聰明不過傷官，伶俐不過七殺。 這是古典命理書上的兩句斷決，好長一段時間，我都沒有想明白，傷官是自我才知的發洩，說聰明，容易理解，但是七殺可是剋制自己的啊，怎麼也伶俐了呢？不過看現實中的人，七殺旺的人，確實也是伶牙俐齒的，反應靈敏，而且爭強好勝好勝，當然，如果日主弱，那就是表面囂張，內心反而膽小，也就是色厲內荏那種。如果日主旺了，就是天不怕地不怕了。這個時候，如果七殺沒有制服或者化解，就顯示出強大的破壞性，而且是為破壞而破壞，沒有目的了，比如兩個人打架，就是意氣之爭，完全是爭一口氣了。結果可能打贏了，但是自己也未必沒有受傷，當然，打輸了，就更不用說了。 忽然想到一點就是，七殺的伶俐，是針對比肩和劫財來的，也就是說，七殺更多的是對同類的攻擊性，所有的聰明才智和伶俐，都是在遇到同類的挑釁的時候爆發出來的戰鬥性。 但是七殺同樣也是剋制自己的，所以當所有的競爭對手或者同類--比肩和劫財--被剋制了的時候，自身也會受到七殺的攻擊。對應生活中，七殺是暴力，是傷害，是官非小人，所以，當一個人抱怨生活中的小人或者是非的時候，其實也就是命裡的七殺的特性被激活了，而這個七殺，也就是他自身也有意無意的傷害過別人。說不定自己在上海別人的時候還感覺暢快伶俐呢！ 七殺剋制畢竟劫財，比肩是手足，是運動系統，所以，這類傷害很多都是肢體上是傷害。當然，如果配合五行，則有更細的劃分。比如日主是丁火合己土，則更多的是精神上的傷害了。 同樣，傷官也顯示了強大的破壞性，叛逆心，不過傷官剋制的是官星，消耗的也是比肩和劫財--也是自己的同類。也就是說，傷官也是有自以為是爭強好勝的一面，但是傷官更多的是洩，是內部的傷害。 而化解傷官和七殺的，就是印星。 印星安靜，平和，保守，傳統，富有愛心，能幫助人。內斂，自我反省，宗教信仰。而傷官，七殺，都是在對外的時候，顯的很霸氣，很風光，很有魄力，恰恰忽視了自我，最內心的一面。而宗教信仰，也不是去拜拜菩薩就行，六祖慧能在壇經上說，慈悲就是觀音，清靜即是彌陀。沒有慈悲的一念，和觀音是不相干的，不過能低頭的一瞬，至少也是放下了自我，和佛菩薩結了個緣。 在遇到困難的時候，想獲得幫助的時候，這個時候，最需要的是印星，那麼同氣相感，你內在的氣質，有表現出印星的力量了嗎？自助者天助，其實不是天助，是自身的氣質和天地之間的氣質溝通了，加強了。最後還是自己助了自己。
聰明不過傷官，伶俐不過七殺。 這是古典命理書上的兩句斷決，好長一段時間，我都沒有想明白，傷官是自我才知的發洩，說聰明，容易理解，但是七殺可是剋制自己的啊，怎麼也伶俐了呢？不過看現實中的人，七殺旺的人，確實也是伶牙俐齒的，反應靈敏，而且爭強好勝好勝，當然，如果日主弱，那就是表面囂張，內心反而膽小，也就是色厲內荏那種。如果日主旺了，就是天不怕地不怕了。這個時候，如果七殺沒有制服或者化解，就顯示出強大的破壞性，而且是為破壞而破壞，沒有目的了，比如兩個人打架，就是意氣之爭，完全是爭一口氣了。結果可能打贏了，但是自己也未必沒有受傷，當然，打輸了，就更不用說了。 忽然想到一點就是，七殺的伶俐，是針對比肩和劫財來的，也就是說，七殺更多的是對同類的攻擊性，所有的聰明才智和伶俐，都是在遇到同類的挑釁的時候爆發出來的戰鬥性。 但是七殺同樣也是剋制自己的，所以當所有的競爭對手或者同類--比肩和劫財--被剋制了的時候，自身也會受到七殺的攻擊。對應生活中，七殺是暴力，是傷害，是官非小人，所以，當一個人抱怨生活中的小人或者是非的時候，其實也就是命裡的七殺的特性被激活了，而這個七殺，也就是他自身也有意無意的傷害過別人。說不定自己在上海別人的時候還感覺暢快伶俐呢！ 七殺剋制畢竟劫財，比肩是手足，是運動系統，所以，這類傷害很多都是肢體上是傷害。當然，如果配合五行，則有更細的劃分。比如日主是丁火合己土，則更多的是精神上的傷害了。 同樣，傷官也顯示了強大的破壞性，叛逆心，不過傷官剋制的是官星，消耗的也是比肩和劫財--也是自己的同類。也就是說，傷官也是有自以為是爭強好勝的一面，但是傷官更多的是洩，是內部的傷害。 而化解傷官和七殺的，就是印星。 印星安靜，平和，保守，傳統，富有愛心，能幫助人。內斂，自我反省，宗教信仰。而傷官，七殺，都是在對外的時候，顯的很霸氣，很風光，很有魄力，恰恰忽視了自我，最內心的一面。而宗教信仰，也不是去拜拜菩薩就行，六祖慧能在壇經上說，慈悲就是觀音，清靜即是彌陀。沒有慈悲的一念，和觀音是不相干的，不過能低頭的一瞬，至少也是放下了自我，和佛菩薩結了個緣。 在遇到困難的時候，想獲得幫助的時候，這個時候，最需要的是印星，那麼同氣相感，你內在的氣質，有表現出印星的力量了嗎？自助者天助，其實不是天助，是自身的氣質和天地之間的氣質溝通了，加強了。最後還是自己助了自己。