01 因果定律
因果規律，是整個宇宙最基本的規律，是萬事萬物執行的基本規律。
如果沒有因果規律，這個世界就不能存在，宇宙也不能存在，萬事萬物都不能存在。
世界上沒有一件事是偶然發生的，每一件事的發生必有其原因。
人的思想、語言和行為都是“因”，會產生相應的“果”。“因”是好的，那麼“果”也是好的；“因”是壞的，那麼“果”也是壞的。什麼種子結什麼果子，善因結善果，惡因結惡果。
這是千真萬確的真理，不由人相不相信，它是宇宙的規律、客觀的規律，是人改變不了的規律。
人只要有思想，就必然會不斷“種因”，種“善因”還是“惡因”由人自己決定。
02 吸引定律
華人早就發現了這個吸引力，只不過把它叫做——感召。一切都是業力的感召，而業力又分為身業、口業和意業，我們心中所想的就構成了業，然後它就會吸引與它相應的東西。吸引力的原理，其實就是種子原理。
比如，一粒蘋果的種子就能把整個宇宙大地蘋果的成分吸引過來，一粒人參的種子就能把人參的成分吸引過來。
宇宙中什麼都有，人生就是把宇宙中根自己業力有關的東西吸引過來。人所處的現實由人的心念吸引而來，人也被與自己心念一致的現實吸引過去。
這種相互吸引無時無刻不以一種人難以察覺、下意識的方式進行著。
一個人的心念是消極醜惡的，那他所處的環境也是消極的，他身邊的人也是同類的；
一個人的心念是積極善良的，那他所處的環境也是積極善良的、他也會吸引積極善良的人來到身邊。
人如果能控制自己的心念（思想），使之專注於有利自己的、積極的和善良的人事物上，那這個人就會把有利的、積極的和善良的人事物吸引到其生活中，而有利的、積極的和善良的人事物也會把這個人吸引過去。
做事之前先學做人，做人謹記時刻修心。
03 緣起定律
宇宙萬事萬物萬法皆是相互緣起，互為因緣，因+緣=果，這就是緣起規律。
比如，氧原子只是個元素，不是氣體，但是兩個氧原子就是氧氣，即當兩個氧原子在一起就緣起了氣；而當三個氧原子在一起的時候就緣起了臭氧，就有臭味。
緣起很不可思議！比如，我們吃飯需要各種營養，不能吃單一的食物，攝取單一的營養很不健康，這也是緣起。
講一個故事：
彌蘭陀王非常尊敬有過禪悟的那先比丘，那先比丘從禪修中證悟的智慧，出言吐語，充滿了慧思靈巧。
有一天，彌蘭陀王向那先比丘道：“眼睛是你嗎？”那先比丘笑笑，回答道：“不是！”
彌蘭陀王再問：“耳朵是你嗎？”那先比丘再回答道：“不是！” “鼻子是你嗎？”“不是！” “舌頭是你嗎？”“不是！” “那麼，真正的你就只有身體了？”“不，色身只是假合的存在。” “那麼‘意’，是真正的你？”“也不是！”
彌蘭陀王經過這些問答，最後問道：“既然眼耳鼻舌身意都不是你，那麼你在哪裡？” 那先比丘微微一笑，反問道：“窗子是房子嗎？”
彌蘭陀王一愕，勉強回答：“不是！” “門是房子嗎？”“不是！” “磚、瓦是房子嗎？”“不是！” “那麼，床椅、樑柱才是房子嗎？”“也不是！”
那先比丘悠然一笑道：“既然窗、門、磚、瓦、樑柱、床椅都不是房子，也不能代表這個房子，那麼，房子在哪裡？”
彌蘭陀王恍然大悟！彌蘭陀王悟了什麼？“緣起性空”，大地山河，宇宙萬有，那是因緣和合的存在，沒有因緣，就沒有一切！
整個宇宙是緣起的，整個世界是緣起的，人間的一切都是緣起的。
佛坐在菩提樹下他發現了什麼？他開悟看到什麼？他發現了緣起，緣起性空。世間萬物沒有一樣是獨立的，全部都是相互緣起而生。
瞭解緣起規律，你就會珍惜所有的因緣，珍惜自己的老師、孩子、老公。
懂得緣起的人是不會驕傲的，因為他了解任何一件事情的構成不是自己一個人完成的。
懂得緣起就會學會珍惜、學會分享、學會創造。
04 依隨正轉定律
依報隨著正報轉。依報是什麼呢？
依報，就是我們外在所依靠的一切，我們的國家，我們的地位、錢財、家庭、事業，這些都是依報。
依就是依靠的依，報是果報的報，我們所依靠的果報就叫做依報。
依報是怎麼來的呢？就好像一棵樹的果子一樣，我們總希望這個果子結大一點。有一個人種花椒樹，他疑惑為什麼別人的橘子那麼大，而他的花椒果子那麼小？
他希望自己的花椒長得像橘子那麼大，但他不知道外在的果報，也就是依報，它是由什麼來主宰？
它是由正報決定，正報就是種子，正報就是我們的心，我們的身口意，我們的行為。
正如化蝶效應，只要有花，蝴蝶縱飛走了，但它必來；只要無花，蝴蝶縱飛來了，但它必去。花就是正報，蝴蝶就是依報。只有我們自己改變了，我們生命的一切才會改變。
05 能量守恆定律
一切事物皆是由能量組成，不會憑空出現，只能從一種形式轉化成另一種形式。
燈光為什麼是亮的？是電能轉化出來的熱量，是電能轉化出來的光能，一個人的地位是一份能量，一個人的健康是一份能量，一個人的幸福喜悅也是能量，它們都是從能量轉化而來的。
中國文字德和得，這兩個字音是一樣的，在古代直接可以用德代替得。它們分別代表了什麼意思呢？德和得分別代表了內在和外在，它也代表了同一種東西的兩個狀態：能量和質量。
當內在大於外在時，能量就會轉化為物質，於是財富會自動存在；當外在大於內在，也就是能量不夠的時候，物質會自動消失，對應到生活當中就是出現健康、財富等外在的損失甚至災難。
由此就能更好地理解我們常說的“厚德載物”是什麼意思了，物質就是錢、地位、房子、子孫、家庭、名利。
所以我根據能量守恆定律總結出了：厚德=後得。厚德厚物，薄德薄物，缺德缺物，無德無物。因為能量和質量永遠要追求一種平衡。
所以，人的一生只做兩件事就可以了，做有價值的事和有意義的事，因為所有美好的東西都會自動地從有價值和有意義的事之中誕生出來。
06 慣性定律
物體在沒有外力的作用下會保持原來的狀態。也就是說，原來是靜止的保持靜止，原來是運動的，會保持勻速運動。
放在整個人生來說，一個人沒有外力和內力的作用，也會一直是原來的狀態。
也就是說，一個人如果沒有外力的推動和內力的驅動，他的命運就不會改變。在我們生命中，乃至整個自然界中，一共有兩種力量，一種叫動力，一種叫阻力。
我們的人生能否取得成功，只需看我們生命中是動力更大還是阻力更大。
當動力大於阻力的時候，事物自然順利；當動力小於阻力的時候，事物自然不順。所有的善行都將成為生命的動力，所有的惡行都將成為生命的阻力。
外在的力量，是環境給我們的力量、父母給我們的力量，環境迫使我們必須改變，這就是一種外力推動；而內在的力量就是我們的心願。
所以古聖先賢們都談到過發願，王陽明講立志，立志也就是發願，而用現代的話說就是夢想。古今所有成功者之所以取得成功，一定都是源於夢想的推動。
07 作用力反作用力定律
我們給這個世界什麼，這個世界就會還給我們什麼。
我們所做的惡，那些惡都會回到我們身上，我們所做的善，那些善也會回來。
《易經》裡說：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”。
這個道理就是講的作用力和反作用力。生命中的一切好壞，都是我們過去現在行為、言語和思想的總和吸引來的。我們作用給世界的一切，無論善惡，都會反作用回來。
你佈施金錢或物質，將會成倍地獲得金錢或物質回報；
你佈施歡喜，讓他人愉悅，將會成倍地得到他人回報給你的歡喜；
你佈施安定，讓他人心安，將會成倍地得到安樂；
你施加於別人的是不安、憎恨、怒氣、憂愁，也將成倍地得到這些報應。
瞭解了作用力和反作用力，我們就知道該怎麼活在人間。
所以，我們要多去利他。利他不是犧牲自己或者忽視自己，而是經由生命的關係，付出與收穫的能量迴圈，建立自身更大的價值。我們若不利他，就會損己。
你讓身邊的人都幸福快樂，那最後最幸福快樂的人，一定是你自己。
你成全他人的成就與成功，那最後獲得最大成就的人，也是你自己。
08 放鬆定律
人只有在心態放鬆的情況下，才能取得最佳成果。
任何心態上的懈怠或急躁，都將帶來不良結果。什麼心態是最佳心態呢？越清明無念越好！
把目標瞄準在你想要的理想人格、理想境界、理想人際關係和理想生活等等東西上，然後放鬆心態、精進努力，做你該做的。
不要老惦記著它們什麼時候到來，則它們到來的速度會快到令你吃驚；相反如果你對結果越焦躁，就越不能得到理想的結果，甚至會得到相反的結果。
所謂的無念：並不是心裡一個念頭也沒有，而是有念頭但不駐留，“無所住而生其心”。
09 當下定律
人不能改變過去，也不能控制將來，我們只活在現在！
我們能決定、能改變的只有此時此刻的自己，自己的心念、語言和行為。過去和未來都不存在，只有當下此刻是真實的。
命運的專注點：命運的專注點、著手處只能是“當下”，除此別無他途。
根據吸引定律，如果總是悼念過去，就會被內疚和後悔牢牢套在想改變的舊現實中無法解脫；
如果總是擔心將來，就會把人不想發生的情況吸引進現實中來。
正確的心態應該是：不管命運好也罷壞也罷，只管積極專注於調整好和做好目前當下的思想、語言和行為，命運會在不知不覺中向好處發展。
10 愛自己原則
一切利他的思想、語言和行為的開端，就是接受自己的一切並真心喜愛自己，這點非常重要！
你如果連自己都不愛，那麼你是無法真正去愛任何人的。只有你愛自己，你才能愛別人、愛世界，才可能有真正的歡喜、安定和無畏，才可能有廣闊的胸襟。
如果你不喜歡、不滿意自己，那你是無法真正喜歡別人的，這點非常重要。有些人把愛自己等同於自戀、自私自利，這是誤解。
愛自己，是對自己全然的接納。接納才是愛的開始，對抗智慧產生痛苦。
仔細體會就會發現，如果你對自己不喜歡、不滿意，就很容易生出嫉妒心和怨恨心。
自己也是眾生中的一員，愛眾生的同時為何把自己排除在外？
01 因果定律
因果規律，是整個宇宙最基本的規律，是萬事萬物執行的基本規律。
如果沒有因果規律，這個世界就不能存在，宇宙也不能存在，萬事萬物都不能存在。
世界上沒有一件事是偶然發生的，每一件事的發生必有其原因。
人的思想、語言和行為都是“因”，會產生相應的“果”。“因”是好的，那麼“果”也是好的；“因”是壞的，那麼“果”也是壞的。什麼種子結什麼果子，善因結善果，惡因結惡果。
這是千真萬確的真理，不由人相不相信，它是宇宙的規律、客觀的規律，是人改變不了的規律。
人只要有思想，就必然會不斷“種因”，種“善因”還是“惡因”由人自己決定。
02 吸引定律
華人早就發現了這個吸引力，只不過把它叫做——感召。一切都是業力的感召，而業力又分為身業、口業和意業，我們心中所想的就構成了業，然後它就會吸引與它相應的東西。吸引力的原理，其實就是種子原理。
比如，一粒蘋果的種子就能把整個宇宙大地蘋果的成分吸引過來，一粒人參的種子就能把人參的成分吸引過來。
宇宙中什麼都有，人生就是把宇宙中根自己業力有關的東西吸引過來。人所處的現實由人的心念吸引而來，人也被與自己心念一致的現實吸引過去。
這種相互吸引無時無刻不以一種人難以察覺、下意識的方式進行著。
一個人的心念是消極醜惡的，那他所處的環境也是消極的，他身邊的人也是同類的；
一個人的心念是積極善良的，那他所處的環境也是積極善良的、他也會吸引積極善良的人來到身邊。
人如果能控制自己的心念（思想），使之專注於有利自己的、積極的和善良的人事物上，那這個人就會把有利的、積極的和善良的人事物吸引到其生活中，而有利的、積極的和善良的人事物也會把這個人吸引過去。
做事之前先學做人，做人謹記時刻修心。
03 緣起定律
宇宙萬事萬物萬法皆是相互緣起，互為因緣，因+緣=果，這就是緣起規律。
比如，氧原子只是個元素，不是氣體，但是兩個氧原子就是氧氣，即當兩個氧原子在一起就緣起了氣；而當三個氧原子在一起的時候就緣起了臭氧，就有臭味。
緣起很不可思議！比如，我們吃飯需要各種營養，不能吃單一的食物，攝取單一的營養很不健康，這也是緣起。
講一個故事：
彌蘭陀王非常尊敬有過禪悟的那先比丘，那先比丘從禪修中證悟的智慧，出言吐語，充滿了慧思靈巧。
有一天，彌蘭陀王向那先比丘道：“眼睛是你嗎？”那先比丘笑笑，回答道：“不是！”
彌蘭陀王再問：“耳朵是你嗎？”那先比丘再回答道：“不是！” “鼻子是你嗎？”“不是！” “舌頭是你嗎？”“不是！” “那麼，真正的你就只有身體了？”“不，色身只是假合的存在。” “那麼‘意’，是真正的你？”“也不是！”
彌蘭陀王經過這些問答，最後問道：“既然眼耳鼻舌身意都不是你，那麼你在哪裡？” 那先比丘微微一笑，反問道：“窗子是房子嗎？”
彌蘭陀王一愕，勉強回答：“不是！” “門是房子嗎？”“不是！” “磚、瓦是房子嗎？”“不是！” “那麼，床椅、樑柱才是房子嗎？”“也不是！”
那先比丘悠然一笑道：“既然窗、門、磚、瓦、樑柱、床椅都不是房子，也不能代表這個房子，那麼，房子在哪裡？”
彌蘭陀王恍然大悟！彌蘭陀王悟了什麼？“緣起性空”，大地山河，宇宙萬有，那是因緣和合的存在，沒有因緣，就沒有一切！
整個宇宙是緣起的，整個世界是緣起的，人間的一切都是緣起的。
佛坐在菩提樹下他發現了什麼？他開悟看到什麼？他發現了緣起，緣起性空。世間萬物沒有一樣是獨立的，全部都是相互緣起而生。
瞭解緣起規律，你就會珍惜所有的因緣，珍惜自己的老師、孩子、老公。
懂得緣起的人是不會驕傲的，因為他了解任何一件事情的構成不是自己一個人完成的。
懂得緣起就會學會珍惜、學會分享、學會創造。
04 依隨正轉定律
依報隨著正報轉。依報是什麼呢？
依報，就是我們外在所依靠的一切，我們的國家，我們的地位、錢財、家庭、事業，這些都是依報。
依就是依靠的依，報是果報的報，我們所依靠的果報就叫做依報。
依報是怎麼來的呢？就好像一棵樹的果子一樣，我們總希望這個果子結大一點。有一個人種花椒樹，他疑惑為什麼別人的橘子那麼大，而他的花椒果子那麼小？
他希望自己的花椒長得像橘子那麼大，但他不知道外在的果報，也就是依報，它是由什麼來主宰？
它是由正報決定，正報就是種子，正報就是我們的心，我們的身口意，我們的行為。
正如化蝶效應，只要有花，蝴蝶縱飛走了，但它必來；只要無花，蝴蝶縱飛來了，但它必去。花就是正報，蝴蝶就是依報。只有我們自己改變了，我們生命的一切才會改變。
05 能量守恆定律
一切事物皆是由能量組成，不會憑空出現，只能從一種形式轉化成另一種形式。
燈光為什麼是亮的？是電能轉化出來的熱量，是電能轉化出來的光能，一個人的地位是一份能量，一個人的健康是一份能量，一個人的幸福喜悅也是能量，它們都是從能量轉化而來的。
中國文字德和得，這兩個字音是一樣的，在古代直接可以用德代替得。它們分別代表了什麼意思呢？德和得分別代表了內在和外在，它也代表了同一種東西的兩個狀態：能量和質量。
當內在大於外在時，能量就會轉化為物質，於是財富會自動存在；當外在大於內在，也就是能量不夠的時候，物質會自動消失，對應到生活當中就是出現健康、財富等外在的損失甚至災難。
由此就能更好地理解我們常說的“厚德載物”是什麼意思了，物質就是錢、地位、房子、子孫、家庭、名利。
所以我根據能量守恆定律總結出了：厚德=後得。厚德厚物，薄德薄物，缺德缺物，無德無物。因為能量和質量永遠要追求一種平衡。
所以，人的一生只做兩件事就可以了，做有價值的事和有意義的事，因為所有美好的東西都會自動地從有價值和有意義的事之中誕生出來。
06 慣性定律
物體在沒有外力的作用下會保持原來的狀態。也就是說，原來是靜止的保持靜止，原來是運動的，會保持勻速運動。
放在整個人生來說，一個人沒有外力和內力的作用，也會一直是原來的狀態。
也就是說，一個人如果沒有外力的推動和內力的驅動，他的命運就不會改變。在我們生命中，乃至整個自然界中，一共有兩種力量，一種叫動力，一種叫阻力。
我們的人生能否取得成功，只需看我們生命中是動力更大還是阻力更大。
當動力大於阻力的時候，事物自然順利；當動力小於阻力的時候，事物自然不順。所有的善行都將成為生命的動力，所有的惡行都將成為生命的阻力。
外在的力量，是環境給我們的力量、父母給我們的力量，環境迫使我們必須改變，這就是一種外力推動；而內在的力量就是我們的心願。
所以古聖先賢們都談到過發願，王陽明講立志，立志也就是發願，而用現代的話說就是夢想。古今所有成功者之所以取得成功，一定都是源於夢想的推動。
07 作用力反作用力定律
我們給這個世界什麼，這個世界就會還給我們什麼。
我們所做的惡，那些惡都會回到我們身上，我們所做的善，那些善也會回來。
《易經》裡說：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”。
這個道理就是講的作用力和反作用力。生命中的一切好壞，都是我們過去現在行為、言語和思想的總和吸引來的。我們作用給世界的一切，無論善惡，都會反作用回來。
你佈施金錢或物質，將會成倍地獲得金錢或物質回報；
你佈施歡喜，讓他人愉悅，將會成倍地得到他人回報給你的歡喜；
你佈施安定，讓他人心安，將會成倍地得到安樂；
你施加於別人的是不安、憎恨、怒氣、憂愁，也將成倍地得到這些報應。
瞭解了作用力和反作用力，我們就知道該怎麼活在人間。
所以，我們要多去利他。利他不是犧牲自己或者忽視自己，而是經由生命的關係，付出與收穫的能量迴圈，建立自身更大的價值。我們若不利他，就會損己。
你讓身邊的人都幸福快樂，那最後最幸福快樂的人，一定是你自己。
你成全他人的成就與成功，那最後獲得最大成就的人，也是你自己。
08 放鬆定律
人只有在心態放鬆的情況下，才能取得最佳成果。
任何心態上的懈怠或急躁，都將帶來不良結果。什麼心態是最佳心態呢？越清明無念越好！
把目標瞄準在你想要的理想人格、理想境界、理想人際關係和理想生活等等東西上，然後放鬆心態、精進努力，做你該做的。
不要老惦記著它們什麼時候到來，則它們到來的速度會快到令你吃驚；相反如果你對結果越焦躁，就越不能得到理想的結果，甚至會得到相反的結果。
所謂的無念：並不是心裡一個念頭也沒有，而是有念頭但不駐留，“無所住而生其心”。
09 當下定律
人不能改變過去，也不能控制將來，我們只活在現在！
我們能決定、能改變的只有此時此刻的自己，自己的心念、語言和行為。過去和未來都不存在，只有當下此刻是真實的。
命運的專注點：命運的專注點、著手處只能是“當下”，除此別無他途。
根據吸引定律，如果總是悼念過去，就會被內疚和後悔牢牢套在想改變的舊現實中無法解脫；
如果總是擔心將來，就會把人不想發生的情況吸引進現實中來。
正確的心態應該是：不管命運好也罷壞也罷，只管積極專注於調整好和做好目前當下的思想、語言和行為，命運會在不知不覺中向好處發展。
10 愛自己原則
一切利他的思想、語言和行為的開端，就是接受自己的一切並真心喜愛自己，這點非常重要！
你如果連自己都不愛，那麼你是無法真正去愛任何人的。只有你愛自己，你才能愛別人、愛世界，才可能有真正的歡喜、安定和無畏，才可能有廣闊的胸襟。
如果你不喜歡、不滿意自己，那你是無法真正喜歡別人的，這點非常重要。有些人把愛自己等同於自戀、自私自利，這是誤解。
愛自己，是對自己全然的接納。接納才是愛的開始，對抗智慧產生痛苦。
仔細體會就會發現，如果你對自己不喜歡、不滿意，就很容易生出嫉妒心和怨恨心。
自己也是眾生中的一員，愛眾生的同時為何把自己排除在外？