2017看自己的書最好。
雞湯，對於書所含的貶要大於褒。也如一般所說的大道理。
而之所以會帶點抗拒，主要基於它在理想與現實的錯位。在基於教育體制下的萌芽期到大學畢業。從教材方面，更多給予的是技能方面的培養。而很少涉及競爭方面的內容。競爭更多狹存於排名的高低。注重於技能總結成一句話為“這樣做就能成功”。故而當面對現實社會中，競爭更高於技能的普遍現象。“聽過很多大道理，卻依舊過不好這一生”便油然而生。雞湯既讓人愛，又讓人恨。
從心底都希望是那樣的，而最後卻總不管用。雞湯其實自有用武之地，但並不是萬金油。如果將生活希望寄託於此，欠妥。
口才書可以看，但僅供參考。
一種行為只有在一定的思想啟蒙下，在實踐中不斷驗改。才能慢慢找到軌道。而最主要的在於作者的背景環境是否值得學習。往往行走在主持第一線的前輩，寫出的書更有在對比臺上表演來驗證所說的學習機會。而一般有看口才書願想的，基本自覺自己在這一方面的欠缺。而在補充特長之前，尋找到自己的特長可能更為妥當。
理論終究可行，而可行仍需處處留心。
2017看自己的書最好。
雞湯，對於書所含的貶要大於褒。也如一般所說的大道理。
而之所以會帶點抗拒，主要基於它在理想與現實的錯位。在基於教育體制下的萌芽期到大學畢業。從教材方面，更多給予的是技能方面的培養。而很少涉及競爭方面的內容。競爭更多狹存於排名的高低。注重於技能總結成一句話為“這樣做就能成功”。故而當面對現實社會中，競爭更高於技能的普遍現象。“聽過很多大道理，卻依舊過不好這一生”便油然而生。雞湯既讓人愛，又讓人恨。
從心底都希望是那樣的，而最後卻總不管用。雞湯其實自有用武之地，但並不是萬金油。如果將生活希望寄託於此，欠妥。
口才書可以看，但僅供參考。
一種行為只有在一定的思想啟蒙下，在實踐中不斷驗改。才能慢慢找到軌道。而最主要的在於作者的背景環境是否值得學習。往往行走在主持第一線的前輩，寫出的書更有在對比臺上表演來驗證所說的學習機會。而一般有看口才書願想的，基本自覺自己在這一方面的欠缺。而在補充特長之前，尋找到自己的特長可能更為妥當。
理論終究可行，而可行仍需處處留心。