你說的這個大臣是哪個朝代的？真敢叫這名字，估計他沒機會活到成年，更別說當大臣了。而且包括他的全家，都活不成。

看了回覆的，長姿勢了。這個人也就是生在亂世，否則不會起這種犯忌掉腦袋的名字。和程咬金自號混世魔王一個道理。

史萬歲（549年-600年11月20日），京兆杜陵人（今陝西西安人），隋朝名將。

“萬歲”一詞其實沒有被古代皇帝“獨享”，諸多說法多為後人演義。

因為“萬歲”一詞是當時的時髦語，民間遇到慶賀之事時，人呼“萬歲”是常事，這與當時民間跳“萬”舞有關係。

到了宋朝，才真正皇帝專用，不許稱他人為“萬歲”。

所以時間節點是不一樣的，因此史萬歲不用避諱！！

史萬歲是隋朝名將，在當時“萬歲”雖然多用於皇帝，但並不是皇帝獨有的。漢章帝子廣宗王劉萬歲，北齊後主的侍中韓萬歲，北周柱國大將軍李遠的字是萬歲。史萬歲之後，隋末劉武周有個部下叫張萬歲，降唐後官至太僕卿，是個養馬高手。唐高宗時有位梓州都督叫謝萬歲。安史之亂時安祿山的大將張通儒父親也叫張萬歲，而顏真卿部下有個刁萬歲。可見，叫“萬歲”在當時並非個例，封建王朝的專制程度還遠未達到頂峰。

另外，漢朝河南郡新鄭縣有個地方叫萬歲亭，荀彧、許褚、韓浩等人都被封過萬歲亭侯。

再來說史萬歲其人。 他在隋唐演義中很少提到，但在歷史上可是一位響噹噹的人物，與楊素、韓擒虎、賀若弼並稱隋朝四大將，“北卻匈奴，南平夷、獠，兵鋒所指，威驚絕域”。南征南中，過諸葛亮所立碑，繼續深入一千餘里，當地部落誰敢不降；北伐突厥，突厥達頭可汗聽說是當年的敦煌戍卒來了，掉頭就走。不管是唐朝評的古今六十四名將還是宋朝評的古今七十二名將，史萬歲都名列其中。

古代名字叫萬歲的人並不罕見，遠不止史萬歲一人，隨便列舉一些。

三國時的孫吳政權的大臣朱治，有個兒子叫朱萬歲。

東漢的漢章帝有個短命兒子叫劉萬歲，被封廣宗王。

南朝劉宋時，有位周萬歲，做過寧州刺史。

南朝蕭齊時，有位大臣叫何萬歲，有位小史叫王萬歲

唐初大臣張萬歲，原是劉武周部將，善於養馬，降唐後官至太僕卿，為唐朝的養馬事業（古代馬地位非常重要，關乎國家存亡）做出巨大貢獻。

唐高宗李治時，梓州都督謝萬歲在獠人作亂時戰死。

安史之亂時，顏真卿手下有叫刁萬歲的。

萬歲不但作為人名不少見，作為地名同樣存在。曹操手下最重要的大臣荀彧，被封為萬歲亭侯，可見存在萬歲亭這個地名。

大概從宋代開始，萬歲開始被皇帝專用，不再有人敢起名萬歲。

史萬歲本人是隋朝名將，當時這個名字還談不上犯忌諱。史萬歲本人下場不好，含冤而死，但與萬歲這個名字沒啥關係。

謝邀！首先，我們要先確定一下史萬歲這個人。史萬歲是京兆杜陵人，也就是如今的文化古都陝西西安，長於騎射，好讀兵書，是個紅二代。15歲隨父從軍，先後破突厥、平江南，立下赫赫戰功，與楊素、韓擒虎、賀若弼並稱隋朝四大將，他在中國名將中也是排的上號的。再從"萬歲"這個詞出發，萬歲早在戰國時期就作為祝賀詞被廣泛運用，之後從漢到唐，對人臣稱“萬歲”的事例，也是數不勝數。到了史萬歲時期的隋朝，萬歲這個詞在民間依然還有熱度。而且大家都知道，隋朝處在中國民族大融合的時期，且是崇尚武力，這樣的社會氛圍導致對尊諱還沒有很高的重視。武則天時期開始用"萬歲"作年號，甚至還有了"萬萬歲"的小口號，到這可以看出點"萬歲"這個詞地位提升的苗頭了。一直到宋朝，萬歲這個詞才和天子這個代名詞成了固定搭配，成為了至高無上的象徵。所以，史萬歲的名字在當時就像我們如今用的什麼何開心，張有德這類名字沒啥區別。

避諱是中國古代封建社會一個特有的現象，大體上分為避君主諱、避尊長諱、避聖賢諱等等。而史萬歲這個名字按照我們想法他應該是沒有避君主諱，但實際上他沒有犯忌諱。

史萬歲生於公元549年，卒於公元600年。年少時史萬歲跟隨父親加入了北周的軍隊，後因父親戰死被授予了開府儀同三司，並且襲爵太平縣公。之後屢立戰功，成為了北周名將。

隋朝初年，因為大將軍爾朱績謀反一事受到了牽連，被髮配到了敦煌做戍邊計程車卒。後因為屢立戰功遭到了楊素的妒忌，最終被楊素冤枉誣告，隋文帝信以為真將其處死。

從史萬歲的人生履歷上來看，他並沒有因為自己的名字遭到不同的待遇，原因在於當時的“萬歲”一詞不用避諱。

最初的“萬歲”一詞有三種意思，

作為去世的諱稱出現，比如《戰國策》中記載楚王曾說；“寡人千秋萬歲之後，誰與樂此矣”。

作為歡呼用語出現，比如《史記》記載，秦王得到和氏璧後非常高興，立刻讓身邊的美女和大臣傳視。這些人隨即高喊“萬歲”。

最後就是作為祝願歌頌的詞語出現。然而就是因為這種意思被封建帝王看中，自漢朝開始由帝王使用，不過卻沒有禁止民間使用這一詞語。一直到了宋朝時期，“萬歲”一詞才成為了帝王的專屬名詞，後世更加對萬歲一詞嚴加管束，從此之後才有了萬歲一詞需要避諱的說法。到了明朝，即便是權傾朝野的宦官魏忠賢也不敢妄稱萬歲，只敢稱九千歲。

題目中的史萬歲是隋朝時期的人，所以根本不用避諱。除了史萬歲之外，宋朝之前還有很多叫萬歲的人，比如漢朝廣安王就叫劉萬歲，隋唐時期也有很多百姓取名李萬歲或者刁萬歲等等。

史萬歲，是隋朝初期的人物。史萬歲父親和楊堅一樣，都是同朝的大將，後來他的父親戰死，這位叫史萬歲的人就承襲了父親的功勞，被授予了最高的爵位，有了開府的資格。

此人15歲從軍，每次作戰都表現很勇猛，功勞卓著，曾經被授予上大將軍的職位，如果北周沒有被消滅，他就是比楊堅還顯貴的官員。後來他跟著楊堅到處徵征伐，功勞依然卓著，竟然遭來楊素的嫉妒，最後被誣陷被殺。也就是說，別看人家名字起得特殊，看上去衝撞了皇帝，其實被處死並不是因為名字的問題。

萬歲這個詞，在春秋甚至更早的時候就已經出現，但是在當時這個詞並不是用來指代帝王的，而是作為另外的一些意思被使用。比如有的時候，大軍戰勝回朝，官員、百姓就會出來迎接，為了表達祝福、表示他們對將士的尊重，他們就是狂呼這個詞。

又比如，有的時候這個詞會用來指代死亡，而古人說話卻不直接說這麼不利己的字，於是就用萬歲來指代。但是不管是什麼情況下，這個詞裡面，都有“萬年”的意思在內。在漢武帝的時候，因為朝廷很霸道地排斥了其他學說，只留下了一門儒學，而儒學為了迎合皇帝，鞏固皇權，於是就多很多東西做了限定。儒家繼承了孔子的學說，很多時候“儒”就是“禮”的意思，而為了區別君臣，讓人們更守“禮”，這個萬歲就被拿來專指皇帝。

但是雖然這麼說了，可是漢代本來就是一個比較寬鬆的朝代，對於萬歲的用法，其實並沒有那麼嚴肅。所以很多場合下這個萬歲還是被頻頻用到，甚至很多人家在孩子出生後，出於對孩子的祝福，就給他們起名為“萬歲”。這樣的情況一直持續到了宋代，到了這裡後，宋人格外注重“文”，然後許多文字類的東西就玩出了新花樣，這個萬歲的用法就變得極為講究起來。也就是在這個時候，這個詞被用來專門指代皇帝，如果別人用了這個詞，那就是僭越，是要處死的——敢和皇帝爭東西，必須處死。

所以，萬歲這個詞，在古代很長時間裡，其實並沒有那麼特殊，雖然從武帝開始，這個詞就要求只有帝王才能使用，但是在很長時間裡，並沒有多少人可以去追究這個事情。所以在很多地方，即使是有人用這個詞作為了自己的名字，一般也是不會受到追究的。除非是這個人太扎眼，引起了其他人的憎惡，又正好在皇帝身邊做官，這才會被拿來說事。

比如漢代的竇憲，一度戰功顯赫，在他歸來之時，許多官員和百姓都出城去迎接他，而且在迎接的時候，人們為了表示歡呼，就集體大喊萬歲。但是他在朝中跋扈，引得許多官員不滿，其中的一位就當場指出：這是皇帝才能用的稱呼，為人臣怎麼可以這樣？但雖然後來沒人這麼說了，竇憲也並沒有因為這種事而受罰。

所以，題目中提到的那位叫“萬歲”的將領，他的名字根本不會讓皇帝產生不愉快的感覺，那只是人家父母對孩子平安的願望，怎麼會因此而怪罪呢？