這個問題是不是問反了。

漢高祖劉邦是最沒有人性的開國皇帝之一，動輒“烹之”，恨不得“烹”盡功臣。韓信、彭越和英布身死族滅，沛縣老夥計蕭何戰戰兢兢始得全身，聰明如張良深諳兔死狗烹的規律，功成身退，免於一敗。異性王除了長沙王吳芮無不剿滅。跟他有一拼的也就是明太祖朱元璋了，必欲殺盡功臣而後快。

您還問劉邦是不是最有人性。

人性其實就體現在慾望上！那你說慾望有善惡之分嗎？自然是沒有！所有的慾望都是沒有罪的，沒有善惡之分的！那現實中自然毫無疑問是有善惡之分！怎麼會分出善惡呢？就在於實現慾望的手段！於是一切都很明瞭了！君子和而不同，小人同而不和！君子愛財取之有道！善者吾善之，不善者吾亦善之，德善！後面這句是太上老君的話！不善者如何善之呀？能善之嗎？首先是能而且應該，因為奸肖的慾望奸肖的追求也正是我們良善的追求，錢誰不想啊！香車美女不好嗎？所以要尊重小人的追求！就是不善者吾亦善之！能然後是如何能做到啊？要知道小人什麼巧言令色，什麼陽奉陰違，什麼巴結奉承，數不清道不盡啊！圍繞一條，小人不存在道義，只存利益！只會損人利己！傷風敗俗！所以就好辦了，以利導之以利制之！這個就是不善者吾亦善之！膽敢逾越法規那就該殺的當砍柴，最多難砍的大力點或者說放火燒！這個是理論！實際生活中千奇百怪！未必一時能勝之，甚至於很多情況下被它殺死我們！毛主席教導我們說“老虎是要吃人的，你刺激它它要吃你，你不刺激它它照樣是要吃你”！所以怕是怕不掉的！在根本上也是無須怕的！還是毛主席教導我們說“戰略上藐視它，戰術上重視它！”馬克思教導我們說，具體事情具體分析！我告訴大家，不要幻想惡敗歪賤會改過自新，會棄惡從善，會聽你的勸不賣淫了從良！也就是不要妄想正其心，只可儘量正其行！以規則和利益控導其行為，以力量讓他知道必須尊重我使之不敢侵犯！沒有別的辦法！為什麼不要妄圖正其心呢？因為它們的三觀一旦形成就改不了了！雖然它同樣會受到道義在內心的衝擊！但是它只會不斷地利用道義！既不講道義又懂得用道義來保護自己！所以，我都不屑說了！我看就講到這吧！要玩一會鋤大地了！借漢高祖的地盤一用！說實在的我不瞭解劉邦！我也不是學歷史的！按理沒有資格評論劉邦人不人性的主！但是我知道劉邦殺韓信誅盧綰，是沒良心沒人性的！不要摻雜政治說什麼以後有謀反怎麼辦？還是不說了！毛主席教導我們說“沒有調查就沒有發言權，再說也沒有管窺知豹的能力！

說到草根逆襲成皇帝，就不得不提漢朝開國皇帝劉邦生於亂世，大丈夫揭竿而起，一步步打下江山，成為九五至尊，他的故事充滿曲折與傳奇，千年後仍為人津津樂道，可他這個人，卻彷彿一直讓人看不透，猜不著，一面他是放蕩不羈的，一面他又是智勇雙全的；一面他是無情無義的，一面他又是知人善用的……他是雙重性格，雙面人生的典型代表，可細細讀來史書，他卻好像，一直是一個樣子的，熱血，穩重，不變初心。

對於劉邦最初的印象，是一個小混混形象。他生的帥氣，帶著成熟男人的氣息，性格大大咧咧，不拘小節，做著沛縣泗水的小小亭長，和方圓十里的各色人交好，吊兒郎當的樣子，讓人總認為他胸無大志。那時候，呂公定居沛縣，因為與沛令交好，所以門前拜訪的人絡繹不絕，呂公好客，但是他定下了一條規定：凡是賀禮錢不到一千錢的人，一律到堂下就坐。劉邦身無分文，卻放出豪言“我出賀錢一萬！”之後被呂公親自接見，在宴會之上，劉邦面不改色心不跳的吃喝玩樂，卻意外得到了呂公的欣賞，呂公觀其面相，認為劉邦日後必然是人中之龍，在宴會散去之後，將呂雉許配了給他。

以後的幾年裡，劉邦依舊是劉邦，日日同友人廝混，家中瑣事全靠呂雉張羅。

回顧劉邦的政治之路，大概是三個階段，簡而言之，第一階段是沛縣起事；第二階段，是駐軍霸上，秦朝滅亡；第三階段，是楚漢之爭。之後，公元前202年2月28，劉邦於滎陽泛水之陽即皇帝位，定都長安，史稱西漢。

秦朝暴政，普通百姓生活在水生火熱之中，在這種情況下，劉邦雖然是一個小官，但肯定小日子還是能夠得到保障的，只要他願意守著多大碗，吃著多少飯，就沒有問題。

但是，劉邦沒有，他看似大大咧咧，沒個正經之下，是有一顆救世濟民的心的。

他利用職權放走刑犯，哪怕為此，他只能躲在山上，但是至少，他用自己的行為，在最大的能力範圍之內救濟他人。

沛縣起事，他一呼百應，要知道，秦始皇可是一統六國的鐵血人物，和秦朝作對，與他作對，需要的是巨大的勇氣，三千子弟如果不是相信劉邦為人，為他折服，說什麼也不會把身家性命置之度外，追隨他。

他沒有強大的軍事依靠，只能審時度勢，在沛縣之後，他投奔項梁，項羽的為人，豪放不羈，是個好將軍，卻不是一個好的領導者，劉邦和他共事，這其中滋味，後人無從知曉，但是肯定不易。

根據史實記載，秦王子嬰是向劉邦投降的，秦朝滅亡後，劉邦沒有屠城，這和項羽愛好屠城的行為形成了鮮明對比，使得他一時之間，民心所向。

再之後，鴻門宴上，他忍辱負重，換來一條命，終於在數年以後，在楚漢之爭裡勝出。君臨天下。

劉邦登基之後，像所有明君一樣，選賢任能，為百姓謀福祉，他做了一個好皇帝，而且，他有一點，比古往今來所有帝王都做的好，那就是，從未修改史實。

一路走來，他犧牲了許多，也留下了許多讓人詬病的事蹟，最著名的，是他對血肉至親都可以拋之腦後，結髮妻子呂雉在項羽軍中受盡折磨，他不聞不問；逃難之時，他狠心毫不猶豫的踢下自己的孩子；當項羽差點活生生煮了他老父，他還能嬉皮笑臉要分一杯羹。

歷朝歷代，篡改歷史，粉飾個人形象的行為屢見不鮮，可是劉邦沒有，他任憑這一切都被記錄，可他可以置之不理。

而今天，很多事情回頭看，他的這些行為，其實是一種變相的保護。呂雉和老父親，比起追隨他東征西伐，在項羽軍中，作為人質，他們至少得以保全性命。

劉邦是複雜的，可是又是簡單的，他始終是當年那個，看到秦始皇車馬威風八面駛過，感嘆“大丈夫該如此”的少年，救世濟民這條路太難走，如果要走到最後，必須經歷妥協，經歷忍辱負重，更難的是，即使如此，付出全部，也不一定能完成最初的理想，但是，劉邦做到了，而且做的很好。

你可快拉倒吧！秦始皇不殺功臣！你瞅瞅劉邦！功臣保不住！自己女人也保不住。對於個人而言，劉邦並不比項羽幸福。

劉邦算是很仁義，有人性的開國皇帝。

理由如下：

一、劉邦分封王侯的規模之大，可以說是前所未有的，許多功臣受到賞賜，劉邦根據眾將士在反秦滅項中的功勞大小，總共封了8個異姓王，139個異姓侯。

二、王侯不僅僅是榮譽稱號，還享受食邑，功勞最大的封以萬戶食邑，最低的也給予五六百戶的食邑，王侯專制一方，具有巨大的權力。

三、8個異姓王，139個異姓候，延綿儲存長久的不多，但大多因造反、犯罪等被自身原因被廢除，漢初基本上不存在皇帝故意殺伐功臣。

（一）8個異姓王的下場

1.燕王臧荼-造反被殺。劉邦滅項羽建立漢朝後，在全國範圍內搜捕項羽舊部，臧荼原屬項羽麾下大將，心中不安，於是先下手為強，起兵造反，臧荼是第一個造反的異姓王，三個月後兵敗被殺。

2.楚王韓信-造反被殺。漢高祖六年，有人舉報韓信謀反，劉邦採用陳平計謀，假裝出遊，誘捕了韓信，查無造反實證，將韓信貶為淮陰侯。韓信被貶後，心生怨恨，陳豨造反時，劉邦親征，韓信計劃釋放囚犯攻擊皇宮，響應陳豨，因計劃洩露，被呂后殺死在長樂宮鍾室。

3.梁王彭越-被下屬舉報謀反，被誅三族。下屬得罪了彭越，彭越要殺之，下屬乘機逃跑，並向朝廷告發彭越謀反。劉邦派使者逮捕了彭越，將其貶為庶人，發配到四川。倒黴的彭越在路上遇見了皇后呂雉，彭越向呂后喊冤求情，呂后假裝答應，實則勸說劉邦不要放虎歸山，彭越最終被殺，誅三族。彭越是死的最冤的異姓王。

4.淮南王英布-造反被殺。漢高祖十一年，皇后呂雉在長樂宮鍾室殺死韓信，誅其三族，同年又勸說劉邦誅殺彭越，夷其三族，並將彭越屍體剁成肉醬分給個諸侯王吃，英布內心十分惶恐，暗地備兵。英布與一下屬有矛盾，欲殺之，下屬逃到長安舉報英布造反。英布一不做二不休，殺了下屬一家，正式起兵造反，最終兵敗被人刺殺。

5.趙王張敖-因部下謀反被貶。趙王張敖娶了劉邦的女兒魯元公主，是劉邦的女婿，劉邦到趙國時，張驁以女婿之禮對劉邦非常恭敬，而劉邦卻態度傲慢，這讓張敖的相國貫高非常惱怒，遂瞞著趙王密謀造反，後來貫高謀反事件被發覺，趙王張敖被廢為宣平侯。

6.韓王韓信-投降匈奴，兵敗被殺。漢高祖六年，匈奴突然出兵圍住韓王信的封國都城馬邑，韓王信一面與匈奴假裝和談拖延時間，一面向朝廷求援，劉邦懷疑韓王信與匈奴合謀，派遣使者責備韓王信，韓王信懼怕，投降了匈奴，韓王信與匈奴聯軍進攻漢軍，被漢軍大將柴武斬殺。

7.燕王盧綰-投靠匈奴，老死域外。燕王並無顯赫戰功，只因與劉邦是發小而被封王，但異姓諸侯王，除長沙王吳芮外，悉數被殺，盧綰對此惴惴不安。陳豨造反時，盧綰曾派人與其聯絡，後被劉邦發現，劉邦兩次派人召盧綰，綰稱病不行，劉邦遂派樊噲攻擊盧綰，盧綰最後投靠匈奴，老死域外。

8.長沙王吳芮-善始善終。吳芮是唯一一個善始善終的異姓王（歷五代因無嗣而止），他行事低調，把自己大部分領地讓給劉邦子女，又主動削弱自己的兵力，成功儲存了自我。

（二）139個異姓候的下場

《史記》記載：“漢興，功臣受封者百有餘人，至太初百年之間，見侯五，餘皆坐法隕命亡國。”

這句話的意思是說，漢朝剛建立時，功臣受封為候的有一百多人，但到了漢武帝時，只剩下五家侯爵了，其餘的都因犯法獲罪，喪身亡國，泯滅無存了。

綜上可見，劉邦開國後，大封功臣，進入太平之世，劉邦並沒有大肆殺伐功臣，功臣凋零大多因造反、犯法等自身原因，總體上看，劉邦還算是一個很仁義、有人性的開國皇帝。