官家一詞多見於宋朝，水滸等小說中稱皇帝為趙官家因而廣為人知，其他朝代似乎較為少見。維基上引《稱謂雜記》曰：「《漢書》蓋寬饒曰：『五帝官天下，三王家天下。』稱『官家』猶言帝也。」但這只是這一稱謂的理論依據，並不能說漢朝就開始如此稱呼皇帝。好在現在搜尋引擎發達，可以透過搜尋古籍的笨辦法來加以研究。
官家最早出現在史籍裡是《三國志·魏書·劉司馬梁張溫賈傳》引魏略中曹操與閻行書信：
乃手書與行曰：觀文約所為，使人笑來。吾前後與之書，無所不說，如此何可復忍！卿父諫議，自平安也。雖然，牢獄之中，非養親之處，且又官家亦不能久為人養老也。
但此處官家顯然指官府，並非指皇帝。
而最早指皇帝的官家出自《北史·列傳第七·獻文六王》中高太妃稱呼北魏宣武帝
帝每潛幸其所，肆飲終日，與高太妃相見，呼為阿母，伏而上酒，禮若家人。臨出，高每拜送，舉觴祝言：願官家千萬年壽，歲一入妾母子舍也。
此後唐朝，五代與宋朝皆有稱皇帝為官家的記載。
《舊唐書·本紀第二十上·昭宗》
諸王懼，披髮沿垣而呼曰：官家救兒命！
《舊五代史·唐書二十·明宗李嗣源》
是夜四鼓後，帝自御榻蹶然而興，顧謂知漏宮女曰：「今夜漏幾何？」對曰：「四更。」因奏曰：「官家省事否？」帝曰：「省。」
《宋史·列傳第二·后妃下·光宗慈懿李皇后》
是日，百官班列俟帝出，至御屏，後挽留帝入，曰：「天寒，官家且飲酒。」
《宋史·列傳第二百七·李震》
金人曰：「南朝皇帝安在？」震曰：「我官家非爾所當問。」
此後《遼史》，《金史》，《元史》，《明史》及《清史稿》中，再也沒有以官家指皇帝的記載，官家出現之處皆指官府。考慮到《宋史》與《遼史》《金史》皆為元代脫脫所撰，排除史官的習慣問題，可以認為遼金元都沒有以官家稱皇帝的習俗。
官家一詞多見於宋朝，水滸等小說中稱皇帝為趙官家因而廣為人知，其他朝代似乎較為少見。維基上引《稱謂雜記》曰：「《漢書》蓋寬饒曰：『五帝官天下，三王家天下。』稱『官家』猶言帝也。」但這只是這一稱謂的理論依據，並不能說漢朝就開始如此稱呼皇帝。好在現在搜尋引擎發達，可以透過搜尋古籍的笨辦法來加以研究。
官家最早出現在史籍裡是《三國志·魏書·劉司馬梁張溫賈傳》引魏略中曹操與閻行書信：
乃手書與行曰：觀文約所為，使人笑來。吾前後與之書，無所不說，如此何可復忍！卿父諫議，自平安也。雖然，牢獄之中，非養親之處，且又官家亦不能久為人養老也。
但此處官家顯然指官府，並非指皇帝。
而最早指皇帝的官家出自《北史·列傳第七·獻文六王》中高太妃稱呼北魏宣武帝
帝每潛幸其所，肆飲終日，與高太妃相見，呼為阿母，伏而上酒，禮若家人。臨出，高每拜送，舉觴祝言：願官家千萬年壽，歲一入妾母子舍也。
此後唐朝，五代與宋朝皆有稱皇帝為官家的記載。
《舊唐書·本紀第二十上·昭宗》
諸王懼，披髮沿垣而呼曰：官家救兒命！
《舊五代史·唐書二十·明宗李嗣源》
是夜四鼓後，帝自御榻蹶然而興，顧謂知漏宮女曰：「今夜漏幾何？」對曰：「四更。」因奏曰：「官家省事否？」帝曰：「省。」
《宋史·列傳第二·后妃下·光宗慈懿李皇后》
是日，百官班列俟帝出，至御屏，後挽留帝入，曰：「天寒，官家且飲酒。」
《宋史·列傳第二百七·李震》
金人曰：「南朝皇帝安在？」震曰：「我官家非爾所當問。」
此後《遼史》，《金史》，《元史》，《明史》及《清史稿》中，再也沒有以官家指皇帝的記載，官家出現之處皆指官府。考慮到《宋史》與《遼史》《金史》皆為元代脫脫所撰，排除史官的習慣問題，可以認為遼金元都沒有以官家稱皇帝的習俗。