1.創造力最重要的不是發現前人未見的，而是在人人所見到的現象中想到前人所沒有想到的。
2.對意識來說，沒有曾經和將來，只有包括記憶和期望在內的現在。
3.一個生命有機體在不斷地產生熵一一或者可以說是在增加正熵一一併逐漸趨向於最大熵的危險狀態，即死亡。要擺脫死亡，就是說要活看，唯一的辦法就是從環境中不斷地吸取負熵。我們馬上就會明白，負熵是十分積極的東西。有機體就是靠負熵為生的。或者更確切地說，新陳代謝中的本質的東西，乃是使有機體成功地消除了當它自身活看的時候不得不產生的全部的熵。
4.我說的客觀性原則也常被稱為對我可門周圍的‘’真實世界的假說”.我們將認知主體排除在努力去理解的自然世界之外，而自己退回去扮演一個不屬於這個世界的旁觀者，這樣一來，世界就成為了一個客觀世界。但這個方法在以下兩種情況下變得含混不清。首先，我自己的身體(與我的精神活動有非常直接且密切的聯絡)組成了我們透過感覺、知覺、記憶構建的客觀世界的一部分。第二，其他人的身體也是客觀世界的組成部分。我有充足的理由相信其他人的身體也與意識領域相連，或可能就是意識領域的一部分。雖然我絕對無法接近他人的意識領域，但我毫無理由懷疑它們的存在。因此，我願意把它們也當做客觀事物，當做構成窩周圍真實世界的一部分。
5.科學從不強加於人們任何事物，它只是陳述。科學的目的只不過是對客觀事物做出正確恰當的陳述。
1.創造力最重要的不是發現前人未見的，而是在人人所見到的現象中想到前人所沒有想到的。
2.對意識來說，沒有曾經和將來，只有包括記憶和期望在內的現在。
3.一個生命有機體在不斷地產生熵一一或者可以說是在增加正熵一一併逐漸趨向於最大熵的危險狀態，即死亡。要擺脫死亡，就是說要活看，唯一的辦法就是從環境中不斷地吸取負熵。我們馬上就會明白，負熵是十分積極的東西。有機體就是靠負熵為生的。或者更確切地說，新陳代謝中的本質的東西，乃是使有機體成功地消除了當它自身活看的時候不得不產生的全部的熵。
4.我說的客觀性原則也常被稱為對我可門周圍的‘’真實世界的假說”.我們將認知主體排除在努力去理解的自然世界之外，而自己退回去扮演一個不屬於這個世界的旁觀者，這樣一來，世界就成為了一個客觀世界。但這個方法在以下兩種情況下變得含混不清。首先，我自己的身體(與我的精神活動有非常直接且密切的聯絡)組成了我們透過感覺、知覺、記憶構建的客觀世界的一部分。第二，其他人的身體也是客觀世界的組成部分。我有充足的理由相信其他人的身體也與意識領域相連，或可能就是意識領域的一部分。雖然我絕對無法接近他人的意識領域，但我毫無理由懷疑它們的存在。因此，我願意把它們也當做客觀事物，當做構成窩周圍真實世界的一部分。
5.科學從不強加於人們任何事物，它只是陳述。科學的目的只不過是對客觀事物做出正確恰當的陳述。