低 小家碧玉，眉清目秀，櫻桃小口，平頭整臉，樣貌端莊

高 天生麗質 難自棄，沉魚落雁之容，閉月羞花之貌 貌若無鹽 膚白勝雪

先說"美"這個字吧。頭上一個斜頓號和一小撇，三橫一豎為王，可以說是"兩點王"，表示"王"的頭上立了兩把利劍，挺威風吧！這是"美"的起步。王頭上立了兩把劍這個字出尾就是羊，不出尾叫兩點"王"，兩點王下邊加四個點為"羔"，即羊羔子，也可稱號小羊羊。小羊羊其實也乖巧，但小羊羊要長大，羊長大了，就美了。因此，美字由兩點、王、大組成。所以美，頭上要有兩點，中間"王"坐陣，大字在下邊撐著，這就是美了。所以，區分美的的詞小到兩點，大到是王(心中)，這就是美。因此，人人都想美，必須從兩點小事做起，這兩點小事就是"人"，一撇一捺就是人，要把人立起來，心中必有"王"，還要長大了，就是美。

還有一個簡單的說法是羊大為美。就是說羊長大了為美。也對，羊長大了，羊絨羊毛是寶，羊絨是軟白金，暖天下; 羊毛可以織成毛科，上等服裝; 手工羊皮皮鞋幾十萬(32萬歐元)一雙，羊肉是美味，連羊糞都是好肥料。

所以，區分美的詞是:兩點、王、大，和羊、大。最直接說吧"大王(皇上)"美，大羊(頭羊)也美。人們愛美，就是愛當大王和頭羊，多美啊！

管見了。

帥是指男人，美是指女人。那麼就是問有沒有能區分女人美的程度，可以說至今沒有能夠切切統一認定的詞彙來區分，也只是美與醜之分。

因為女人的美千姿百態，又各有各自審美觀念不同，加上對女人美的價值觀一般是形象加才藝加氣質風韻為一體來縱觀審定。要切切區分層次很難界定。

至今也只能用媲美詞彙或描寫來襯托一個女人的美，以美[無以倫比]來讚賞。大致以古代美女西施來媲美，以仙女為標準來衡量女人的美，用[美若仙女]的詞彙形容贊女人美。

用形容詞來表達女人之美，婀娜多姿，窈窕淑女，天生麗質，玉潤珠圓，玉潔冰清，眉清目秀，劉海若然，櫻桃臉鮐魚嘴，[唯美傾城，讓人回眸寡目相看，令人樂不思蜀]。等等來形容而已。並非有切切的說詞來界定女人美極程度。

歸底結底，唯有美與醜之分，更找不到界定層次之分。

美是某種被感知的存在，透過客體的感官體驗喚醒出靈魂中對美的片段原型記憶而產生的感受。故只有美醜之分，很難從量的程度來區分。

美按“靜觀”說，是人超越物我，專注物件知覺表象形式，並與之神遊的“靜觀”;按移情說，是感覺的移入與情感的外射，形成的客體表象形式與主體的情感情緒的一致，主體在客體物件體念中找到了自己的價值。

美即是心理事實與客體事實的同構，藝術即是物質結構的力與人情感情緒的力的統一，審美快感即是藝術力的結構與主體情感結構的一致性。

美古來有里仁為美，充實為美，有用為美，比德為美，暢神為美，和諧為美。

形容有用為美的形容詞低於形容比德為美的形容詞，形容比德為美的形容詞低於形容里仁為美的形容詞，形容里仁為美的形容詞低於形容暢神為美的形容詞。

比如富態低於優越，優越低於慈悲，慈悲低於物我同一，物我兩忘，天人合一。