是的，大錯特錯。
東吳派來替代呂蒙的陸遜，本質上就是一名儒生。他抵達陸口後，乾的第一件事就是給關羽寫信，在信中“稱其功美，深自謙抑，為盡忠自託之意”，就是拍關羽馬屁，稱他功勞威震華夏，是荊州的頂樑柱；同時稱自己是個無名小卒，來到陸口就是跟關將軍學習的，請以後多多關照，諸如此類。關羽聽後，心裡非常受用：果然，我說你們這些書生就是廢物吧。然後，他放心的把之前用來防備東吳的軍隊調到樊城前線。由此，呂蒙的白衣過江之計才得以實現。
與陣營內部士大夫的矛盾，更是關羽敗走的最根本原因。史書中記載，當關羽圍攻樊城之際，留守荊州的麋芳、士仁等人，“素皆嫌羽輕己，羽之出軍，芳、仁供給軍資不悉相及”，因為關羽平時瞧不起自己，所以他們故意剋扣後勤補給。
但關羽的應對是什麼？他放出話來：等我回師，一定好好收拾這些臭書生。麋芳、士仁聽得此言，更是惶恐不已。呂蒙知道後，趁機派人勸降，關羽的大本營南郡，兵不血刃的被東吳佔領。軍中將士的家眷也悉數落入敵手，並且還得到了很好的招待，由此關羽手下的吏士得知後，“無鬥心”，毫無鬥志，變成了孤家寡人的關羽只得敗走麥城。
可以說，關羽就是被敵我陣營計程車大夫聯手坑死的。
首先，這與當時的社會政治生態有關：士大夫掌握了社會的話語權。在科舉制度誕生以前，掌握中國政治話語權的就是各大豪門士族。三國時，各大諸侯與其說是在爭奪謀士、武將，不如說是在爭奪大家族的支援。荊州劉表依仗的蒯氏、蔡氏，東吳的政權基礎周氏、張氏，無一不是當地的豪族。“四世三公”的袁紹家族，自身更是士大夫中的佼佼者。在那時的條件下，不是每個人都有機會讀書的，這就造成了士大夫基本出自豪族、豪族構成了士大夫的主體這一特殊現象。關羽把自己放在士大夫的對立面，實際上是在刻意與當時社會的政治基礎對立。
其二，關羽的特殊身份，決定了他不能如此任性。如果他只是個普通的只需帶兵打仗的武將，與士大夫關係不好的話，頂多影響他個人；但在身負荊州這一戰略要地安危的重任下，他不以大局出發，依個人喜好待人接物，完全就是意氣用事，更是對自己兄長劉備不負責任的表現。
所以，關羽與張飛，一個“善待卒伍而驕於士大夫”，另一個“愛禮君子而不恤軍人”；結果一個人被士大夫坑死，另一個被手下士兵割掉腦袋，生動詮釋了什麼叫做：性格決定命運。
是的，大錯特錯。
一、關羽正是敗在“驕於士大夫”的毛病上東吳派來替代呂蒙的陸遜，本質上就是一名儒生。他抵達陸口後，乾的第一件事就是給關羽寫信，在信中“稱其功美，深自謙抑，為盡忠自託之意”，就是拍關羽馬屁，稱他功勞威震華夏，是荊州的頂樑柱；同時稱自己是個無名小卒，來到陸口就是跟關將軍學習的，請以後多多關照，諸如此類。關羽聽後，心裡非常受用：果然，我說你們這些書生就是廢物吧。然後，他放心的把之前用來防備東吳的軍隊調到樊城前線。由此，呂蒙的白衣過江之計才得以實現。
與陣營內部士大夫的矛盾，更是關羽敗走的最根本原因。史書中記載，當關羽圍攻樊城之際，留守荊州的麋芳、士仁等人，“素皆嫌羽輕己，羽之出軍，芳、仁供給軍資不悉相及”，因為關羽平時瞧不起自己，所以他們故意剋扣後勤補給。
但關羽的應對是什麼？他放出話來：等我回師，一定好好收拾這些臭書生。麋芳、士仁聽得此言，更是惶恐不已。呂蒙知道後，趁機派人勸降，關羽的大本營南郡，兵不血刃的被東吳佔領。軍中將士的家眷也悉數落入敵手，並且還得到了很好的招待，由此關羽手下的吏士得知後，“無鬥心”，毫無鬥志，變成了孤家寡人的關羽只得敗走麥城。
可以說，關羽就是被敵我陣營計程車大夫聯手坑死的。
二、為什麼關羽不能“驕於士大夫”
首先，這與當時的社會政治生態有關：士大夫掌握了社會的話語權。在科舉制度誕生以前，掌握中國政治話語權的就是各大豪門士族。三國時，各大諸侯與其說是在爭奪謀士、武將，不如說是在爭奪大家族的支援。荊州劉表依仗的蒯氏、蔡氏，東吳的政權基礎周氏、張氏，無一不是當地的豪族。“四世三公”的袁紹家族，自身更是士大夫中的佼佼者。在那時的條件下，不是每個人都有機會讀書的，這就造成了士大夫基本出自豪族、豪族構成了士大夫的主體這一特殊現象。關羽把自己放在士大夫的對立面，實際上是在刻意與當時社會的政治基礎對立。
其二，關羽的特殊身份，決定了他不能如此任性。如果他只是個普通的只需帶兵打仗的武將，與士大夫關係不好的話，頂多影響他個人；但在身負荊州這一戰略要地安危的重任下，他不以大局出發，依個人喜好待人接物，完全就是意氣用事，更是對自己兄長劉備不負責任的表現。
所以，關羽與張飛，一個“善待卒伍而驕於士大夫”，另一個“愛禮君子而不恤軍人”；結果一個人被士大夫坑死，另一個被手下士兵割掉腦袋，生動詮釋了什麼叫做：性格決定命運。