《秦腔》中秦腔與秦地,秦人之間關係的句子有: ⑴立即就會讓客人明白了:這裡的地理構造竟與秦腔的旋律維妙維肖的一統。 秦腔高亢響亮、震撼人心,秦川大地遼闊、厚重而悠長,二者在粗獷豪放方面達到了“妙維肖的一統”。秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。正如西方文藝理論家丹納在《藝術哲學》中所指出的那樣,“精神文明的產物和動植物的產物一樣,只能用各自的環境來解釋”,一個地方的自然風光、人文地理、鄉俗民情導致具有地方特色的文化藝術。 ⑵五里一村,十里一鎮,高音喇叭裡傳播的秦腔互相交織,衝撞,這秦腔原來是秦川的Teana,地籟,人籟的共鳴啊!“籟”本指古代一種三孔樂器,後引申為從空穴中發出的聲音,也指一般的聲音。此處“Teana”“地籟”指的是自然環境,“人籟”則是指秦人的說話方式乃至喊人方式等,正是這些條件孕育了秦腔。 ⑶農民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是農民大苦中的大樂…… 秦腔承載了秦人的喜怒哀樂,是秦人“最高的藝術享受”。 ⑷ 有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了,唱“快板”,高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣,要把整個身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現了多麼有情有味的美來,美給了別人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。 運用了誇張,把唱秦腔“快板”所流露來的高興狂喜之情表現得淋漓盡致,用比喻和移就的修辭手法,極為形象地表現了秦腔“慢板”對秦人心靈的撫慰作用,增添了語言的情趣。
《秦腔》中秦腔與秦地,秦人之間關係的句子有: ⑴立即就會讓客人明白了:這裡的地理構造竟與秦腔的旋律維妙維肖的一統。 秦腔高亢響亮、震撼人心,秦川大地遼闊、厚重而悠長,二者在粗獷豪放方面達到了“妙維肖的一統”。秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。正如西方文藝理論家丹納在《藝術哲學》中所指出的那樣,“精神文明的產物和動植物的產物一樣,只能用各自的環境來解釋”,一個地方的自然風光、人文地理、鄉俗民情導致具有地方特色的文化藝術。 ⑵五里一村,十里一鎮,高音喇叭裡傳播的秦腔互相交織,衝撞,這秦腔原來是秦川的Teana,地籟,人籟的共鳴啊!“籟”本指古代一種三孔樂器,後引申為從空穴中發出的聲音,也指一般的聲音。此處“Teana”“地籟”指的是自然環境,“人籟”則是指秦人的說話方式乃至喊人方式等,正是這些條件孕育了秦腔。 ⑶農民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是農民大苦中的大樂…… 秦腔承載了秦人的喜怒哀樂,是秦人“最高的藝術享受”。 ⑷ 有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了,唱“快板”,高興得像被烈性炸藥爆炸了一樣,要把整個身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現了多麼有情有味的美來,美給了別人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。 運用了誇張,把唱秦腔“快板”所流露來的高興狂喜之情表現得淋漓盡致,用比喻和移就的修辭手法,極為形象地表現了秦腔“慢板”對秦人心靈的撫慰作用,增添了語言的情趣。