一丶曹操是利用“挾天子以令諸侯”擷取了政治的正確性，從而打敗了北方一個個諸候進而統一北方。而天下尚未一統，孫權劉備力量尚強大，若稱帝則喪失了政治上的正確性，變主動為被動，不利於鏟滅孫劉等勢力。

二丶曹操內部也有一部分同志和勢力是忠於漢室的，如荀彧等；他們正是在曹操維護漢室大旗下而為曹效力。若稱帝，則失去他們的支援和效力，甚至走向對立面，對曹操來說是得不償失的。

三丶漢立國四百多年，鮮有暴政，相反外戚和權臣多作威作福，禍亂朝政。所以民眾仍忠於漢室。曹家仍須積累人望。

當然，若天下統一，憑曹總性格一定會改朝換代。

三國鼎立時期，曹操堪稱一代梟雄。他挾天子以令諸侯，官拜丞相，卻終生沒有踏上稱帝的道路。可以推測一下幾個原因。

首先，三國時期儒家文化仍是社會主導，漢獻帝雖弱，但君臣之禮、忠孝之義仍在。曹操雖然勢大，但也不願廢天子以自立，這樣做的話難免會被天下唾棄，變成謀反的亂臣賊子。

其次，當時仍是三國鼎立局面，曹操並沒有強勢脫下蜀吳的力量，只能徐徐圖之。如果他廢帝自立，會使劉備孫權站在打擊他的道德制高點上，成為眾矢之的，得不償失了。

再次，皇帝已經掌控在曹操手中，曹操已經成了實際上的掌權人。他只是缺了皇帝的名號而已，皇帝的權利他已經全數收入囊中了。與其戴著皇帝的帽子被攻擊，還不如站在皇帝身後行使他的權利，做一個務實的人。與自己而言有百利而無一害，何樂而不為呢？

當然，這些只是咱們推測的原因，真實的原因已經隨曹操埋沒在歷史的長河中了。

我們現代人去讀史，看待歷史人物，很容易給自己開天眼，綜合整個歷史程序來看待那個時期的人做的決定，所以就非常難以理解他們的一些選擇。

實際上，對於當時的人們來說，後世如何，他們是完全不知道的，所以他們的思維方式和角度跟我們全然不同，大家不理解曹操為何不稱帝這個問題，也就是這麼來的。角度與態度是讀史、學史的重中之重。以下我針對題目的問題，做一番梳理——

曹操其實是一個矛盾的人，在官渡完成對袁紹的逆襲之後，曹操真正擁有了舉世矚目的權利，這一刻，他不太清楚怎麼調整自己的心態和位置，他是怎麼想的呢？

曹操曾經親自作書《讓縣自明本志令》——

欲為國家討賊立功，慾望封侯作徵西將軍，然後題墓道言‘漢故徵西將軍曹侯之墓’，此其志也。

這裡面說的再清楚不過，曹操的志向，就是平亂討賊而已。當時有人對他大權在握，會不會變成第二個王莽，很是懷疑，於是曹操又說——

誠恐己離兵為人所禍也。既為子孫計，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍，此所不得為也。

這話說的很實在，曹操非常清楚，自己連年征伐中，得罪了很多人，尤其是剿滅袁氏的過程中，由於袁家的門生故吏遍佈天下，所以曹操得罪的人不僅多而且地位都不低。

那怎麼辦？那就將權利的雪球再滾大一點，壓倒他們，壓得他們喘不過來。陶謙為什麼對曹操這麼大意見？殺曹操的父親？他是袁紹的門生故友，門生故吏的關係是三國時期，劃分政治派系的重要依據。

於是陶謙和曹操的矛盾大到不共戴天，結果是曹操的父親死了，陶謙也無可善終。

另外一方面，曹操霸氣威武的一面展示給世人，可是他又是極其自卑的，為什麼這麼說？

魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。——摘自《世說新語》

曹操自卑的不僅僅是“形陋”，更多的是出身，曹操的父親曹嵩是宦官曹騰的養子，曹騰給曹操帶來了錦衣玉食的高起點，可是也帶來了“宦官一黨”這個屈辱的身份。

漢末的讀書人都非常的厭惡憎恨禍亂朝綱的“宦官黨”，曹操也是讀書人，他也有這種情結，討厭著自己。放眼整個史書記載中，劉備經常提起自己的祖上如何如何，可是曹操從來不說，因為這個出身實在討人厭。

於是，曹操對於荀彧，是敬重也是羨慕，羨慕他的潁川貴族的身份和氣質，這些東西，曹操再努力也得不到。

自卑的人最在意別人的冷言冷語，所以在曹操的賬目裡，楊修要死，荀彧也要死。

尤其是荀彧，他的觀點太明確了，他是漢臣，無論生死。這樣至死不渝的忠臣意識，會不會對曹操產生影響呢？答案是一定的。

荀彧最後是曹操逼死的，曹操看到荀彧死時，感受著他堅定不移振興漢室的態度，看著他死不瞑目緊緊盯著自己的雙眼，我很難想象曹操當時的情緒，是悲傷懊悔還是憧憬羞愧？但是無論是哪一種情緒，荀彧的死對於他的篡漢的決心一定是極重的衝擊。

孫權和劉備稱帝也是曹操兒子先稱帝以後呀！其實他們都有這個想法，曹操可能是想當婊子立牌坊留一個父為漢臣兒為魏帝，劉備是終於等到漢獻帝被幹掉了，他終於可以名正言順的扛起三興漢室的大旗來了。孫權嘛，三國裡存在感最弱的就是吳國，進取不足自保有餘，本來曹劉都稱帝了他稱個吳王還想留條後路，後來火燒連營幹掉劉備後發現稱帝也未嘗不可。

曹操不是不想稱帝，而是因為他來不及了。曹操被漢獻帝加九錫，就差那麼臨門一腳。但是就是進不了，他只要一動手想稱帝，下面的反對力量就很大。所以他最後感嘆算了不稱帝了，乾脆留給兒子吧。

曹丕運用了九品中正制，與世家大族談好了各種利益，反正從也可以，不從也由不得你。他跟曹操不一樣，他跟曹操的這批手下沒有多大的情感，所以你如果反對也沒用，到最後曹丕順利稱帝了。

當然如果把時間留給曹操更久一點，比如十年那說不定曹操還真能稱帝。

劉備是藉口漢獻帝被殺了之後，曹丕篡漢之後，自己就稱皇帝作為延續漢的後裔。孫權是吳大帝，吳王是曹丕封的，曹丕還給孫權加九錫，孫權是最後一個稱帝的，到了這個時候，三國正式完成，劉備和曹操早已掛了多年。

漢末三國時代，狼煙四起，群雄逐鹿，逐漸形成了魏、蜀、吳天下三分的格局。其中曹操控制著最為強大的勢力集團，擁有九州之地、最為龐大的人口和最強大的經濟實力，但曹操一生沒有稱帝，而實力弱小的劉備、孫權則先後稱帝，其經過及緣由如下：

一、前期曹操不敢稱帝，並不是不想稱帝

初期曹操實力並不是很強大，只是袁紹的一個馬仔，也確實只是想匡扶漢室。曹操靠舉著漢獻帝的旗幟聚集了一大批人才，得以實力暴增，然後依靠“奉天子以討不臣”的政治正確，先後擊敗呂布、袁術等軍閥勢力。

隨著實力的日益強大，曹操有了繼續向權力頂層攀登的強烈慾望，包括稱帝。期間漢獻帝先後封曹操為司隸校尉，錄尚書事，司空，行車騎將軍事，百官總己以聽，不久曹操又自封為漢丞相。當有了與袁紹對抗的資本後，曹操果斷脫離袁紹，並將袁紹集團消滅，一統北方。

但這個時候曹操尚沒有來得及整頓內部，還沒有肅清內部的擁漢派，而且外部還有劉備、孫權等力量的對抗。曹操因此不敢稱帝，怕擁漢派反對他，更怕劉備等人以此吸引人才而發展壯大。

赤壁之戰是一個重要的節點，不僅粉碎了曹操一統天下、順勢稱帝的美夢，還造成了劉備的強大，讓劉備英雄有了用武之地，使得天下三分，曹操自此再無機會統一天下。

二、後期曹操開始實施稱帝計劃

赤壁之戰曹操慘敗，自此天下三分。作為最為強大的一個勢力集團，既然短時間內無法消滅外面的反對力量，曹操遂開始分化、整頓、清除內部的擁漢派，並從法律上、人事安排上為權力過渡、權力繼承及稱帝做準備。如此，既可以為自己稱帝掃清障礙，最次也能為自己的子孫鋪平稱帝的道路。

曹操首先打算除掉位居三公的東漢名臣楊彪，被孔融、滿寵、荀彧所救。楊彪經此一嚇，自此不再過問政事；

曹操很快又將屠刀揮向名滿天下的孔融。由於孔融忠誠於漢室，不能為曹操所用，在天下士人中擁有極大的影響力，尤其孔融警惕性特別強，主張距京城千里之內不得封侯，對曹操稱公稱王稱帝的計劃構成了嚴重威脅，於是曹操教唆手下彈劾孔融，並尋找藉口除掉了孔融及其一對小兒女；

後又先後除掉婁圭、桓邵、荀彧、崔琰等人；毛玠被免職，差點被殺掉；程昱、賈詡、劉曄等人則只能謹小慎微、明哲自保；

公元212年初，漢獻帝准許曹操“參拜不名、劍履上殿”；

同年五月，曹操稱“魏公”，曹操後代有了政治地位的繼承權；

公元216年四月，曹操稱魏王，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子旒冕、車服、旌旗、禮樂郊祀天地，出入得稱警蹕，宗廟、祖、臘皆如漢制。王子皆為列侯。曹操名義上還為漢臣，實際上已是皇帝；

公元217年冬十月，漢獻帝又賜予曹操王冕十有二旒，乘金根車，駕六馬，設五時副車，曹操立五官中郎將曹丕為魏太子。

曹操稱公、稱王、加九錫......，一步步直奔帝位而去；

此時，曹操只差臨門一腳即可代漢稱帝，但在公元217年劉備突然發起漢中之戰，此戰慘烈而又緊張，持續打了兩年，曹操中後期親自率大軍參戰，但慘敗而歸，耽誤了曹操稱帝；

緊接著兩個月後，關羽於219年七月下旬發起襄樊戰役，並且水淹七軍、威震華夏，迫使曹操差點遷都，這耽誤了曹操稱帝；

當襄樊戰役於公元220年初結束時，曹操已經重病纏身，時日不多了。至死，曹操沒有來得及稱帝。於是稱帝的機會就留給了曹丕。

三、曹丕實施代漢稱帝

公元220年3月15日，一代奸雄曹操病逝，結束了其雄才大略、奸詐兇殘的一生。曹丕則踏著曹操鋪好的繼承權力的康莊大道，繼任丞相、魏王，迅速收攏權力，籠絡支援力量，打擊異己。同年十二月十日漢獻帝正式“禪讓”帝位，曹丕順勢於洛陽登基稱帝，改元黃初，大赦天下。

四、劉備與孫權先後稱帝

曹丕代漢稱帝、建立“魏”朝後，大漢王朝一時無主。與曹魏針鋒相對、一心恢復漢室的劉備，此時只能儘快稱帝以繼承漢祚。否則，不僅意味著漢朝徹底滅亡，劉備集團還將在政治上失去合法性，在政治地位上將淪為割據勢力，也將失去擁漢勢力的人心與支援。於是作為漢室宗親的劉備於公元221年四月份稱帝，國號依然是“漢”，年號章武，史稱“蜀漢”。

由於孫吳於公元219年背盟偷襲荊州、殺害關羽，與蜀漢爆發戰爭，為了避免被曹魏趁機夾擊，孫權被迫討好曹魏，遂向曹丕稱臣。曹丕賜給孫權九錫，冊封其為吳王、大將軍、領荊州牧，節督荊、揚、交三州諸軍事。

經過多年的苦心經營、縱橫捭闔與戰爭，彼此都難以在短時間內消滅對方，天下三分的格局已經穩定。於是在曹丕去世三年後的公元229年，孫權在武昌（今湖北鄂城）正式登基為帝，建國號為“吳”，孫吳王朝正式建立。

操，攜天子以令諸侯。稱帝，者坐實其篡逆之名。而劉備，孫權皆在曹丕篡漢稱帝之後，無有不妥。備與孔明皆有中興漢室之志，況備為漢室貴胄，帝認為皇叔，稱帝理所當然也。孫權稱帝在江南，因亂久不歸漢統，其情可堪也。獨操稱帝，天時地利人和皆不可。

曹操在世時東漢王朝的漢獻帝還算得上是名義上的天子，曹操一方面可以挾天子以令諸侯，另一方面曹操雖然以丞相自居，其漢獻帝的勢力沒有被完全剷除，維護東漢集團利益的官員大有人在，與此同時可以制約其他地方軍閥，比如曹操聯合孫權打擊劉備集團的關羽。直到曹操去世，曹丕與東漢士族達成利益共同體，才順利的逼迫漢獻帝退位，因名義上的東漢王朝覆滅，劉備才順勢稱帝，在觀望形勢多年之後的孫權，也最後稱帝。

很簡單，第一個稱帝的是曹丕，那時候曹操已經死了。

所以曹操不是不成帝，而是死早了。

稱帝順序是:曹丕☞劉備☞孫權

所以這個問題是偽命題啊！