鼠疫小說人物：
裡厄
作為一名醫生，裡厄是一個無神論者，並不認同帕納盧神甫集體懲罰的觀念。在他看來，如果天主無所不能，自己就不用再去給人治病，而是讓天主去治病。加繆透過裡厄醫生的堅定話語表達自己的心聲：“我認為自己對當英雄和聖人都沒有興趣。我所感興趣的是做一個人”。
而且他非常清醒地意識到在人類與疾病的鬥爭歷程中，人類的勝利永遠是暫時的，而這場鼠疫對於他來說意味著接連不斷的失敗。儘管明知是一場不斷地與失敗進行的抗爭，但裡厄醫生依然奔波忙碌，每天工作二十小時，他堅信，“看到瘟疫給人們帶來的苦難和痛苦，只有瘋子、瞎子或懦夫才會對瘟疫逆來順受”。
他始終關注人類的健康，恪守醫者的職業操守，始終堅持維護人類生命和健康的職責，真正體現了不為名利、甘於犧牲自我的高尚情懷。作者借裡厄醫生之口揭示了醫生最終的職業註腳，那就是“儘管有個人的痛苦，也要反抗恐怖的災難及其不斷懲兇的武器，而人們不能成為聖人，也不能容忍災禍橫行，就努力當好醫生”。
而後，母親的“沉靜”成為裡厄反抗鼠疫的精神支撐。當母親表示鼠疫沒什麼大不了時，裡厄贊同母親的看法，覺得“有了她，什麼事都顯得很容易解決”。面對荒誕，最重要的就是承認並正視荒誕。其次，母親的“謙讓”、“簡潔”又教會了裡厄腳踏實地地反抗鼠疫的方式。在小說中，裡厄不寄希望於未來與上帝，而是致力於眼前的工作：“我不知道等著我的是什麼，也不知道這一切結束之後會發生什麼事。就目前而言，有病人，必須治療這些病人。”
裡厄母親
小說沒有提到裡厄的父親，在整個鼠疫期間，只有母親與裡厄相依為命。裡厄老太太最突出的特點就是“沉靜”、“謙讓”、說話的“簡潔”。在這裡，“沉靜”、“謙讓”與“簡潔”的潛臺詞是豐富的：“沉靜”意味著對世界荒誕本質的把握與徹悟：“老太太能不假思索就弄懂一切”，她“能看透包括鼠疫在內的任何事物的本質”；
“謙讓”、“簡潔”則意味著在承認、尊重荒誕現實的基礎上反抗荒誕的“低調”。面對荒誕，承認荒誕，同時保持謙遜、低調的姿態，不誇誇其談，堅持腳踏實地。裡厄母親出場的時刻頗值得玩味。在小說中，在鼠疫剛剛露出跡象的非常時期，裡厄老太太就適時趕到了，這隱喻、預示著她將是裡厄反抗鼠疫的精神指引。
塔魯
塔魯的母親在小說中沒有出場，他與“父親”相聯絡。透過塔魯的敘述，他的父親是一個檢察長，“天性善良”。然而，一次隨父親審案的經歷極大地觸動了塔魯，並改變了他對父親的看法。在庭審過程中，那個“可憐”的罪犯引起了塔魯的深深同情。與之相比，正在宣讀公訴狀的父親“顯得既不善良，也不親切”，而是“滿嘴空話大話”，並“以社會的名義”宣判這個人的死刑。
從這天起，塔魯“開始帶著憎惡關注司法、死刑”，並“震驚地發現”父親“參加了多次這樣的謀殺”。顯然，在塔魯的意識裡，身為“檢察長”的父親已成為死刑與謀殺的隱喻，塔魯對父親的憎惡，正是對死刑的深惡痛絕。塔魯不僅反對死刑，而且在此基礎上重點思考了“合法”謀殺的問題。
為了反對死刑，塔魯搞起了政治，但他發現，在政治鬥爭中也要“宣判死刑”，而且是“合法”宣判，因為這樣做是“為了實現沒有人殺人的世界”，換言之，為了未來的幸福王國，犧牲少數人的生命是必須的。最後，塔魯明白自己錯了，自己由反對“死刑”，企圖拯救“受害者”而變成了“合法”謀殺的支持者，變成了“劊子手”。
鼠疫小說人物：
裡厄
作為一名醫生，裡厄是一個無神論者，並不認同帕納盧神甫集體懲罰的觀念。在他看來，如果天主無所不能，自己就不用再去給人治病，而是讓天主去治病。加繆透過裡厄醫生的堅定話語表達自己的心聲：“我認為自己對當英雄和聖人都沒有興趣。我所感興趣的是做一個人”。
而且他非常清醒地意識到在人類與疾病的鬥爭歷程中，人類的勝利永遠是暫時的，而這場鼠疫對於他來說意味著接連不斷的失敗。儘管明知是一場不斷地與失敗進行的抗爭，但裡厄醫生依然奔波忙碌，每天工作二十小時，他堅信，“看到瘟疫給人們帶來的苦難和痛苦，只有瘋子、瞎子或懦夫才會對瘟疫逆來順受”。
他始終關注人類的健康，恪守醫者的職業操守，始終堅持維護人類生命和健康的職責，真正體現了不為名利、甘於犧牲自我的高尚情懷。作者借裡厄醫生之口揭示了醫生最終的職業註腳，那就是“儘管有個人的痛苦，也要反抗恐怖的災難及其不斷懲兇的武器，而人們不能成為聖人，也不能容忍災禍橫行，就努力當好醫生”。
而後，母親的“沉靜”成為裡厄反抗鼠疫的精神支撐。當母親表示鼠疫沒什麼大不了時，裡厄贊同母親的看法，覺得“有了她，什麼事都顯得很容易解決”。面對荒誕，最重要的就是承認並正視荒誕。其次，母親的“謙讓”、“簡潔”又教會了裡厄腳踏實地地反抗鼠疫的方式。在小說中，裡厄不寄希望於未來與上帝，而是致力於眼前的工作：“我不知道等著我的是什麼，也不知道這一切結束之後會發生什麼事。就目前而言，有病人，必須治療這些病人。”
裡厄母親
小說沒有提到裡厄的父親，在整個鼠疫期間，只有母親與裡厄相依為命。裡厄老太太最突出的特點就是“沉靜”、“謙讓”、說話的“簡潔”。在這裡，“沉靜”、“謙讓”與“簡潔”的潛臺詞是豐富的：“沉靜”意味著對世界荒誕本質的把握與徹悟：“老太太能不假思索就弄懂一切”，她“能看透包括鼠疫在內的任何事物的本質”；
“謙讓”、“簡潔”則意味著在承認、尊重荒誕現實的基礎上反抗荒誕的“低調”。面對荒誕，承認荒誕，同時保持謙遜、低調的姿態，不誇誇其談，堅持腳踏實地。裡厄母親出場的時刻頗值得玩味。在小說中，在鼠疫剛剛露出跡象的非常時期，裡厄老太太就適時趕到了，這隱喻、預示著她將是裡厄反抗鼠疫的精神指引。
塔魯
塔魯的母親在小說中沒有出場，他與“父親”相聯絡。透過塔魯的敘述，他的父親是一個檢察長，“天性善良”。然而，一次隨父親審案的經歷極大地觸動了塔魯，並改變了他對父親的看法。在庭審過程中，那個“可憐”的罪犯引起了塔魯的深深同情。與之相比，正在宣讀公訴狀的父親“顯得既不善良，也不親切”，而是“滿嘴空話大話”，並“以社會的名義”宣判這個人的死刑。
從這天起，塔魯“開始帶著憎惡關注司法、死刑”，並“震驚地發現”父親“參加了多次這樣的謀殺”。顯然，在塔魯的意識裡，身為“檢察長”的父親已成為死刑與謀殺的隱喻，塔魯對父親的憎惡，正是對死刑的深惡痛絕。塔魯不僅反對死刑，而且在此基礎上重點思考了“合法”謀殺的問題。
為了反對死刑，塔魯搞起了政治，但他發現，在政治鬥爭中也要“宣判死刑”，而且是“合法”宣判，因為這樣做是“為了實現沒有人殺人的世界”，換言之，為了未來的幸福王國，犧牲少數人的生命是必須的。最後，塔魯明白自己錯了，自己由反對“死刑”，企圖拯救“受害者”而變成了“合法”謀殺的支持者，變成了“劊子手”。