被稱為：相聲界鼻祖、占卜界鼻祖。

東方朔，姓張，子曼倩。漢武帝即位後，徵四方士人。東方朔寫了3000片竹簡自薦，漢武帝用了二個月才看完，內容的意思是，我13歲開始讀書、如今我22歲，已熟讀《詩》《書》兵法等書，現在是一個有志青年，我一定能當個有用的好官。請皇帝一定要用我。漢武帝讀後，認為他氣概不凡。便召見了他。

漢武帝對他的第一印象有些失望，便讓他做了小小的公車令。東方朔很不滿意。便想盡辦法的努力表現自己。

東方朔，口齒伶俐，幽默風趣、睿智滑稽，被後人成為：相聲界鼻祖。雖然在政治上沒有什麼建樹，但依自己的聰明才智，多次勸誡漢武帝，為民做了很多好事。如：漢武帝好奢靡，想建林苑則，東方朔委婉的道出，建林苑是勞民傷財之舉，並非明君所謂，漢武帝便打消了念頭。還受到了賞賜。

東方朔還精通《易》學，漢武帝很喜歡玩射覆（猜物件，如西遊記裡，車遲國三妖那段。）東方朔每次都能猜對。後被民間傳為是占卜大師，又被後人稱為：占卜界的鼻祖。

民間有很多東方朔的傳說。

由於，東方朔感覺自己並沒有施展出自己的抱負，便著有《答客難》、《非有先生論》的名篇。

後又被冠名著《東方朔佔》 《東方朔書鈔》《東方朔占候水旱卜人善惡》據傳，這些書都不是東方朔寫的。但可以看出，東方朔在占卜界的威望。還為他建了東方朔祠，每年三月三，人們都會來進香並慶祝。（鞭炮、舞獅、各式各樣的慶祝方式應有盡有，很是盛大！）

東方朔的父親張夷活到二百歲時仍面若童子。東方朔出生三天後，母親田氏死了，這時是漢景帝三年。一鄰家婦女抱養了東方朔，這時東方剛剛發白，就用“東方” 作了他的姓。東方朔三歲時，對天下任何經書秘文，都過目成誦，還常常用手指著空中自言自語。有一次，養母忽然發現東方朔丟了，過了一個多月才回來，養母就打了他一頓。後來東方朔又出走了，過了一年才回來。養母看見他大吃一驚說：“你走了一年，用什麼安慰我呢？”東方朔說：“兒子我不過到紫泥海玩了一會兒，海泥弄髒了我的衣服，我就到虞泉洗了洗，早上走中午就回來了，怎麼說我去了一年呢？”養母就問：“你都經過什麼國了？”東方朔說：“我洗罷衣服，在冥間的崇臺休息，小睡了一覺，冥間的王公給我吃紅慄霞漿，飽得幾乎撐死，就又給我喝了半杯九天上的黃露。我醒了，回來的路上我遇見了一隻老虎，就騎上它往回走。因為急著趕路使勁捶打那老虎，老虎把我的腳都咬傷了。”養母一聽很難過，就撕下一塊青衣裳布給東方朔包紮腳傷。後來東方朔又出走，離家一萬里，看見一株枯死的樹，就把養母裹在他腳上的布掛在了樹上，那布立刻化成了一條龍，後人就把那地方叫“布龍澤”。漢武帝元封年間，東方朔遊於鴻蒙之澤，忽然看見他的母親田氏在白海之濱採桑葉。這時有一個黃眉毛老人來到他面前說道：“她從前是我的妻子，是太白星轉生到世上。現在，你也有太白星的精氣了。我不吃五穀，已經九十多年，我的瞳孔裡可以射出青光，能看見幽暗處隱藏的東西。我已經在世幾千年了。東方朔長大後，在漢武帝朝中任太中大夫。漢武帝晚年時愛好道家成仙之術，和東方朔很親近。一天他對東方朔說：“我想讓我喜歡的人長生不老，能做到嗎？”東方朔說：“我能使陛下做到。”漢武帝問：“須服什麼藥呢？”東方朔說：“東北有靈芝草，西南有春生之魚，都可以使人長生。”漢武帝問：“你怎麼知道的？”東方朔說：“三足神鳥曾下地想吃靈芝草，羲和氏用手捂住三足烏的眼睛，不准它飛下來，怕它吃了安逸得不會動了。”武帝問：“你怎麼知道的呢？”東方朔說：“我小時挖井不小心陷到井底下，幾十年上不來，有個人就領著我去取靈芝草，但隔著一條紅泉過不去，那人脫下一隻鞋給我，乘履泛泉摘到了靈芝草。這個國度的人都用珍珠白玉串成席子，他們讓我進入雲霞作成的帳幕裡，讓我躺在墨玉雕成的枕頭上，枕頭上刻著日月雲雷的圖案，這種枕頭叫‘鏤空枕’，也叫‘玄雕枕’。又給我鋪上‘柔毫水藻褥’，仔細一看，才知道褥子上是一層光。太初二年，東方朔從西方的那邪國回來，帶來十枝“聲風木”獻給武帝。這種樹枝九尺長，手指粗， “聲風木”結的果實像小珍珠，風一吹就發出珠玉的聲音，所以叫“聲風木”。武帝把風聲木的樹枝賞給大臣們，如果這位大臣得了病，樹枝自己就會滲出水珠，如果這位大臣快死了，樹枝自己就會折斷。古時老子在周朝活了二千七百歲，那樹枝從來沒有滲出過水珠。還有仙人洪崖先生在堯帝時已經三千歲了，樹枝也沒折斷過。天漢二年，武帝移住蒼龍館，非常渴望成仙得道，就召集了四方懂道術的方士，讓他們講述遠國異鄉的奇聞軼事。這時只有東方朔下席寫了一道奏章呈給武帝說：“我曾去過北極的鏡火山，那裡日月都照不到，只有龍銜著燈火照亮山的四極。山上有苑林，種植了很多奇花異樹。有一種明莖草，像金燈，把這種草折下來點燃，能照見鬼魅。有位神仙叫寧封，曾在夜晚點燃了一根這種草，可以照見肚子裡的五臟，所以又叫它‘洞腹草’。如果皇帝把這種草割下來剁碎作成染料，塗在明雲觀的牆上，夜裡坐在觀內就不用點燈了，所以這種草也叫‘照魅草’。如果把這種草墊在腳下，就能入水而不沉沒。”東方朔還曾經遊歷過祥雲升起的地方，得到一匹神馬，有九尺高。武帝問這是個什麼神獸，東方朔說，“當初西王母乘坐著雲光寶車去看望東王父，把駕車的馬解開，它到了東王父的靈芝田裡，東王父大怒，把馬趕到天河岸邊。正好我那時去朝拜東王父，就騎著那匹馬往回返。這馬繞著太陽轉了三圈然後奔向漢關時，關門還沒閉。我在馬上睡了一覺，不知不覺就回到了家。”武帝問馬叫什麼名字，東方朔回答：“按它的情況起名，叫‘步影駒’，並說，“這馬來到世間後，我再騎它時，卻和劣馬笨驢一樣慢而遲鈍。我在祥雲升起的地方種了一千頃的草，草地在九景山的東邊，兩千年開一次花，明年就到時候了，我去把那草割來餵馬，馬就不會再餓了。”東方朔又說：“我曾到過東方的極地，經過了吉雲之澤。”武帝問，“什麼叫吉雲？”東方朔說：“吉雲國裡常用雲氣佔吉凶。如果將要有喜慶的事，滿屋就會升起五色祥雲，光彩照人。這五色吉雲如果落在花草樹木上，就會變成五色甘露。”武帝問：“這吉雲和五色露你能弄些來嗎？”東方朔說：“我割來吉雲草把馬餵飽後，騎上馬去就可以弄來，一天可以來回兩三趟呢。”於是東方朔就騎上神馬往東走，晚上就趕回來了，弄來了黑、白、青、黃四種顏色的甘露水，裝在青色的琉璃杯中，每個杯中裝了半升獻給武帝。武帝把五色露賞給大臣們，大臣們喝下了露水，老人都變成了少年，有病的都立刻痊癒了。漢武帝常見天空出現彗星，東方朔就折了一根“指星木”給了武帝，武帝拿它向天上一指，彗星立刻就消失了，當時的人都不知道是怎麼回事。東方朔善於長嘯，每當他長嘯時，能震得塵土飛揚。東方朔生前曾對同僚朋友說：“天下無人能知我東方朔，只有太王公知道我。”東方朔死後，武帝就召來太王公問他，“你瞭解東方朔嗎？”太王公說：“我不瞭解。”武帝問：“那你有什麼特長呢？”太王公說，“我對星宿曆法頗有研究。”武帝問他： “天上的星宿都在嗎？”回答說，“諸星都在，只有木星失去了十八年，現在又出現了。” 武帝仰天嘆息說：“東方朔在我身邊十八年，我竟不知道他就是木星啊！”。(出《洞冥記》及《朔別傳》)附另一篇：東方朔身世 東方朔在《史記》、《漢書》中都有傳記，姓東方名朔，字曼倩，平原厭次（今山東陵縣神頭鎮）人，“少失父母”，由兄嫂撫養成人，生於漢景帝三年（公元前一 五四年），死於漢武帝太始四年（公元前九十三年）。年十三學書，十五學擊劍，十六學《詩經》、《尚書》，十九學孫吳兵法，二十二歲上書武帝求為大臣。曾 說：“宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下。”漢武帝任為侍臣。他性滑稽，善詼諧，好作驚人之語，敢於向皇帝進諫。兩漢時期，在民間即廣為流傳著 他的傳說故事，許多奇言怪語都附會到他的身上。從漢代到南北朝，東方朔成了雜史雜傳體志怪小說的主要描寫物件。 關於東方朔的身世，漢代以來即有許多軼聞傳說。王充《論衡》說：東方朔本姓金氏，變易姓名在朝為官，真實的身份是個度世的道人。 舊題班固撰《漢武故事》一書說：東方朔是太白金星下凡，“下游人中，以觀天下”。還記他曾三偷西王母的壽桃。後來許多著名畫家都以此為作畫內容。傳世的宋 金時代版畫和明代唐伯虎及現代齊白石都有表現這個內容的作品。唐伯虎的題畫詩：“王母東鄰劣小兒，偷桃三度到瑤池，群仙無處追蹤跡，卻自持來薦壽厄。” 《東方朔別傳》則說：東方朔生三日而父母俱亡，鄰婦拾而育養之，以見時東方始明，因以為姓。後遊鴻之澤，有老母採桑，自言為朔母。俄爾有一黃眉翁至，指採桑者曰：“昔為吾妻。”指東方朔曰：“此吾兒。”黃眉翁自稱已九千歲。這些說法是指東方朔是神仙所生。 漢魏間郭憲撰《洞冥記》說：東方朔父姓張名夷字少平，母田氏，父死母寡居，夢太白金星壓其身上，因有娠。田氏嘆曰：“無夫而孕，人得棄我。”乃遷移至代郡東方里居住，五月生朔，因以所居東方為姓，取名朔。寫東方朔的文俠小說《東方怪傑》已被香港、臺灣和美國出版機構以優厚版稅買斷版權，據此正在改編大型電視連續劇《智聖東方朔》。東方朔一時成為著名的歷史人物。東方朔不僅身世迷離，他死後似乎還成了仙，被寫進了西遊記中的一節：

身穿道服飄霞爍，腰束絲絛光錯落。頭戴綸巾布鬥星，足登芒履遊仙嶽。煉元真，脫本殼，功行成時遂意樂。識破原流精氣神，主人認得無虛錯。逃名今喜壽無疆，甲子周天管不著。轉回廊，登寶閣，天上蟠桃三度摸。飄渺香雲出翠屏，小仙乃是東方朔。

行者見了，笑道：“這個小賊在這裡哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裡怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名。