關於金魚袋記載:“隨身魚符者，以明貴賤，應召命”，可見唐代的官員們人人都有個叫做魚符的身份證！

而唐代的魚符按照官職不同而採取不同的原料製作，也按照唐代章服制度:“親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名”。

有了魚符就需要有魚袋來放置，因此從唐高宗永徽二年開始，賜五品以上官員魚袋，魚袋上面用金銀裝飾，其中四品以上佩金魚袋，五品以下佩銀魚袋，這便是劇中金魚袋的由來。

而劇中焦遂能夠入宮與太子老師何監喝酒的交情，並因此佩戴了金魚袋，這就是一張入宮的通行證，難怪狼衛首領為此不惜害死焦遂呢。可見在唐代“魚袋”是多麼的重要！

這種金魚袋的作用按照史書記載，主要是“明貴賤，應徵召”。說的清楚一點其作用主要是表明官員的身份高低，確定皇帝是否徵召。

一、魚袋究竟是個什麼東西

魚袋是是裝有隨身魚符的袋子。這種魚符是用木頭或者金屬製成，形狀想魚，故稱魚符。唐朝高階官員特有，上面刻有官員的姓名、在何衙門任職、官居幾品、俸祿幾許，出行享受何種待遇等表明官員身份的資訊，如果某一機構同一官職只置一員，則不刻姓名，只刻官名；如果官名與官署名稱相同，雖置一員，仍要刻上官員姓名。透過閱讀唐朝歷史書籍，我發現魚袋分紫金魚袋、銀魚袋兩種，還有一種是緋魚袋，估計是因為著緋色官服而掛銀魚袋，所以又稱緋魚袋。根據官員身著的官服顏色確定，魚符的質地也不同，盛裝魚符的魚袋裝飾也不相同。唐制規定：

“三品以上服紫，四品五品以上服緋，六品七品以綠，八品九品以青。婦人從夫之色。仍通服黃。”

唐代三品以上官員著紫袍，佩金魚袋；五品以上緋（大紅）袍，佩銀魚袋；六品以下綠袍，無魚袋。官吏有職務高而品級低的，仍須按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官銜中必帶賜紫金魚袋；州的長官刺史，亦不拘品級都穿緋袍。所以唐代官員的品階高低，只要看一下其佩帶的魚袋就可一目瞭然，這就是所謂“明貴賤”之義。此外隨身魚符也分左右，授予官員的只是右魚。皇帝如有徵召，則頒下左魚，與右魚相勘合者，證明確系天子徵召，官員便須應召入內，防止有詐，這就是所謂“應徵召”之義。隨身魚符最初為銅質，開元七年(719)，改成太子為玉質，親王為金質，其餘官員仍為銅質。這種魚符也分為左右，隨身佩帶的只是右魚，左魚藏於門下省。盛裝魚符的魚袋，三品以上官員及嗣王、郡王以上，皆以黃金裝飾，謂之金魚袋；五品以上官員以白銀裝飾，謂之銀魚袋。六品以下官員不佩魚。魚符肯定為國家統一製造，魚袋的形制與裝飾也不容官員隨意而為，而是由中尚署統一製造，由天子頒賜。

二、唐朝魚袋發展歷程

唐承隋制：高祖武德元年九月，改銀菟符為銀魚符。也就是說唐朝以前就有魚符的制度，到了李淵執政時期，唐承隋制，沿用了這種制度。高祖皇帝於武德元年改以往的銀莬符為銀魚符，魚袋雖配發給四品五品職事官。

發展完善：高宗永徽二年五月，開府儀同三司及京官文武職事四品、五品，並給隨身魚。唐朝施行這一制度，始於唐高宗永徽二年(651)，當時規定開府儀同三司及在京文武職事官五品以上，皆給隨身魚袋。規定官員死亡後，其魚袋不再追收。但是官員卸任及致仕後，卻要追回隨身魚袋，武后時期為了收買人心，擴大魚袋配備範圍，將佩魚範圍擴大至地方諸州刺史、都督。並且將隨身魚符改為龜形，魚袋也改為龜袋，代表長壽吉祥之意。還規定職事官三品以上龜袋，用金飾，四品銀飾，五品銅飾。中宗神龍元年(705)，規定嗣王、郡王以上亦可佩帶魚袋。景龍中期，又擴大到散官特進。在這一時期，正員編制之外的官員、處在試用期的官員、代理任職的官員不能佩魚。

正式確立：自後（開元年間）恩制賜賞緋紫，例兼魚袋，謂之章服。玄宗時佩魚範圍擴大，後許終身佩魚。玄宗開元九年(721)，規定只要其所代行某職的正員官尚空而未授時，也允許佩魚。在宰相張嘉貞的建議下，才允許官員致仕和正常卸任者，終身佩魚,“以為榮寵”。對於遷轉調任的官員，其隨身魚符刻姓名者，要上交；無刻姓名者，可轉交替任官員繼續佩帶。

“開元初，附馬都尉從五品者假紫、金魚袋，都督、刺史品卑者假緋、魚袋，五品以上檢校、試、判官皆佩魚。中書令張嘉貞奏，致仕者佩魚終身，自是百官賞緋、紫，必兼魚袋，謂之章服。”

到此時，與穿著、佩魚相一致的章服制度正式完善。魚袋分配備也有了較為明晰的規定。

所以，魚袋是唐朝六品官員的身份象徵，佩戴魚袋者，皆為朝廷大員，金魚袋為三品以上大員所有，而唐朝時期的三品大員基本上都握有實權，如六部的長官，三省的長官。

金魚袋是當時官員的一種身份憑證，為李淵的發明。這種魚符一式兩份，一半存於內廷，一半掛身上來做身份證明。並且“金魚袋”只有三品以上的官員才能佩戴。屬於高階官員了。放到現在應該都是正部級以上幹部。所以說忌憚的不是人而是這個東西代表的身份。畢竟在權傾朝野只要不是老大始終會有需要敬畏的事物！

近日，電視劇《長安十二時辰》正在熱播。不少觀眾看過後紛紛表示這部劇史料嚴謹，造型考究，堪稱良心製作。

然而，由於《長安十二時辰》講述的是一個發生在唐代的故事，這也導致了觀眾對劇中的一些細節不熟悉，無法達到最佳的觀劇體驗。

在《長安十二時辰》中，有一段內容是狼衛首領曹破延落水後，被酷愛飲酒的焦遂救起，而後狼衛首領恩將仇報，殺害了焦遂並且拿走了他的金魚袋。

要回答這個問題，首先讓我們一起看看焦遂的裝備。

焦遂出場時，他的身上除了金魚袋，還有一壺好酒。

這處細節其實是在向歷史上真實的焦遂致敬，據史料記載，焦遂平生嗜酒如命，與李白等人並稱“飲中八仙”，就連杜甫也不忘在《飲中八仙歌》裡說“焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵”。

不過，《長安十二時辰》中，為了劇情的衝突將焦遂的社會地位拔高了不少，於是劇中狼衛首領倒酒祭祀時，焦遂的酒便成了葡萄酒。

葡萄酒最初由張騫出使西域時引入，妥妥的絲綢之路舶來品，在唐代絕對是價比黃金的奢侈產品。

本來以歷史上焦遂的平民身份，是絕對喝不起葡萄酒的，但劇中的焦遂擁有金魚袋，這就讓焦遂喝葡萄酒有了幾分合理性。

因為，金魚袋只有官員才有，同時官員才有渠道和財力購得葡萄酒，這兩處細節很好的指明瞭劇中焦遂的官員身份，或者至少是與高官有交情，比如劇中的靖安司何監。

《新唐書》上記載“隨身魚符者，以明貴賤，應召命”，可見唐代的官員們人人都有個叫做魚符的身份證，劇中的焦遂也不例外。

唐代的魚符按照官職不同而採取不同的原料製作，按照唐代章服制度，“（魚符）親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名”。

有了魚符就需要有魚袋來放置，因此從唐高宗永徽二年開始，賜五品以上官員魚袋，魚袋上面用金銀裝飾，其中三品以上佩金魚袋，五品以上佩銀魚袋，這便是劇中金魚袋的由來。

劇中焦遂能夠入宮與太子老師何監喝酒的交情，並因此佩戴了金魚袋，這就是一張入宮的通行證，難怪狼衛首領為此不惜害死焦遂呢。

“金魚袋”代表著以下三條資訊：

1，該官員位居三品及以上；

《冊府元龜》卷六十《立制度》載：“太宗貞觀四年八月詔。三品以上服紫……睿宗景雲二年（711）四月制：“魚袋，著紫者金裝，著緋者銀裝。”

2，該官員備受皇帝恩寵；

天寶七載，王鉷被授予金魚袋：鉷探旨意，歲進錢寶百億萬，便貯於內庫，以恣主恩賜齎。鉷雲：‘此是常年額外物，非徵稅物。’玄宗以為鉷有富國之術，利於王用，益厚待之。

3，該官員可能是皇親國戚。

中宗神龍九月壬午，帝親祀明堂，禮畢，制：……，皇親、嗣王、郡王仍許佩金魚袋.....

而賀監這個稱呼的由來，源自於他的職務：銀青光祿大夫兼正授秘書監。

前者在唐代是從三品文散，而後者也是從三品，不過秘書監類似文壇領袖的地位，還身兼修史的職能，所以說影響力是蠻大的。