妖貓傳中的楊玉環之死，我認為是後人對大唐盛世的一種懷念。花容月貌的楊貴妃是唐玄宗流亡政府的犧牲品，作為一個柔弱女子，成為玄宗和禁軍的緩衝橋樑，這是就容易使我們產生一種憐憫之情。電影中，在馬嵬坡，唐玄宗對楊玉環說是暫時的死去，叛軍離去，就復活她。唐玄宗還是很愛楊玉環的，讓楊玉環從內心深處沒有對唐玄宗產生憎恨，有的只是愛意。唐玄宗別無選擇，平息叛亂只有楊玉環去死，而自己不忍心自己的愛人離去。其實這是很感人的，一個帝王能做到這樣是很不容易的。其實《妖貓傳》作為影視作品，也是對大唐盛世的懷念，雍容華貴，集萬千寵愛於一身的楊貴妃也是大唐盛世的一種象徵，這也是人們對大唐盛世的一種懷念。

電影中玄宗在玩套路呢，但只怕楊貴妃已經識破了他的套路，只是不得已配合他玩罷了。

電影中提到的“尸解”，道教認為道士得道後可遺棄肉體而仙去，或不留遺體，只假託一物（如衣、杖、劍） 遺世而昇天，謂之尸解。電影中所謂的“尸解”，類似於吃安眠藥，過個一天兩日的就甦醒過來。

清人洪昇的劇本《長生殿》中專有一齣戲名為《尸解》，但彼“尸解”不是此“尸解”，劇中說，楊玉環本太真玉妃，偶因微過，暫謫人間，不合迷戀塵緣，致遭劫難。現在夙業已消，所以玉帝準楊玉環復籍仙班，仍居蓬萊仙院。於是楊貴妃“尸解”而去，僅留香囊在塚內。

楊貴妃不得不死，只不過是要怎麼死的問題。當年唐軍潼關兵敗，叛軍指日殺到長安，唐玄宗倉惶出逃，行至馬嵬兵變，羽林軍殺了楊國忠，“屠割支體，以槍揭其首於驛門外”，等於整個把人卸了，並殺了其子楊暄，南韓夫人、秦國夫人。楊國忠的媳婦帶著幼子和虢國夫人母子逃跑，也被殺了。於是陳玄禮請求說：“國忠謀反，貴妃不宜供奉，願陛下割恩正法。”這就是逼玄宗殺楊貴妃。玄宗說：“朕當自處之。”也就是說我自己知道咋辦。入得門來，倚著杖斜著頭站著，心中定是無限悲涼呀！一代雄主，連自己心愛的女人也保不往。看著玄宗久拖不決，高力士等人勸他，現在將士已經殺了楊國忠，雖然貴妃無罪，但是貴妃不死，諸將不安，只有諸將安了，陛下才能安呀！玄宗於是命高力士帶著楊貴妃去佛堂吊死。

在史書中，楊貴妃是知道玄宗要殺自己以保全他的。那麼，在電影中，玄宗就是不想讓楊貴妃知道自己真得要殺了她，所以才讓道士委以周全，出了個“尸解”的折，以保全大家的顏面。但恐怕楊貴妃本人早己識破玄宗的套路，只是不作聲罷了。

六軍如狼似虎，但得保三郎周全，奴家死也了無所願了，人心險惡至此，但願來生不要嫁與帝王家了罷。

《妖貓傳》中的楊玉環真是傾國傾城。她的一顰一笑，都能夠竦動左右，以至於對她愛得痴迷。由此看來，“馬嵬之變”的唐軍將士也會對她由愛生恨、愛恨交織，遂起殺心。

影片之中的楊玉環死於尸解大法。其實，楊玉環是一個聰明睿智的女人。她知道自己必死無疑，她更清楚地明白自己只是皇帝的附屬品，就如同御貓一般，只是皇帝的玩物而已。此時的她想要擺脫困境，卻又無能為力。

在影片之中，尸解大法只是一種保全大家顏面的策略。也就是這樣的策略，讓楊玉環還殘留著一絲希望，所以，她從容就死。在死之前，她把裝有自己頭髮的香囊贈予了皇帝。這一舉動，不僅帶有對皇帝的感念，更帶著一絲復生的希望。她似乎在默默地告訴皇帝：勿忘我……

然而，大唐皇帝已經老去，他已經沒有能力去挽救一個不得不死的貴妃。

由此可見，楊玉環是大唐王朝政治鬥爭的犧牲品。在這場血與火的鬥爭之中，皇帝為了保全江山社稷和自家性命，也只得將她無情的捨棄。這的確是“此恨綿綿無絕期”！

一個女人，能得到天子的垂青，在那個時候是多麼榮耀的一件事啊！

對《妖貓傳》裡的楊玉環來說，身為帝王的玄宗已經給了她無上的榮光。

一場極樂之宴，繁華到令人眼花繚亂，大唐子民都在這場盛宴之上得以一睹貴妃之美，可見玄宗對擁有楊玉環這樣一位美人有多自豪。

玄宗愛楊玉環嗎？極樂之宴上，是的。十萬人出逃的時候，也是如此。可當一行人行至馬嵬坡的時候呢？

做一個漂亮的女人難，做一個光彩奪目的漂亮女人更難，何況是帝王的女人，那麼光彩奪目，令人神往！

帝王的身邊總是引人注目的，她會因為自己過於耀目的美貌引來更多男子的追求，招殺身之禍不過是遲早的事。

帝王終究是帝王。

對玄宗來說，那張龍椅遠比楊玉環要重要很多。

是的，儘管影片裡一直在強調玄宗可能“性命不保”，但不要忘了一件事，陳玄禮真的敢殺皇帝嗎？他只不過是在“威脅”皇帝罷了。

儘管有各種各樣的原因才造成今天的這種局面，可楊玉環的美貌招致禍端卻是安史之亂的最直接原因。

一個女人竟然害得自己不能穩坐皇位，玄宗心裡難道不怨楊玉環嗎？

那麼，玄宗和黃鶴聯手，設下“尸解之法”的騙局，欺騙楊玉環，楊玉環知情嗎？

從她最後和阿部的對話來看，她應該是知情的。

聰明的女子從來都不會張牙舞爪，她知道怎麼做才能讓自己的結局更有尊嚴。

玄宗給自己和楊玉環之間的關係決定了一個表面上看起來最體面的結局：大家都心知肚明，可都無法當場翻臉。

楊玉環亦不例外，所以她才會在“臨死”前，希望得到他人的愛。

而這種愛，她無法從玄宗身上找到，那就只能去另一個愛她的人身上尋找，可惜，那個人也此時此刻，亦無法給予……

她最後給玄宗信物，或許是還心存一絲希望，也或許是在自欺欺人吧——那個高高在上的男人還愛著我吧？

楊玉環或許是希望玄宗能夠顧念情誼，給自己一個痛快的結局。

可惜事實證明，玄宗給了曾經“愛”過的女子一個最殘忍的結局：生生活埋。

自古帝王多無情。

楊玉環在石棺裡拼命抓著棺蓋的時候，是怎麼想的呢？

那觸目驚心的血痕裡，寫著楊玉環的悔還是恨？我們無從得知……

白龍最後也因“維護”楊玉環，而變成了妖貓，陪伴在她左右，甚至不惜造業為其報仇。白居易也在多年後為其尋找真相，為愛寫下《長恨歌》。

或許，白龍和白居易對她才是“真”，可已經死去的楊玉環再也看不到了。

影片中晁衡(阿倍仲麻呂)在留下來的日記中說：“在極樂之宴上，貴妃似乎已經預感到了自己的命運——強盛時，她是帝國的象徵，危難時，大唐將不再需要她”

所以，當陳玄禮為了平息叛亂和打碎安祿山得楊貴妃的願望而強烈請求李隆基將楊貴妃處死時楊貴妃很安靜從容。

李隆基不捨得楊貴妃死，但在國家危難之時他又不得不以國家和蒼生為重，所以他接受了黃鶴的建議——給楊玉環施行屍解大法（一種針法，施了之後呈斷氣狀，拔了針後能醒過來）。這時，李隆基心裡應該也大概清楚這一針下去楊貴妃很有可能就再也醒不過來了，但幾經掙扎後還是答應了。

楊貴妃也明白自己這次恐怕會死去，但迫於情勢，她還是點頭了。

之後，當所有人都以為楊貴妃死了時白龍將她救走了，然後鏡頭穿插了空海和白樂天的分析，以及附身在黑貓身上的白龍的講述，還有黑貓和丹龍的對話，向我們逐步揭開楊貴妃被施法後的事情——黃鶴施的尸解大法是個騙局，並非如黃鶴所說的那樣會醒過來，而且黃鶴在事前讓丹龍往楊貴妃喝的那杯酒裡下了毒，所以那是一杯尸解酒。

楊貴妃被白龍救出來後不久蠱毒症狀就出現了，是白龍將之引到自己的身上才使楊貴妃的屍體沒有腐爛，白龍也為了擺脫這蠱毒才俯身在黑貓身上的。

總的來說，楊貴妃在本片裡是死了，正如空海所說的那樣“她當時陷入了生死兩難的狀況”，她自己也很清楚，何況當時華人對她以及她的哥哥極為不滿，如果她不死，就會讓李隆基很難做，所以她明知尸解大法也許是個騙局也願意一試。也由此可見，楊貴妃對李隆基是真有感情的。

還想說的是，這一版的楊玉環不僅有史書記載中楊玉環所擁有的豐腴體態，眉眼和輪廓皆極有韻味，是我看過的版本中氣韻和形象最美的一版。不得不說陳凱歌很會選角，張榕容有一張讓人印象深刻的臉。

我只想說，整部片裡，只有那隻貓表現得精彩。貓比人更有情，甚至更有血性。它怎麼說也為所愛的人報仇了，而且成功的讓那些人得到了應有的報應。這是非常偉大的，人跟貓貓狗狗相比，總是那麼的不堪

電影始終是電影，不演花一點觀眾不買帳。簡單來說，政治犧牲品。現今社會也一樣，伴君如伴虎。官場有多少身不由己，出事了被當替死鬼賣了也不少。所謂的畏罪自殺，有多少自己情願的，就是牽扯到太多，不得不死

女人，只是帝王的一種愛好，帝王的一個玩物罷了。即使是天下最漂亮的女人，在帝王看來也不過是個漂亮點的玩物罷了。女人的命運是可悲的，電影中楊玉環剛出場，被皇帝踩到衣裳捉弄，到後來黃鶴說虎是皇上，花是娘娘，都在隱喻著楊玉環只是個美麗的裝飾，大唐有她，更美，無她，也美。只有心中純真之人，才會把她當做一個平等的生命去對待，白龍代表著那些心底還有純真的人，為她可惜，哀嘆，卻無能為力。