“前山後山,不如興隆山。
左高右高,不如廻龍廟。”
這兩句順口溜在於都縣羅坳鎮河坪村廣為流傳。這裡有一座廻龍廟,離廟不到10米,有座興隆山,興隆山半山腰處有一座興隆寺,這個“寺廟相望,廟寺相連”的地方極為罕見。
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廻龍廟裡有尊神,叫高公老爺。相傳是三祖公手下的一位元帥,平時辦事公道,作戰英勇,曾在於山得道,圓寂于山,墳墓仍在於山地下八坳處。這坳中有口小如洗手瓶的水井,四處岩石峭壁,但泉水如湧,再多人也喝不完井中水,有句這樣的說法:“人有多少,水就有多少。”年年歲歲,人來車往,使喝水者摸不著頭腦,到底水從何而來?至今讓過往者找不到確切的答案,所以人們把這口井稱之為“神井”。
每年的5月16日是廟裡高公老爺的生日,還在三、四天前,家家戶戶就得打掃房屋、清洗檯凳衣桌、打酒買魚砍肉辦酒席,像過大年一樣迎接高公老爺生日的到來。廟裡既放電影又唱戲,喜帖面面帖,嗩吶雙雙吹,香火不斷,爆竹響天,一派熱鬧非凡的喜慶景象。
離開廻龍廟,轉身往上走,片刻,你就可以到達興隆山寺。傳說這寺是北宋真宗京德年間所建,距今有一千多年的歷史。寶殿門上有副石刻對聯,據說歷史悠久,仍然字跡清楚,筆劃蒼勁有力,龍飛風舞。
左聯是:興隆盛世佛法無邊天下昇平
右聯是:恩沾方十感有祈禱靈佛山寶
寺內有釋迦法、地藏菩薩、觀音菩薩等,還有邱仙、王仙和郭仙“三仙”,照順序排列郭仙為老大,邱仙為老二,王仙為老三。
翻過興隆山,靠近興隆寺,有個名聲四揚的屋場,名叫老村郭屋,70多戶人家,430多人口,無雜姓,全姓郭。有族譜記載300多年前是從萬安福竹飄流在此定居。“人”字形屋場,又叫“雙獅滾球”,宗祠像個球,朝向左獅右象。傳說建宗祠奠基時,全姓人開臺打桌在一塊吃飯,忽然間有一麻瘋老頭坐在大門口的竹椅上因為衣著破爛,手腳潰爛,流血出膿,所以沒有引起大家的注意和重視,把他當作叫化子看待。等大夥放鞭炮聚餐時,只見麻瘋老頭扭頭就走,嘴裡念道:“可惜啊!可惜!東家沒福啊!”
聽他這麼一講,有人認出這麻瘋老頭不是凡人,是位仙人,是來幫我們擇時選址建宗祠的。於是,連忙吩附人找回他來坐上席吃飯,此時老頭快走到水口邊了,怎麼勸說也不肯回來吃飯,只喃喃地說:“免了免了,我難走了,宗祠朝向就按我坐的那隻竹椅方向,開基時辰就是現在回去的時辰就是。”
說著,他往後一指,“有人找你了,回去吧!”
等叫他吃飯的人往後一看,老頭卻無蹤無影了。後來,郭屋宗祠就是按這位仙人的話興建的。有人說,如果能招呼那麻瘋老頭熱情的話,宗祠的朝向會更好些。說起這件事,老村裡還有人感到遺憾不已。正是因為老村郭屋宗祠地形獨特,所以在周邊村舍對其印象特別深,每當講到郭志鵬的名字,都能滔滔不絕地講出一、二個動人的故事來。
郭志鵬,200多年前出生於河坪村郭屋,由於家裡種種原因,年紀輕輕選擇了出家當和尚。他獨自一人到驪山老母那裡,誦經學道。他在驪山多年,刻苦修身,學道有方,早早就成為一名“仙道”之人。回來後,直上興隆山寺,專門為當地做佛師道場(香火),他深熟“靈寶、先天、善安”三道,這時人們都叫他郭道士,漸漸地遺忘了他原先“郭志鵬”的真實姓名。他會畫符唸咒,能鎮魔驅鬼,千變萬化,魔法多端,方圓幾十裡,甚至寧都、興國、瑞金、贛縣等地都不少人請他去做佛師。
興隆寺每逢4月初八日釋迦法生日,7月30日地藏菩薩生日和9月19日觀音菩薩生日時,各地善男信女都彙集在這裡求神拜祖、談天說地,講郭道士出神入化、製法壇、畫神符、逐鬼降魔、為民消災治病等系列故事。聽後,經常使人捉摸不定,或捧腹大笑或耐人尋味,異口同聲讚揚著郭道士的非凡魔力和稀奇笑料。
春插時間的一天,郭道士吃過早飯興致沖沖去赴步前圩,行至田壠裡,有一東家請了七、八個蒔田客蒔田,郭道士給他們打招呼:“去赴圩吧?等下也蒔得好。”為了儘快蒔完那坵田,無人搭理郭道士。見蒔田客不作聲,郭道士心裡不悅,他隨手在路旁拾到一樣東西,畫了茬神符,唸了幾句什麼,吹了一口氣,用腳踢下水田裡,就悄悄地赴圩去了。不久,水田裡出現一條大鯉魚,游來游去,於是,七、八個蒔田客放下手中秧把,去抓大鯉魚。追過來,追過去,連蒔下的半坵禾苗全部都踩光了,仍然沒有抓到大鯉魚,弄得七、八個蒔田客精疲力盡,泥漿滿面,衣服全溼。差不多吃中飯時,郭道士赴圩回來,看他們還在水田裡追什麼似的,裝模作樣向他們問:“你們的田蒔好了,在抓什麼啊?”
其中一位蒔田客回答說:“咳,你剛走不久,這田裡就有條大鯉魚,抓了我們一上午工夫,卻沒人能抓到它,真是傷腦筋。”
話剛說完,郭道士對著田裡擊掌兩下,“鯉魚”從田中間游到郭
道士面前的田堘邊,只見他用一根柴棍勾起那條“鯉魚”,定神一看,原來原來是隻爛草鞋。此刻,七、八個時田客知道上了當,後悔當先不該不理郭道士。
“我講了你們今天上午蒔不完這坵田,沒錯吧!”
郭道士邊說邊走,得意忘形地回了家。
有一天,天氣炎熱,郭道士進城回家,路過豬屎圾時,有兩個“無名鬼”在水塘邊等候他,問他要不要坐轎子回家?郭道士滿口答應:“要!”
這時兩個無名鬼喜出望外,心想只要你一坐上轎子就可以連人帶轎一塊丟下水塘裡。可是,事情並沒那麼容易,轎子上坐著的郭道士如泰山一樣,任憑兩個無名鬼耍什麼花招就是紋絲不動,無名鬼見這情景,只好老老實實乖乖地把他抬回了家。
一到郭道士家門口,郭道士講:“開門”,只見“門扇公”迅速把門開啟,兩個“無名鬼”嚇得全身發抖,心想今天怎麼碰上了一個法力那麼高強的漢子,千萬得小心。接著郭道士吩咐老婆到倉庫裡裝到三擔穀子,叫兩個無名鬼在樓上推礱。此時,他老婆只聽到樓上“轟隆轟隆”的推礱聲,又不見人影,感到格外奇怪。不久,礱就推好了,米也篩好了,郭道士才客氣地打發兩個“無名鬼”回去,並用法力使他們認不到路,驅逐他們出了于都境內,從此以後,進于都城的豬屎圾水塘裡再也不見這兩個鬼影了。
相傳郭道士在寺中製法壇,畫神符,為當地群眾行醫治病、逐痛消災避難,在民間也有影響。
就在這時,那個要88擔穀子的寧都道士變作一條眼鏡蛇龜縮在社公公樹背,意思是擾亂郭道士的課目。一見這條眼鏡蛇,郭道士心中一驚,馬上就知道這是誰在搗鬼。於是,忍氣吞聲向他朝拜了四、五次,說是郭志鵬借路經過,要他趕快收法,予以原諒。雖然郭道士做出讓步,但他仍然不收法,反而擺開架勢,妄想向郭道士撲來。此時,郭道士叫徒弟拿來一張黃錢紙,用手捏撕成一隻鷂子,念幾句神咒,信口吹口氣,那紙條飛向空中,變作了一隻“神鷂”直衝下來,用腳爪抓住眼鏡蛇的腦袋,用嘴啄瞎了它的兩隻眼睛。後來,那道士才被迫返回原形,跪在郭道士面前,可憐巴巴地央求要把他的眼睛治好。郭道士拂袖而立,說了聲“既然你不收法,眼睛瞎了為時過晚,我已無辦法也!”說完,領著“搬社”隊伍回去了。
有人說,郭道士出道前,是個很頑皮、懶惰的孩子。他家養有一口魚塘,他父親一早就趕他起床去拔魚草,天天一大畚箕魚草累得他很納悶,於是懶人有懶辦法,有天早上拔到魚草後,從家裡拿來一塊曬東西的“竹搭”,放入水塘裡半沉半浮,魚草放在竹搭上面。這樣,魚兒在水裡吃不到草,過了三、四天,魚草仍然浮在水面,父親以為他不再玩,也就不管他了,心裡為他高興。又過去六、七天後,他父親來到魚塘邊,看見魚兒亂蹦亂跳,那草又快枯萎,走近一看,偶爾發現草下面有樣東西,拿起一看,發現是家裡的竹搭,走回家裡,二話沒說,狠狠地揍了兒子一頓,責怪兒子“懶人想懶法”,沒大出息。
也有人說,郭道士是個懂情理的好心人。就他女兒的事,足以說明了這一點。他生有一女兒,出嫁後,老是三天二天回來,總說在孃家更好。後來,郭道士找到女兒,語重心長地對她說:“女兒啊,你不能經常回孃家,要嫁雞跟雞,嫁狗跟狗,嫁給狐狸滿山走。你要以老公家為主,勤儉持家,生男育女,建立一個美滿幸福的家庭。”
郭道士的一席話,打動了女兒的心,後來女兒一年才回孃家二、三次,真的夫唱婦隨,過上了幸福的生活。
不過,有人也捉弄了郭道士一次。有一天,有人遠遠看見他女兒來了,就故意逗郭道士說:“志鵬,平時總講你的法術好,你看,那邊來了個女的,如果你能弄到她來脫衫脫褲,就算你有本事。”
郭道士為了證明自己,他要了一張紙,用手指輕輕畫了幾下,吹口氣,變成一群黃蜂“嗡嗡嗡”的飛了過去,往那女子全身上下叮個不停,只見那女子脫光身上的衣服,用力上下左右拼命拍打,仍然打不走這群黃蜂,反而越拍越多,越打越叮得更厲害。後來,被黃蜂叮得一身疼痛,拍打得精疲力盡時,只好一絲不掛,赤裸裸地袒露在大路邊。等過路人告訴他,那女子不是別人,正是他女兒時,他才趕緊匆匆收法,叫人把女兒送回家中,據說他輩子就只上過別人這次當。
郭道土有個怪脾氣,不管在什麼地方做佛師或不管有多晚,他都得趕回家中睡。已經七、八十歲的他,眼晴有些花,走路也要拄拐了,有一回,到外地做香火,快到晚上12點多鐘,在回家的路上,總覺得一個人走路有兩個人的聲音。他走慢些,那聲音也慢些;他走快幾步,那聲音也走快幾步。他連忙畫茬神符,怎麼念驅神逐鬼的咒法都無濟於事,心裡也有幾分懼色,弄不清楚今晚碰到的是什麼鬼。回至家中,氣吁吁地對老婆說:“今日我碰見了什麼鬼,總畫符弄絕論都沒用,那失時鬼的腳步聲一直跟到我家裡。”
幸虧他老婆眼晴犀利,一眼就看到他腰間吊了一串黃竹売,每走一步都會發出“悉悉嗦嗦”好似走路的聲音。此時,郭道士方才恍然大悟,這並非是鬼,又是被人愚弄了。
老村裡的人說:“郭道士家放養的魚塘,誰都偷不到他的魚子吃,少了一條魚他都能知道。”因為他只要隨便放一根竹篙在魚塘中間,魚子就會一條跟一條的往竹篙上跳過去,塘中有幾條魚便數得清清楚楚、明明白白。有一次,郭道士用一根茅草丟下魚塘去數魚,發現少了一條魚。回到家裡,問老婆和兒子有沒有偷塘裡的魚子吃?母子倆異口同聲地說:“沒有”。他心想,塘裡明明少了一條魚,家人又講沒吃,莫非是有賊膽敢偷我塘裡的魚吃?這樣下去,塘裡的魚子全部會被人偷了。於是,他不聲不響來到鯉魚村,在鯉魚石壁上撿到一點青苔輕輕放在鯉魚背上,畫好神符念道:天靈靈,地靈靈,誰吃魚兒誰嘴腥。今日不吐魚真情,馬上得病沒生命。
唸完咒歌后,就從鯉魚形石壁上一躍而下,慢悠悠地回家去。
等他行至黃坳小溪旁時,只見就有人匆匆來報,講他兒子發急症,病得快死了,要他火速回家。這時,郭道土知道事情不好,準是兒子偷了魚吃,趕緊叫人出鯉魚村到鯉魚形石壁的背上把青苔丟掉。可是鯉魚形背上的青苔早已枯菱,再也無法挽救兒子的寶貴生命。郭道士雙眼伴著淚花,朝天長嘆粗氣,悔恨兒子不說實話,帶來了這場災難。連喊三聲:“天哪,天啦,天啊!”就癱坐在地上,整整睡了一天一夜。
歲月匆匆過,日月輪流轉。自從兒子死了後,郭道士平日樂呵呵的笑顏沒有了,有人請他做佛事也不太願意去了,成天坐在家裡或睡在興隆寺裡醞釀著他的下一步計劃:決定打掉周邊十個神廟的菩薩,坐地為神。只有這樣,才能過上安逸無康的日子,也只有這樣才能解脫心中的煩惱,經過數天的思慮,他主意已定,說幹就幹。
一天,郭道士披褂繫帶,棄寺而出,一ロ氣打掉幾個神廟的菩薩,最後只剩古障崬長排山廟的菩薩了。因該廟的五顯公出差未在廟裡,廟裡只有幾個小神幼童,哪裡是郭道士的對手?廖廖幾下,就把廟裡的菩薩全部打掉了,郭道士自以為十個神廟的菩薩已經沒了,以後可以逍遙自在了。於是,洋洋得意地慢慢回家去,不料五顯公在外有所察覺,知道是郭道士所為,半路上,兩人相遇,一觸即發,兩人你來我往,一上一下,一飛一騰,各顯神通。由於五顯公早日出道為神,相比之下,郭道士哪裡是五顯公的對手?所以幾個回合後,敗下陣來,傷痕累累地回到興隆寺養傷。
那些天,他閉門不見青天不見人,坐在寺裡叫苦連天。從未受過打擊的郭道士,心想坐地為神的願望徹底破產了,只好灰溜溜對五顯公走。說走就走,郭道士連家都未回,一口氣跑到廣東為社公去了,託人寄口信回家告訴他老婆開門的鎖匙放在大門前的石板下,就再也沒有回家,再也沒有上興隆寺了,老村郭屋的親人也就再也看不到郭道士的身影了。
“前山後山,不如興隆山。
左高右高,不如廻龍廟。”
這兩句順口溜在於都縣羅坳鎮河坪村廣為流傳。這裡有一座廻龍廟,離廟不到10米,有座興隆山,興隆山半山腰處有一座興隆寺,這個“寺廟相望,廟寺相連”的地方極為罕見。
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每年的5月16日是廟裡高公老爺的生日,還在三、四天前,家家戶戶就得打掃房屋、清洗檯凳衣桌、打酒買魚砍肉辦酒席,像過大年一樣迎接高公老爺生日的到來。廟裡既放電影又唱戲,喜帖面面帖,嗩吶雙雙吹,香火不斷,爆竹響天,一派熱鬧非凡的喜慶景象。
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左聯是:興隆盛世佛法無邊天下昇平
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寺內有釋迦法、地藏菩薩、觀音菩薩等,還有邱仙、王仙和郭仙“三仙”,照順序排列郭仙為老大,邱仙為老二,王仙為老三。
翻過興隆山,靠近興隆寺,有個名聲四揚的屋場,名叫老村郭屋,70多戶人家,430多人口,無雜姓,全姓郭。有族譜記載300多年前是從萬安福竹飄流在此定居。“人”字形屋場,又叫“雙獅滾球”,宗祠像個球,朝向左獅右象。傳說建宗祠奠基時,全姓人開臺打桌在一塊吃飯,忽然間有一麻瘋老頭坐在大門口的竹椅上因為衣著破爛,手腳潰爛,流血出膿,所以沒有引起大家的注意和重視,把他當作叫化子看待。等大夥放鞭炮聚餐時,只見麻瘋老頭扭頭就走,嘴裡念道:“可惜啊!可惜!東家沒福啊!”
聽他這麼一講,有人認出這麻瘋老頭不是凡人,是位仙人,是來幫我們擇時選址建宗祠的。於是,連忙吩附人找回他來坐上席吃飯,此時老頭快走到水口邊了,怎麼勸說也不肯回來吃飯,只喃喃地說:“免了免了,我難走了,宗祠朝向就按我坐的那隻竹椅方向,開基時辰就是現在回去的時辰就是。”
說著,他往後一指,“有人找你了,回去吧!”
等叫他吃飯的人往後一看,老頭卻無蹤無影了。後來,郭屋宗祠就是按這位仙人的話興建的。有人說,如果能招呼那麻瘋老頭熱情的話,宗祠的朝向會更好些。說起這件事,老村裡還有人感到遺憾不已。正是因為老村郭屋宗祠地形獨特,所以在周邊村舍對其印象特別深,每當講到郭志鵬的名字,都能滔滔不絕地講出一、二個動人的故事來。
郭志鵬,200多年前出生於河坪村郭屋,由於家裡種種原因,年紀輕輕選擇了出家當和尚。他獨自一人到驪山老母那裡,誦經學道。他在驪山多年,刻苦修身,學道有方,早早就成為一名“仙道”之人。回來後,直上興隆山寺,專門為當地做佛師道場(香火),他深熟“靈寶、先天、善安”三道,這時人們都叫他郭道士,漸漸地遺忘了他原先“郭志鵬”的真實姓名。他會畫符唸咒,能鎮魔驅鬼,千變萬化,魔法多端,方圓幾十裡,甚至寧都、興國、瑞金、贛縣等地都不少人請他去做佛師。
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其中一位蒔田客回答說:“咳,你剛走不久,這田裡就有條大鯉魚,抓了我們一上午工夫,卻沒人能抓到它,真是傷腦筋。”
話剛說完,郭道士對著田裡擊掌兩下,“鯉魚”從田中間游到郭
道士面前的田堘邊,只見他用一根柴棍勾起那條“鯉魚”,定神一看,原來原來是隻爛草鞋。此刻,七、八個時田客知道上了當,後悔當先不該不理郭道士。
“我講了你們今天上午蒔不完這坵田,沒錯吧!”
郭道士邊說邊走,得意忘形地回了家。
有一天,天氣炎熱,郭道士進城回家,路過豬屎圾時,有兩個“無名鬼”在水塘邊等候他,問他要不要坐轎子回家?郭道士滿口答應:“要!”
這時兩個無名鬼喜出望外,心想只要你一坐上轎子就可以連人帶轎一塊丟下水塘裡。可是,事情並沒那麼容易,轎子上坐著的郭道士如泰山一樣,任憑兩個無名鬼耍什麼花招就是紋絲不動,無名鬼見這情景,只好老老實實乖乖地把他抬回了家。
一到郭道士家門口,郭道士講:“開門”,只見“門扇公”迅速把門開啟,兩個“無名鬼”嚇得全身發抖,心想今天怎麼碰上了一個法力那麼高強的漢子,千萬得小心。接著郭道士吩咐老婆到倉庫裡裝到三擔穀子,叫兩個無名鬼在樓上推礱。此時,他老婆只聽到樓上“轟隆轟隆”的推礱聲,又不見人影,感到格外奇怪。不久,礱就推好了,米也篩好了,郭道士才客氣地打發兩個“無名鬼”回去,並用法力使他們認不到路,驅逐他們出了于都境內,從此以後,進于都城的豬屎圾水塘裡再也不見這兩個鬼影了。
相傳郭道士在寺中製法壇,畫神符,為當地群眾行醫治病、逐痛消災避難,在民間也有影響。
就在這時,那個要88擔穀子的寧都道士變作一條眼鏡蛇龜縮在社公公樹背,意思是擾亂郭道士的課目。一見這條眼鏡蛇,郭道士心中一驚,馬上就知道這是誰在搗鬼。於是,忍氣吞聲向他朝拜了四、五次,說是郭志鵬借路經過,要他趕快收法,予以原諒。雖然郭道士做出讓步,但他仍然不收法,反而擺開架勢,妄想向郭道士撲來。此時,郭道士叫徒弟拿來一張黃錢紙,用手捏撕成一隻鷂子,念幾句神咒,信口吹口氣,那紙條飛向空中,變作了一隻“神鷂”直衝下來,用腳爪抓住眼鏡蛇的腦袋,用嘴啄瞎了它的兩隻眼睛。後來,那道士才被迫返回原形,跪在郭道士面前,可憐巴巴地央求要把他的眼睛治好。郭道士拂袖而立,說了聲“既然你不收法,眼睛瞎了為時過晚,我已無辦法也!”說完,領著“搬社”隊伍回去了。
有人說,郭道士出道前,是個很頑皮、懶惰的孩子。他家養有一口魚塘,他父親一早就趕他起床去拔魚草,天天一大畚箕魚草累得他很納悶,於是懶人有懶辦法,有天早上拔到魚草後,從家裡拿來一塊曬東西的“竹搭”,放入水塘裡半沉半浮,魚草放在竹搭上面。這樣,魚兒在水裡吃不到草,過了三、四天,魚草仍然浮在水面,父親以為他不再玩,也就不管他了,心裡為他高興。又過去六、七天後,他父親來到魚塘邊,看見魚兒亂蹦亂跳,那草又快枯萎,走近一看,偶爾發現草下面有樣東西,拿起一看,發現是家裡的竹搭,走回家裡,二話沒說,狠狠地揍了兒子一頓,責怪兒子“懶人想懶法”,沒大出息。
也有人說,郭道士是個懂情理的好心人。就他女兒的事,足以說明了這一點。他生有一女兒,出嫁後,老是三天二天回來,總說在孃家更好。後來,郭道士找到女兒,語重心長地對她說:“女兒啊,你不能經常回孃家,要嫁雞跟雞,嫁狗跟狗,嫁給狐狸滿山走。你要以老公家為主,勤儉持家,生男育女,建立一個美滿幸福的家庭。”
郭道士的一席話,打動了女兒的心,後來女兒一年才回孃家二、三次,真的夫唱婦隨,過上了幸福的生活。
不過,有人也捉弄了郭道士一次。有一天,有人遠遠看見他女兒來了,就故意逗郭道士說:“志鵬,平時總講你的法術好,你看,那邊來了個女的,如果你能弄到她來脫衫脫褲,就算你有本事。”
郭道士為了證明自己,他要了一張紙,用手指輕輕畫了幾下,吹口氣,變成一群黃蜂“嗡嗡嗡”的飛了過去,往那女子全身上下叮個不停,只見那女子脫光身上的衣服,用力上下左右拼命拍打,仍然打不走這群黃蜂,反而越拍越多,越打越叮得更厲害。後來,被黃蜂叮得一身疼痛,拍打得精疲力盡時,只好一絲不掛,赤裸裸地袒露在大路邊。等過路人告訴他,那女子不是別人,正是他女兒時,他才趕緊匆匆收法,叫人把女兒送回家中,據說他輩子就只上過別人這次當。
郭道土有個怪脾氣,不管在什麼地方做佛師或不管有多晚,他都得趕回家中睡。已經七、八十歲的他,眼晴有些花,走路也要拄拐了,有一回,到外地做香火,快到晚上12點多鐘,在回家的路上,總覺得一個人走路有兩個人的聲音。他走慢些,那聲音也慢些;他走快幾步,那聲音也走快幾步。他連忙畫茬神符,怎麼念驅神逐鬼的咒法都無濟於事,心裡也有幾分懼色,弄不清楚今晚碰到的是什麼鬼。回至家中,氣吁吁地對老婆說:“今日我碰見了什麼鬼,總畫符弄絕論都沒用,那失時鬼的腳步聲一直跟到我家裡。”
幸虧他老婆眼晴犀利,一眼就看到他腰間吊了一串黃竹売,每走一步都會發出“悉悉嗦嗦”好似走路的聲音。此時,郭道士方才恍然大悟,這並非是鬼,又是被人愚弄了。
老村裡的人說:“郭道士家放養的魚塘,誰都偷不到他的魚子吃,少了一條魚他都能知道。”因為他只要隨便放一根竹篙在魚塘中間,魚子就會一條跟一條的往竹篙上跳過去,塘中有幾條魚便數得清清楚楚、明明白白。有一次,郭道士用一根茅草丟下魚塘去數魚,發現少了一條魚。回到家裡,問老婆和兒子有沒有偷塘裡的魚子吃?母子倆異口同聲地說:“沒有”。他心想,塘裡明明少了一條魚,家人又講沒吃,莫非是有賊膽敢偷我塘裡的魚吃?這樣下去,塘裡的魚子全部會被人偷了。於是,他不聲不響來到鯉魚村,在鯉魚石壁上撿到一點青苔輕輕放在鯉魚背上,畫好神符念道:天靈靈,地靈靈,誰吃魚兒誰嘴腥。今日不吐魚真情,馬上得病沒生命。
唸完咒歌后,就從鯉魚形石壁上一躍而下,慢悠悠地回家去。
等他行至黃坳小溪旁時,只見就有人匆匆來報,講他兒子發急症,病得快死了,要他火速回家。這時,郭道土知道事情不好,準是兒子偷了魚吃,趕緊叫人出鯉魚村到鯉魚形石壁的背上把青苔丟掉。可是鯉魚形背上的青苔早已枯菱,再也無法挽救兒子的寶貴生命。郭道士雙眼伴著淚花,朝天長嘆粗氣,悔恨兒子不說實話,帶來了這場災難。連喊三聲:“天哪,天啦,天啊!”就癱坐在地上,整整睡了一天一夜。
歲月匆匆過,日月輪流轉。自從兒子死了後,郭道士平日樂呵呵的笑顏沒有了,有人請他做佛事也不太願意去了,成天坐在家裡或睡在興隆寺裡醞釀著他的下一步計劃:決定打掉周邊十個神廟的菩薩,坐地為神。只有這樣,才能過上安逸無康的日子,也只有這樣才能解脫心中的煩惱,經過數天的思慮,他主意已定,說幹就幹。
一天,郭道士披褂繫帶,棄寺而出,一ロ氣打掉幾個神廟的菩薩,最後只剩古障崬長排山廟的菩薩了。因該廟的五顯公出差未在廟裡,廟裡只有幾個小神幼童,哪裡是郭道士的對手?廖廖幾下,就把廟裡的菩薩全部打掉了,郭道士自以為十個神廟的菩薩已經沒了,以後可以逍遙自在了。於是,洋洋得意地慢慢回家去,不料五顯公在外有所察覺,知道是郭道士所為,半路上,兩人相遇,一觸即發,兩人你來我往,一上一下,一飛一騰,各顯神通。由於五顯公早日出道為神,相比之下,郭道士哪裡是五顯公的對手?所以幾個回合後,敗下陣來,傷痕累累地回到興隆寺養傷。
那些天,他閉門不見青天不見人,坐在寺裡叫苦連天。從未受過打擊的郭道士,心想坐地為神的願望徹底破產了,只好灰溜溜對五顯公走。說走就走,郭道士連家都未回,一口氣跑到廣東為社公去了,託人寄口信回家告訴他老婆開門的鎖匙放在大門前的石板下,就再也沒有回家,再也沒有上興隆寺了,老村郭屋的親人也就再也看不到郭道士的身影了。