康有為是光緒的鐵桿粉絲，變法失敗之後康有為沒有選擇以身赴死慷慨就義，而是選擇了逃亡海外這條路，當然這也不能說他沒骨氣，人各有志嘛！當時康有為是以受光緒衣帶詔所託之由遊走海外，並以光緒的衣帶詔相關囑託博得了不少海內外人士的同情，同時也為康有為聚斂了不少財富。後來康有為的衣帶詔謊言被戳破，原來康有為為了逃亡海外找說辭，便將光緒對楊銳的密旨，包裝成了光緒對他的衣帶詔託付，康有為以為變法人士多被誅殺，感覺自己的謊言永遠不會被戳破，誰料楊銳的兒子將光緒原本密旨和盤托出，才讓衣帶詔的真相得以重見天日。當然也有人說康有為是拿著自己和光緒的合影，到處吹噓博得他人同情，其實這種說法沒有衣帶詔更有說服力。

後來康有為在海外成立了一個保皇會的組織，由於當時國內的形勢比較複雜，亂世之下這個保皇會吸收了大量的普通會員。而進入保皇會並不是免費，需要繳納兩元會費，雖然這個錢看的不是很多，但是基數龐大的會員一人兩元，加起來並不是一個小數目。而且後來保皇會在全球各地成立分會，不斷的吸收新進的會員，貌似一看有一點簡單傳銷的性質，而且這些會費還會經營一些盈利性專案。保皇會的成功在經濟上是康有為的有力後盾，經濟上的富裕也是他能在各國遊走的基礎，如果他連飯都吃不上，估計連門都出不去了。

後期在中華民國順應大形勢的革命下，康有為的思想並沒有開化，始終心裡只有滿清的復辟，包括後來袁世凱復闢，就有康有為的身影在其中積極響應。歷史大多對康有為評價為，初期的康有為積極維新變法是那個時代的思想巨人，後期的康有為墨守成規鼠目寸光典型的拖油瓶。

晚年的康有為生活還是比較拮据，就更別說奢侈的過日子了，康有為雖然手裡沒錢，但該享樂的他也沒落下。比如在上海生活時，康有為可能是個比較好色的人，他經常去煙花之地做一些不雅之事，但手裡沒錢就到處賒欠嫖資，後來還被煙花之地的管理員四處討債，弄得康有為一時之間是狼狽不堪。康有為對女人的極其愛好，也可以從他古稀之年還娶了個18歲的小姑娘可以看出，當時康有為用盡手段，不顧家人反對一意孤行將這個小姑娘娶到家。簡單就說這麼多吧！其實康有為的死也像謎團一樣，至今也沒有真相浮出水面，具體小編的推測也就不說了，康有為是個褒貶不一的人，功過可能每個人的看法都不一樣吧！

戊戌變法之後，康有為不管流亡海外還是招搖國內，日子過得滋潤闊綽，出手大方，他哪來那麼多錢。俗話說“馬無夜草不肥，人無橫財不富”，變法失敗後，康老夫子逃亡國外，不打工不做生意，開始一段時間撐得住還行，可等著坐吃山空看著口袋一天天癟下去顯然不行，於是他成立保皇會，力主謀劃為光緒帝復出籌措資金。

由於變法折戟，六君子罹難，康梁亡命海外繼續高舉維新保皇的旗幟，局外人和後來者對變法的諸多細節和具體情況的瞭解都出自康梁的口述和筆墨，自然地贏得了國內人士和海外華人一邊倒的廣泛同情。康有為又聲稱奉有光緒的“衣帶詔”（真假另算），伺機幫助光緒再掌大權，所以康有為籌措經費各方人士踴躍捐款，康老夫子收益盆滿缽滿。

這筆錢先後總共有多少，沒有人能說清楚，保皇會本來就是個鬆散組織，又沒有出納或會計，更談不上審計。其經費怎麼用，用在哪裡，任憑康有為支出，他一個人收支一條線，一本糊塗賬。

有了雄厚的現金資本，精明的康有為在房產市場長袖善舞，老夫子在“錢生錢”的問題上絲毫不迂腐，“阿堵物”在他手裡像變戲法般越滾越大，他比我輩早一百多年就投生於轟轟烈烈的房產市場，當起了房叔房爺爺。

在墨西哥城籌款修建有軌電車時，買下計劃中的電車沿線大批房產，等電車通車後，這些房產迅速升值好幾倍，康有為狠狠地賺了一大筆。之後在美國發展了一批保皇黨成員，又募集了大筆資金，還娶了一房十七歲的華僑姨太太。

遷居上海後，康有為認為上海將來一定有發展前途（老夫子眼光就是好），在上海大量採購地皮，果然不久後上海地價飛漲，康有為囤貨居奇，高位拋貨又是大大狠賺。

在杭州，上海，青島等一流地段，低價時投資別墅，裝修豪華，待房產價格合適就賣出，長中短線投資他都在行。另外還有康有為的書法潤筆，靠它老夫子也賺了不少，此公從不靦腆，在報紙上刊登廣告，明碼標價。沒辦法人家字是寫得真好，名氣又大 ，三教九流趨之若鶩，康有為在筆墨上每月進賬千餘銀元不是問題。不這麼折騰，他哪來錢娶了六房妻妾，生十二個子女呢。

變法之前的康有為是操著難懂粵語的窮酸文人，變法之後老夫子借勢蛻變成了政治和經濟上的雙料資本運作高手，可能他主張變法，在生活中更容易應對變通吧。

這是個很有意思的問題哦。

雖說從維新運動上來看，康有為好像是為國家身先士卒，但其實他並不高尚，也沒有太大的能力，他沒有譚嗣同的志氣，沒有梁啟超的才幹，也沒有孫中山的務實。那麼他逃亡日本，還能過得那麼好的原因是什麼呢？

其實康有為在變法失敗後並沒有直接逃往日本，而是逃去了香港。他用三寸不爛之舌，忽悠別人相信他手裡有光緒帝的密詔，自己是光緒帝的欽差，其實那時候光緒帝已經完全被架空了，根本不可能下什麼密詔，任命什麼欽差。但是各方面勢力都相信康有為的吹噓，於是用盡各種方法討好他，想透過這種方法來榨取中國財富。

逃亡到日本的康有為過著養尊處優的日子，他在日本吃喝玩樂，把妹住宿，全部由日本人承擔開銷，只為了套出他的情報。簽訂馬關條約的時候，第一個站出來的就是康有為，可是他在日本的這種作為難道不是賣國行徑嗎？人果然是會變得的！

歷史評價他:當他在民國初年為尊孔復古思潮推波助瀾，與袁世凱同流合汙，充當帝制復辟運動的精神領袖時，就站到了歷史的對立面，從政治巨人蛻變為現實的侏儒！

作者筆下出文化，文化內涵見歷史，我是小作者，我來分享。

答:

1.因為康有為自己的標籤效應，有一定的知名度。

2.康有為是一個熟練的演講家，自己能力強，即使流亡海外，也能夠過的錦衣玉食。

清朝康有為，作為戊戌變法的領導人之一，最後因為變法失敗，見勢不妙提前角溜了，然後“戊戌六君子”被逮捕入獄。

康有為從1898年流落海外，直到1913才回到中國，在外時間整整有十六年。

在這十六年時間，康有為流落生活不僅沒有平常人想的那麼艱難，相反，還過得有滋有味，不僅品盡山珍海味，還坐擁幾個老婆，甚至七度前往法國，八次遊玩英國，在德國也進出十一次。

根據統計，當時的康有為在外一共遊歷了24個國家，有義大利、荷蘭、比利時以及西班牙、法國、英國等等。

想到這裡就很納悶了，按理說既然是流亡，那就要有“流亡的樣子”，不應該是衣衫襤褸，飯都吃不起嗎？怎麼就過得這麼滋潤？

康有為有一項過人的本領，假如瞭解戊戌變法就會知道，康有為是很擅長於演講的，其演講風格以及條理性都很容易打動觀眾，被後世人稱之為“忽悠大王”。

康有為因為國內的戊戌變法事發，然後火速的逃到了日本，在跟日本人是說奉了光緒帝的“衣帶詔”，想讓日本出兵救援光緒帝，但是日本沒有允許，只是讓其呆在日本罷了。

1899年，日本政府認為其康有為沒有利用價值了，將其驅逐出境，然後康有為遠渡海洋來到了加拿大，在進入加拿大之前就已經聯絡了當地的華人。

康有為聯絡的華人其實並不敢確認是否為本人，所以當時前來接康有為的只有這一個華人，直到確認後才敢發電報告知加拿大所有華人。

康有為下船之後來到了加拿大的一個華人會館，在那個年代的華人，異常喜歡在會館碰頭，因為在海外其實飽受欺凌，所以很希望變法來改變國內現狀，振奮國外華人士氣。

康有為看著在加拿大的這麼多華人，對著他們說了這麼一句話，然後跟所有人講述了光緒帝的故事，說光緒帝對於變法的支援以及贊同等等。

光緒帝的故事說完了，後說戊戌六君子的故事，康有為說：“三十年來之積弱，我四百兆同胞兄弟之塗炭，皆由西后一人不願變法之故。”

整整講了有四個小時，最後以：“外之合海外五百萬人為一人，內之合四萬萬人為一人，其孰能凌之?”點燃了全場華人的激情，也結束了一場演講。

因為康有為的演講，以及康有為的自帶標籤，在1899年，康有為聯合李福基、葉恩等等一系列人對於成立“保皇會”進行了嚴密的磋商。

1899年7月20日，“保皇會”成立，外明為“中國維新會”，明文規定，入會之人必須繳納基礎會費兩元，其實在那個時代，蠻多的了。

康有為在這個組織之中，因為有過變法的經驗以及是從國內來到加拿大的，所以康有為是這個組織的最高指導人，雖然錢都不在他的身上，但是他有支配權。

在往後的日子之中，康有為帶著其精英會員遊歷世界各地，一共建立了總會有11個，分會有103個，總會一個國家只能有一個，分會因為地區性可以設定1到5個。

根據統計，中國維新會總共在冊成員為近百萬人，繳納的會費至少都是百萬以上的，並且那個時代金錢是很貴重的。

結語：

從上面不難看出為什麼康有為流亡海外，仍是過著錦衣玉食的生活，因為人家是數百萬人的領導人，自然能夠享受最高級別的待遇。

題外話：

據主流媒體以外訊息稱，康有為動輒就說自己是帝師，並且有著光緒的密詔，有自己分封大臣的權力，但是就是不肯拿出來示人，無人知曉是否有其事。

自變法失敗流亡海外，到1913年歸國，期間16年間，康有為都在海外幹了些什麼呢？他登埃菲爾鐵塔，乘熱氣球，訪滑鐵盧古戰場，上紐約三十層摩天大樓，還去印度追訪佛跡，在埃及遊覽金字塔，參觀瑞典監獄，探訪墨西哥銀礦、在歐洲買海島做島主……所到之處，住最豪華的酒店，吃美味大餐，聘請當地人做導遊和翻譯，而且攜家帶口，前呼後擁，聲勢非常浩大。可以說康有為絲毫不像我們想象中的流亡者，倒像是一個環球旅行的中國富豪。

康有為為何能享受到這些奢華的生活，他的錢是從哪裡來的呢？其實他之所以能夠得到這些優厚待遇，就是因為他有一項自己的絕技還有一張照片，這就是康有為的兩件法寶，也正是依靠這兩件法寶，康有為才在海外衣食無憂。

康有為身邊帶著一張他和自己的學生譚嗣同與光緒皇帝的合影。這張合影被康有為作為他光緒皇帝“君臣相得”的證據。康有為以此博得了海外華人的同情。而實際上，這張照片根本就是偽造的。因為這張照片裡的光緒皇帝，其實是國外的明信片裡的畫像，因為光緒皇帝這輩子從來沒有留下正面面容的照片。但是當時的資訊不發達，大家又不知道還有這種偽造照片的技術，紛紛認假當真，真的就信了康有為的彌天大謊。

其次就是康有為的演講能力了。康有為來到海外後，那些漂泊海外的華人因為身處異鄉，同時也因為祖國衰微而受盡了洋人的歧視。因此他們是非常希望祖國變法自強的，對於康有為這個功敗垂成的“大英雄”自然崇拜有加，康有為抓住這個大好機會，一方面利用偽造照片，一方面靠自己的演講宣傳自己變法維新的思想，博得了海外華人的支援 ，大家紛紛傾囊資助，康有為很快就斂了不少財物。

但是得到大量資助的康有為沒有把錢投向他所謂的“遠大夢想”，而是把這些錢揣進了自己腰包。不但到處遊山玩水，而且還給自己娶了好幾房房姨太太，生活奢侈無度。

1913年回國後，康有為居住在青島，依然花天酒地，後來他也是死在了一場宴會之後。可以說康有為這一生，利用自己和光緒皇帝的關係，把自己炒作成了“聖人”，是個成功的“營銷專家”。