父母在，子不遠遊，母親八十歲了，經常和別人談起“死“的問題！

“我經常試了一下，這裡也不行，地面太硬，我怕冷；那裡也不行，地面不平，躺下去很不舒服；河裡也不行，我怕水，居然找不到一個適合結束生命的地方！”

“你這又成了一個笑話！死還要試一下，舒不舒服？”嬸子笑道。

這幾年家裡還算順遂，剛回家的前一年，來回奔波，送走了三位親人，大舅，二舅媽，大姐的婆婆。同時母親病重，細姐的公公病危，姐夫帶母親看的病，醫生要求住院，我的回答卻是住院我也沒有時間回去，媽媽很生氣，問死了呢？我說死了才能回。

這一年對我感觸很深，子欲孝而親不在！在外打工，身不由己，有時我們真的很無奈。父母的孝敬，子女的教育，家庭的和睦，在家打工，讓自己的人生少點遺憾。

母親視力不好，最終有失明的可能。如何讓母親生活更方便，就是最重要的事！

養老院母親是堅決不去的，建養老民居，現代化的廚房，衛生間，龍頭一開熱水就來，開關一按電源就通，而不用去插那個插頭，既不方便又不安全。

給母親配個老年手機，方便緊急聯絡，有空回家給母親補充生活物資，做做衛生，移動母親搬不動的物品，找找母親找不到的東西，陪母親坐坐，嘮嘮嗑。

父母在不遠游，說真的再看到你提到這個問題的時候呢，我的內心突然是一檔的。剛才下班回來才看到。

想了想，好久都沒有跟父母他們進行聯絡我了。也好久沒有回家看望一下他們了。今年的疫情的原因比較嚴重，沒有和父母他們在一起。還記得上一次見面已經是很久之前的事情了。

當看到你這個問題的時候呢，心裡也想到自己好久沒有跟父母進行。聯絡了，也好久沒有看見父母了。真的確實也有點思念他們。在這個陌生的城市裡面。自己什麼都不是。但是呢，在父母眼中，每次打來電話的時候呢，確實和他們說著自己過得很好。

其實這句話說的非常有道理，當我們的父母都健在的時候，一定不要遠遊。走遠了之後，萬一有一個什麼閃失，一時之間也回不來。而且呢，小的時候父母總是培養我們照顧我們，等到成年之後呢，我們卻對父母不理不睬。但是呢，父母總是說，你有你的事，不用擔心我們，我們不著急。還能做你放心。

孝這個字，在今天已經被很多人忘記了！或者說對孝的概念已經抹糊了。“大孝子”這個詞幾乎聽不到了。現在無論城市與農村，子女絕大多數不願與老人同住，即使暫時與父母住在一起，也只是為了帶孩子。一但孩子不須要有人帶了，沒有幾個人願意再同父母在一起生活了。此時，父母年齡漸高，有的還有病，逐漸須要有人照顧。可是兒女們竟然……

這句話在古代就體現突出，因為通訊交通不發達，父母年老在家，兒女出遠門不知道什麼時候才回家，怕二老發生什麼意外的事都不知道。現代社會什麼都發達，老人也懂得使用手機了，如果父母身體健康的話，兒女出門旅遊、辦事做生意幾天半月都沒有問題。所以這句話在當今社會不太適合了，只是告訴兒女們要記得看看年老的父母，儘儘孝道而已。

“父母在，不遠遊”，原來對這句話沒有多少體會，而現在，真的是體驗太深了。我去年55歲退休，退休前對退休後的生活充滿期待，要去國外旅遊，外面的世界那麼大，我好想去看看，趁著自己還年輕，每年都要去不同的地方，體驗他們的生活，看不同的風景。然而，我的父親，病來如山倒，從去年3月份住院至今，病情越來越嚴重，母親也80高齡，她還是很明智的，自己主動提出去養老院，我就負責在醫院治病的父親，家人有一個人生病住院，自己的家完全就亂成一鍋粥，自己也累成狗。退休前安排的旅遊，現在哪裡都不敢去，心情也不好，真正體會到了“父母在，不遠遊”哎……

父母在不遠游。兩千多年前，孔夫子的名言警句，至今具有現實意義。古代傳統文明與現代文明，在老人養老方面起交替作用，實踐中具有不同的表現。現將不同時期不同情況，做一敘述，僅供參考。

第一，文明故國以農耕文明為基礎，為老人盡孝做到兩不誤。過去講究多子多福，有人就有事，耕讀世家。一個家庭主要從事種植業養殖業林業等，大戶人家中有老人年輕人小孩之多人口，一般都做到老小各有不同的事情可幹。讀書人經過科舉考試錄用，去遙遠的地方去任職，有的行程達一月之多，一年回家一次，或者幾年一次，平時只有書信聯絡，還為家庭寄錢解決日常生活開銷。如果回一次家，為家庭老小都有禮品相待，還為大家聚會就餐，一家人氣氛其樂融融。可是家中耕地種田，為老人晚年盡孝沒有耽誤。因為，家中人口多，各有分工相互協調周到，做事及為老人盡孝兩不誤。

第二，現代文明變化眼花繚亂，做到外出打工掙錢與為老人盡孝兩不誤。隨著社會的發展，農村發生了很大變化，留守人口稱為三八六零六一部隊，三八代表婦女，六零代表老人，六一代表小孩。年輕人外出打工掙錢，耕地種田出現撩荒，部分村莊出現“空心村”，為老人晚年養老帶來挑戰。但隨著時代的變化，新的孝敬老人方式，在現代文明中逐漸呈現出來。一是外出打工手機在發揮作用。家中有老人，年輕人外出打工利用晚上時間與老人通話交流，隨時掌握老人身體健康狀況，如果發現意外症狀，單位請假及時去醫院檢查治療。二是節假日回家去老人哪裡看望，與老人聊聊天，相互瞭解，使老人思想活躍，有溫暖感。三是容易遺忘是年齡較大老人的正常現象，年輕人為老人胸部掛一個牌子，牌子上寫著子女的電話號碼，路途遇到迷路或者意外，就會得到好心路人的通知。四是生活自理有困難之人，他們坐著輪椅在公園、旅遊景點都可以看到。有的在家安裝了遠端監控，有的還請了保姆，隨時掌握老人生活動態，做到周到服務。由此可見，時代在變孝敬老人形式也在發生變化。孝敬老人走向新時代，在外打工不耽誤。

父母在，不遠遊。

父母就我一個女兒，大學剛畢業的時候選擇在福州打拼，突然有一天老媽無意間說了句，我們老了，希望你能回老家，我們有什麼事情的話，叫你比較方便。經過再三考慮，於是辭職回老家了。

三年前的有天傍晚，老媽突然打電話說: 你爸剛剛咳嗽，咳出血來。我在鎮上馬上騎著電動車回家，帶老爸去我們市醫院檢查。檢查報告出來，醫生說你爸情況很不好，要馬上送到lCU，我當時人都傻了，怎麼這麼嚴重啊。當時查出來是重度肺炎，在醫生的搶救下，住了兩個月，終於檢回了一條命。

我慶幸自己當時幸虧第一時間知道後，趕緊送到醫院，如果在拖延一段時間，後果不堪設想。

父母老了，我們做子女的要多多關心他們。即使自己再忙，也要常常抽點時間跟他們嘮嘮嗑。

有幸認真回答您的問題：其實這句話，沒有說完，完整的句子如下：父母在，不遠遊，遊必有方 出自《論語·里仁》。 子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。” 表明孔子既強調子女應奉養並孝敬父母（遠遊就做不到了），但又不反對一個人在有了正當明確的目標時外出去奮鬥。

雖然父母都希望子女一直在自己的身邊不遠生活和工作，這樣可以更多、方便的彼此間的照顧，這種心情我們都明白，但是社會是向前發展的，一切的合理安排都有它的必然性，是不以自我的想法為轉移的。

還有一句話是這樣說的：子女沒有聽從父母的安排，是推動社會快速發展的重要因素。我們可以看看身邊的一些人，如果非常盲從的聽隨父母的安排，成功的絕對極少！

父母在，不遠遊，就會成為人們心中無形的枷鎖，不能去拓展視野，創造新業。比如：自己的成績好，是就留在家門口的大學呢？還是北京上海等地區有名的高校呢？今後還會有海外留學的計劃麼？（注：中國老一輩的革命家很多是有過海外留學的經歷）。現在有遠見意識的家長大部分早就提前給自己的孩子做好了海外留學的準備。

每個人的人生定位不同，"燕雀安知鴻鵠之志"，只有更加努力，你才能讓自己的父母今後的生活更好，如果你一直待在父母身邊，沒有出息，想必你父母遇到了什麼大事"生病、災害"等意外時，他們看到你無助的哭臉時，多少會覺得很失望的。只有你真正的成長起來了，能幫助他們了，不給他們心裡添堵了，那麼你才明白你該努力時，與父母的距離沒有必然性。

所以，勸君惜取少年時，不要為暫時的距離找藉口，只要你願意去拼搏，相信你的父母會理解你的，更會支援你的！

話說的有道理，父母在，不遠遊，現在有幾個能做到的，有多少人成家立業以後還守著父母的呢。

現在的年輕人為了生活，不僅是離開父母，離開自己的孩子出去打工的，凡是能有更好的選擇，沒人願意離家那麼遠的，有家的地方沒有工作，有工作的地方沒有家，若能過上好的生活，誰想在外漂泊。

孔子所說的這句話，距今已有2000多年了，但我總覺得還是有一定的現實意義。

“父母在，不遠遊”，父母還健在的時候，我們不要隨便到很遠的地方去，因為父母年歲漸漸大了，需要我們在經濟上幫助，在生活上進行照料，特別是在精神上要及時溝通，讓他們情緒穩定，心靈不糾結。

不過，現在是流動的中國，交通發達，通訊也比較發達，我們為了生活可以到很遠的地方去，但有很多事情是要注意的。

我的理解是，為生活奔波必須要遠走他鄉，但一定要讓父母知道我們在什麼地方，有沒有危險，生活得怎麼樣。

“兒行千里母擔憂”，天下父母都牽掛自己的子女，無論你飛得多遠，始終在母親的心裡。做兒女的，不管你在什麼地方，都要經常和母親通通電話，報一個平安；從他鄉回到家裡，第一件事情就是要看望父母，讓父母知道自己是瘦了是胖了。

這是中華民族優良的傳統文化，也是千萬父母與生俱來的本質，也是中華兒女做人的基本常識。

這個問題好扎心，我是父母的兒子，也是我兒子的父母。

做為兒子，母親九十歲高齡，真的是不敢遠遊，怕萬一哪天母親走了，不能在跟前守望，自己都難以願諒自己。

上班的時候工作又累又忙，一直想走出去，看看祖國的大好河山，但是這個願望沒法實現，本想退體後可以實現夢想，沒想到退休了也難以圓夢，母親身體欠佳，弟弟妹妹都還在上班，照顧母親的義務落在了我這大哥身上，原來兄妹商量想請個保姆照顧，可母親不喜歡，她認為保姆是外人，讓外人侍候就是兒女嫌棄，不願意侍候她。

說句心裡話，真的是身心疲憊，母親覺得自己是有功之臣，把你們一個個養大，現在是你們回報的時候，我現在老了，說的做的，對了也是對了，錯了也是對了，你們沒權反駁，大事小事必須照辦，不辦就是不孝，她最好的武器就是哭給你看，一個能把媽媽氣哭的兒子，在不知情的人眼裡就是不孝，你孝順媽媽會哭嗎？所以千方百計哄媽媽高興，母親也卻是不容易，我們養一個孩子都覺得累，她老人家養了六個，能不累嗎，讓父母有個快樂安祥的晚年，是兒女們義不容辭的責任，必須做到做好。

兒子也進入不惑之年，不想讓他重複我走過的路，現在交通發達，資訊靈通，他自己想走多遠就走多遠，想到那裡看風景都可以，我的願望成了泡影，不可以讓孩子象我一樣，有時間可以到外面世界看看了，都走不動去不了了。

我老了可以請保姆，也可以去養老院，只要兒子能經常打個電話關心下就好，不需要天天陪在身邊，生病了，小病自己能好，大病也不必花大錢治療，少受點罪就成，有生就有死，死是最終的歸宿。不可因為自己的老，過多的拖累兒女。說的是心裡實話。

年青時遠遊學習別人的知識，學習別人的科技，尋求救國救民的真理，一定是一個有志之人的有識之舉！

但有一點，這些先輩都是學成以後回國報效這這片生養他們的土地的！

父母在，那就要根據父母的身體和年齡來，決定適不適合遠遊。這兩者如果是身體有病就不行遠遊，年齡遠遊各個省份氣候不同，有病父母出去不適應的話。反而，病情還會加重，加上年齡和走路俳徊，反之，還會增加更多馬煩，所以遠遊就沒必要了，只能近遊為加，總之，如若父母身體好走路可以，身體沒病，也可以遠遊的。

作為農村人的我來說說我的看法，為什麼現在農村那麼多留守老人，留守婦女，留守兒童，基本原因還不是農村賺不到錢，社會資源都聚集在城市，想要賺錢就只能往城市走。只有國家更多的農業政策，更多的教育，醫療，養老，資源往農村傾斜才能讓遠遊的農村人回家發展！！！

這個應該有道理，但現在人為了生活離家外出打工、上學留在城市工作的現象挺多。產生大量留守老人、留守兒童。應該是社會發展產生的悲劇。

父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途！

父母在，不遠遊。

父母在，不關機。

說說自己的經歷吧，年輕時剛剛參加工作，就跟父母在一個地區，那時父母才四十多歲，一家人在一起生活二十二年，其樂融融。期間，自己是有機會到外地發展的，離開父母，思想還沒有解放到那一步。因為工作前，父母兩地分居二十年，母親帶著我和妹妹在老家生活，一家人好不容易團聚在一起了，真的不忍離開父母。

後來下崗至今近二十年了，為了生計，不得不離開父母到異地生活。好在跟父母就一個小時的車程。前些年，一個月和逢年過節都要回家看望父母。

現在，父母已是耄耋之年了，父母身體還好，我們每週必回家看望父母，自己買菜，掌勺給父母做點好吃的。前幾年，我們離家時，母親總要送我們到小區門口，目送我們去趕車，我也是像（一壺老酒）歌裡面唱的一樣，三步一回頭，看看母親還在那裡向我們招手，漸漸消失在我的視野裡，母親就像一座豐碑永遠屹立在兒的心中。

現在，母親行動不便，每次離家時，我們下樓了，母親會在視窗向我們招手再見。

我也會在離家時，緊緊的和父母握手道別。

記得好幾年前，有一次母親患病，檢查之前，用妹妹的手機給我打了電話，我深知母親的用意，她怕再也見不到兒子了，我也懂得，兒對母親的安慰，也是母親戰勝病痛的強大的精神支柱！

父母在，不遠遊!

父母在，不關機！

祝父母身體健康！長命百歲！

父母身體健康，是我們做兒女的最大的幸福!

父母在，不遠遊，這句話應該辯證的看待，如果一味地堅持那必然是錯誤的，而且古代有很多愚忠愚孝的事例，例如為了父母殺了自己的孩子，這顯然是錯誤的，所以我們要引以為戒，當然我們也必須注意這句話的後面一句：遊必有方，這也是非常重要的。

畢竟現在的社會年輕人的壓力比古人的要大的多，那個時候基本沒有買房買車這一說法，雖然結婚也需要彩禮，但是與現在相比那就是小巫見大巫了，完全不足一提，而且如果結婚了自己還需要養活妻兒，出去是必然的啊。

因為你的妻子和兒女自己和你的父母不是同一個時代的人了，他們或多或少都會對別人的父母不太理解，很有可能讓自己的父母生氣，所以這個時候你必須陪伴在你的父母身邊，讓他們安享晚年。

話說的有道理，父母在，不遠遊，這現在又有幾個能做到的呢。又有多少人成家立業以後還守著父母的呢。

現在的年輕人為了生活，不僅是離開父母，還有很多離開自己的孩子出去打工的。但凡能有更好的選擇，沒人願意離家那麼遠的。

老人獨自在家，因為沒有人照顧而出了意外，這種事情確實常有發生，但是在當今社會，即便全世界來講，都是一個難解的問題。

這一點其實是深有感觸的，好多年前我們家幾個孩子都出遠門打工，因為所在的城市根本找不到工作。

只留我媽一個人在家，有一次打電話半天沒人接就有點著急，晚上再打還沒人接，就趕快給當地的親戚打電話，讓他們去家裡看一眼，結果沒事只是電話沒放好，那個時候都是座機。

在我周圍老人跟子女一起生活的很少，我老婆的爺爺奶奶都快90歲了，還是自己生活。想把他們接到兒女身邊，他們一直都不肯。有的老人自己生活慣了，不願意在子女身邊感覺不習慣受約束。

我媽現在也是一個人住，我們基本上能做的，也就是隔兩天打個電話，隔兩天就去看一下。

很多人因為工作原因離父母很遠，很長時間看望不了一次也沒辦法，我覺得最起碼一兩天打個電話，確定下平安還是有必要的。

還有一種辦法就是老人獨自在家的時候，在家裡裝一個遠端監控，一旦有什麼意外能第一時間發現。

父母在不遠游，真正做到的很少，我是農村家庭也是留守婦女。如果老公不外出，在家種田種地，收入微薄，現在物價這麼高。還有一點也很重要，我們這一代外出打工已習慣，要真回來種田種地還真是勝任不了，吃不了那個苦。

所以現實總是殘酷的，有多少人不希望一家人在一起開開心心，健健康康的，但都說有家的地方沒工作，有工作的地方沒家，一沒什麼文化，二沒什麼技術，真的很難做到父母在，不遠遊的。

父母在，不遠遊，說實話，要是有條件誰不願意在家陪父母，可是如今社會上的人有多少必須遠行工作才能撐起整個家，拿起工作陪不了家人，放下工作養不起家人，他們何嘗不也想在家陪陪父母？可是怎麼陪？拿什麼陪？但是還好如今的社會發達，交通方便，隨時可以來來回回，所以，如果條件允許的話還是不走遠好，以防家裡老人有什麼事一時半會回不去，沒條件的那沒有辦法～