邊紮營，沒有危險，(因為紮營或左邊或右邊，要依時情而定)並沒有違背行軍常道。【淺析】全軍退卻，避開強敵，以退為進，伺機破敵，這不違背正常的用兵法則。

三十六計走為上計，打不過就跑路啊……

開個玩笑……走為上計和跑路還是有區別的。

行軍打仗講究進退自如，就算撤退也是有條不紊。不然幾萬人瘋跑起來，自己人就都被踩死了……

所以司馬懿當時看到諸葛亮幾十萬大軍撤退時，有條不紊，進退自如，也不由的讚歎諸葛亮的軍事才能。

周易中說：師左次，無咎。

當意識到敵我實力懸殊，軍隊戰略性的撤退是保全了有生力量。不然你把這點老婆本都摺進去，東山再起就難了。

三十六計如下

第一套 勝戰計

第一計 瞞天過海 第二計 圍魏救趙 第三計 借刀殺人

第四計 以逸待勞 第五計 趁火打劫 第六計 聲東擊西

第二套 敵戰計

第七計 無中生有 第八計 暗度陳倉 第九計 隔岸觀火

第十計 笑裡藏刀 第十一計 李代桃僵 第十二計 順手牽羊

第三套 攻戰計

第十三計 打草驚蛇 第十四計 借屍還魂 第十五計 調虎離山

第十六計 欲擒故縱 第十七計 拋磚引玉 第十八計 擒賊擒王

第四套 混戰計

第十九計 釜底抽薪 第二十計 混水摸魚 第二十一計 金蟬脫殼

第二十二計 關門捉賊 第二十三計 遠交近攻 第二十四計 假途伐虢

第五套 並戰計

第二十五計 偷樑換柱 第二十六計 指桑罵槐 第二十七計 假痴不顛

第二十八計 上屋抽梯 第二十九計 樹上開花 第三十計 反客為主

第六套 敗戰計

第三十一計 美人計 第三十二計 空城計 第三十三計 反間計

第三十四計 苦肉計 第三十五計 連環計 第三十六計 走為上計

謝邀：以前拜讀過陳弓編輯的＜秘本兵法，三十六計＞。現己想不全了，只能說個大概了，三十六計，走為上策，是三十六計中最後一套六計中的最後一計。她引於易經＜師＞卦，…走是在不利自身的環境下的戰略防卸措施，以拖誇敵方為目的，擇機攻擊而滅敵，的靈活術…如我軍的二方五千里長徵，就印證了該計的奧妙，和決策…。承謝！

“走為上策”的核心是根據戰場態勢及時進行戰術調整在不利情況下脫離與敵接觸而轉移，即打的贏則戰，打不贏則走；孫子兵法有“十則圍之，五則攻之，三則分之，不及則走”，因此“走為上策”是對孫子兵法的應用，俗話說得好“留得青山在不怕沒柴燒”更符合“走為上策”的意思！全部三十六計大家查資料吧！