因為畢竟聖賢書讀得多，但身心普遍偏弱，對世間險惡瞭解少應對手段不果斷力度不足，以致心不夠黑，耍不來流氓無賴，膽量不夠大，太過惜命，所以只配出謀劃策，甚至到最後功成名就時還被老大過河拆橋！歷代知識分子謀士之悲劇矣！嗚乎！

做大事，都要召集人一起幹。需要有凝聚人，管理人的能力！如果在亂世造反，人員複雜，各個野性十足，對老大要求更高。

謀士主要工作是出主意，對事物發展進行推斷預測，其他特質欠缺！

劉邦被推為沛公就是因為包括蕭何在內的沛縣官吏都不願意出頭，自己去做要承擔更大的責任，再者，名不正言不順，很多時候謀士沒有號召力，帶不起隊伍。

這世界上有兩種人。一種人，善於發現別人的長處，並且不總盯著別人的短處看，也不總罵別人。這種人中，最頂級的人還會把各種各樣的人的長處結合起來使用。還有一種人，會做具體的事情。

做老大不是要光有計謀和行事能力就行的。劉邦管理國家不如蕭何，出謀劃策不如張良，行軍打丈不如韓信。次次與項羽對打都是敗退，但到最後他卻做了皇帝……

首先是能力，謀劃不代表有能力執行，更別說指揮安排別人執行。

能力之外，出身很重要。

古代辦企業可是要命的勾當，加上資訊不發達，高門大戶出身自然就是500強，資源豐富兼有人望。

同時具備這些條件的謀士鳳毛麟角，即便具備了也要有足夠大的野心去搞事業。

謀士出10個點子，只有1個點子是對的，當家的要把那1個給挑出來，你認為謀士能自己做事嗎？多做點事，就懂了，就不瞎想這些八卦神功了

參考三國中孫吳面對曹軍的威脅，吳謀±集團的表現。就很清楚了，臣不在乎誰是主。只要能跟著喝湯就成。某些時刻甚至希望主子滅亡，可以安心侍奉新主，因為可以避免背主之嫌，如賈詡。

謀士在本人看來，是我族文人世家在生存死亡下的生存智慧。很有效，但頗無恥。如諸葛家龍，虎，狗分侍三家，以求家族傳承。但古人重然諾，忠誠無需過份強調。

遺憾的是，隨時間流逝，國士消亡，反而劣質基因代代相傳。謀士已成為爭權奪利好手，躲災避禍高手。這種性格決定了謀士這一團體擔不起民族脊樑，負不起責任。我族各種不良習性皆與此相關。“老陰比”說的就是這一群體。

綜上，有智慧謀略，卻貪生怕死。苦別人吃，福自己享。慫恿別人送死，躲在暗處偷生。我族毒瘤，生存有餘，進取全無。他們永不當頭，甘做老二。多少皇朝灰飛煙滅，他們萬古傳承……

說他們混帳，卻保留民族元氣，一定要評價他們，有一字很適合。“苟”！

你要是見過放羊你就不會提這個問題了。人很聰明，但要同時圍住一群羊就很難。這時就需要找到其中的領頭羊才行，只要控住領頭羊，羊群就不會到處亂跑你才能圍得住羊群。

“辦法”多隻是做事的條件之一，根據一成事的五大要素“人丶機丶料丶法丶環”中，古代謀士的“辦法”就是“法”或方法丶點子。

而其它“人丶機丶料丶環”都不具備，或缺其中一二，或二丶三，辦法多丶點子多也沒用，那就是空想和幻想。

“劉邦”斬白蛇起勢，就有了追隨者。一大群人遇白蛇，就只“劉邦”敢挺身上前斬之，這就是“人”的因素，縮頭縮腦像個縮頭烏龜，沒有責任丶沒有擔當誰願追隨你跟你去冒險幹大事？不要說幹大事，一個男人沒有責任丶沒有擔當連女朋友都交不到，騙到了早晚也會離開。

一個好漢三個幫，劉邦就是這樣的好漢，故而有人追隨丶有人幫。項羽也是好漢，可這人性格上有毛病，追隨他的人都逐漸離開了，弄得個“霸王別姬”，這就是他缺“料”，沒“料”的乾貨早晚也玩完。

謀士，也有大謀和小謀。大謀者謀天下，小謀者，謀一已之私或一族之私。“劉邦”丶“項羽”其實也都是“謀士”，而且是“大謀”，非小謀。所以他們都是“統帥”型人物，區別在於“劉邦”格局更大些，所以最終打敗項羽。